同里珍珠塔与退思园

牧笛*

同里长平桥 文字.摄影/牧笛 陈御府花园船舫 目录一，陈府及珍珠塔景区二，三桥和河边人家三，退思园和静思园四，小诗.退思/牧笛同里游览图 同里镇北古碑楼 北门“清明遗风”四字由费孝通题书 同里为第一批中国历史文化名镇，也是全国环境优美乡镇，国家5A级旅游景区。 门前花筑.简宿园林客栈 同里人家白墙黛瓦世代勤奋苦读，知书达理，教育发达，人文荟萃。自南宋淳祐四年（公元1247年）至清末，同里先后出状元一人，进士四十二人，文武举人九十三人。 入内一川碧水两岸绿树以“小桥、流水、人家”著称，有“东方威尼斯”之誉。 永安桥上看水平如镜自东而来同里历史可追溯到距今五六千年前的”崧泽文化“和”良渚文化“。新石器时代即有先民在此刀耕火种、生息繁衍。 过桥就是富观街先秦已成集市，汉唐改名铜里。宋代建镇。将旧名”富土“两字相叠，上去点，上半截为“同”，下半截“田”与“土”相加，变为同里。元明时，镇内三条市河成一”川“字形，又名”同川“。 富观街35号即王绍鏊故居王绍鏊（1888一1970）中国民主促进会创始人，副主席住宅面积5157平方米，规模宏大，分东中西三路，前后六进西留耕堂（始建于康熙五十年（1711）中厚敦堂（建于康熙年间1662~1721）东师俭堂（系明末在明代旧址上翻建）路与路之间有备弄（即小巷弄堂，通过物理空间的设计来区分宅子里的主仆等级身份，确保家宅正常运作） 由府观街石皮弄进入珍珠塔景区门头书"锦园"即陈府后花园，称“锦园”为景区出口 一，陈御史府及珍珠塔景区是锡剧《珍珠塔》故事的发生地 “侍卿古坊”砖匾珍珠塔是同里最大的园林，园林里有山有水有假山。《戏说乾隆》曾在这里取过景。 珍珠塔景区图占地27亩，分三部分：东部，陈御史府第西部，后花园北部，陈府牌楼，古祠堂 东部陈御史府第由两路五进的深宅大院组成 轿厅旧时是宾客主人落轿的地方，可在此小坐待茶，轿厅俗称茶厅。陈氏旧宅也称“孚寄堂”，建于明成化年间（1465~1487）。 出行仪仗（显示身份和官位）赐进士出生和监察御史（明清正七品，乾隆时从五品）嘉庆四十四年（1465）进士监察御史陈王道扩建府第。 宅第“克遵儒风”清康熙二十七年（1688），进士陈锐重建府第。 宏略堂外观现存大厅和书楼，坐北朝南。 陈府大厅举行大典和接待贵宾的场所内陈设明清家具和铜鼓（大厅面阔五间20.25米，进深七界9.84米，高6.73米，建筑面积199.26平方米） 兰云堂外观兰云堂又称房厅，是内宅前厅，主人起居和接待亲属内眷的场所。 兰云堂《珍珠塔》故事发生这里，主人公方卿见姑，翠娥赠塔。 前厅屏门后形成前厅与后院的隔断 前厅后门“景星庆云”（“景星”指的是吉祥的星光，“庆云”则是指五彩祥云。吉祥如意之意。出自明方孝孺《御书赞》：“惟天不言，以象示人，锡羡垂光，景星庆云。”） 陈府堂楼是内宅后楼，也是陈秀娥的绣楼 堂楼后厅屏门 楼上闺房陈王道嫁女的史实，在同里源远流长。 整个景点现仅存陈翠娥书楼部分遗迹。 珍珠塔模型《珍珠塔》，在清乾隆年间已有刊本。 塔均为近代所建锡剧《珍珠塔》剧本，是根据明万历年间南京监察御史陈王道嫁女赠塔的史实演绎而来 从绣楼看陈府宅园格局 院落之间两侧有备弄相通 陈府小厨房 后院涵碧泉陈府建宅时，三尺之下，发现泉涌，围栏成井。井栏有水纹雕刻，为明代遗物。 院落有门可通陈府牌楼 北部陈府牌楼位于后港南岸原建于明万历八年（1580） 牌楼正面明万历皇帝为表彰监察御使陈王道，为官清正，政绩卓著，特下旨敕建牌楼，以示旌表。 陈府后是一条同里湖的溪流沿一条石板路向西行 溪上石桥桥那边是“孔雀园” 两岸树影碧水溪岸蜿曲，石桥横卧。 内宅玉兰堂 玉兰堂厅 闻香读书楼是陈翠娥读书的地方，又叫陈翠娥读书楼 玉兰堂院 月洞门撷秀月洞门模仿圆月而筑，是对月亮崇拜的物化。（中国神话中的十日之母是月神常羲，月亮的阴晴圆缺，最贴近文人的思想，满月是美好、完美的象征。）有的圆洞门会在下端开口，方便通行。有的还会在下方用雷纹装饰（在古代，雷主宰万物，是正义的化身，用在园门，辟邪保平安。） 林木掩映一小楼 小楼名茹古斋为清末江南名画家陆恢，早年习画之所。 茹古斋陆恢书工汉隶。代表作品有《陆廉夫山水八景》《陆廉夫冷香居记事图册》《陆廉夫先生编年画册》等。 登上古斋楼西见花园，亭廊水轩 东望陈府宅第，绿荫黛瓦 八角门藏翠坞八角形洞门是由圆形和方形组合演变而来，在日常通行中很具有实用性，同时富有美感。“八”，是一个象征吉祥的数字，用在门上有“四通八达”的吉祥含义。 入一收腰矩形门，曰饮绿竖立的长方形洞门，给人简单、大方、安定、开阔之感，适当收腰加以造型装饰，体现造园者的一些小心思，给人以美感。（洞门，是园林不可或缺的一部分洞门，也称门洞，是古代建筑中一种形制特别的门，兼具装饰与实用作用。苏州园林的园墙常设洞门，不可关闭，供人往来通行。洞门的作用，起到了使两个分隔的园景串联起来又隔而不断。大多数园林洞门还能起到“框景”的作用，一扇洞门，一种风情。洞门有很多不同的形状，每一种形状都有自己特定的特点和文化内涵，折射出园主的思想、审美等。） 有一长廊式古祠堂 曰清远堂 宝瓶洞门挹爽宝瓶形洞门，由葫芦形演化而来，同时取“平”的谐音，象征平安。瓶又是佛教观音菩萨的法器，施法救难，具有神奇的力量，成为令人膜拜的神器，又象征驱邪吉祥。瓶门与竹景组合，喻岁岁平安（传统吉祥图案中，瓶与月季组合，喻四季平安；瓶与<爆>竹组合，喻岁岁平安；瓶与牡丹组合，喻富贵平安；瓶与如意组合，喻平安如意；瓶与瓶相套，喻平平安安。） 古戏台匾额为“承平豫泰”寓意适逢天下太平盛世，用音乐来歌颂功德。（“承平”指太平。晚唐诗人薛能在《省试夜》中说：白莲千朵照廊明，一片承平雅颂声。更报第三条烛尽，文昌风景画难成。“豫”指喜悦、欢乐。《国语·晋语》中称：坤，母也；震，长男也。母老子强，故曰豫。“泰”则泛指国泰民安。“豫泰”指喜悦而安康。清陈廷敬在《午亭文编》中就讲：海寓清宁，宫廷豫泰。） 古戏台两侧是知音斋 知音斋取名于钟子期，俞伯牙高山流水觅知音的故事 入花园廓道看茹古斋 中部陈府花园 一船舫飘于池上 岸边有平桥可上船舫 池中锦鲤之乐 船厅有匾浮翠 厅内有靠椅可坐 船舫向前有一轩 临水而立 绿树围合 轩左有亭锦鲤成阵 小亭知秋 小巧玲珑古木森森 秋亭水石两相呼应 亭名绿秋亭珍珠塔故事陈翠娥“赠塔”一场戏，就发生在此亭。 绿秋亭匾亭柱有联：鱼乐焉知人乐，泉清不若心清 小兰亭 小兰亭立于假山之上 亭下湖石有洞 小兰亭表达主人的追求，追求古人的一种意境一种洒脱。 景明轩 临水轩榭，春和景明波光如碧，故名景明 景明轩内有灵璧石一块 紫薇堂中书郎又称紫薇郎，故取名紫薇堂白居易诗“独坐黄昏谁是伴，紫薇花对紫薇郎”。（紫薇郎是唐代官名，指中书舍人，因中书省曾改名紫微省，取天文紫微垣为义，这也是后来紫荆城名字的来历，紫微垣，便是紫微大帝居住的地方，这样紫薇花和紫微大帝就有了关系，紫薇郎象征着仙界高贵的使者，代表着天上的光芒和繁荣，是官场中的重要地区，也是功名和荣耀的象征。） 宋代 · 柳永.如鱼水（二之一·仙吕调）轻霭浮空，乱峰倒影，潋滟十里银塘。绕岸垂杨。红楼朱阁相望。芰荷香。双双戏、鸂鶒鸳鸯。乍雨过、兰芷汀洲， 望中依约似潇湘。 风淡淡，水茫茫。动一片清光。画舫相将。盈盈红粉清商。紫薇郎。修禊饮、且乐仙乡。更归去，遍历栈 坡，凤沼此景也难忘。 紫薇堂院内一角 紫薇堂与长廊相连廓门洞上有砖匾“通幽”（刘敦桢先生在《苏州古典园林》一书对门洞的种类有较为全面的概括：洞门的形式有圆、横长、直长、圭形、长六角、正八角、长八角、宝胜、海棠、桃、葫芦、秋叶、汉瓶等多种，而每种又有不少变化，代表了天地自然符号、植物花卉和器物符号等。） 长廊依墙墙上有石刻 亦有长廓行空可赏四面景 延秀廊间半亭出珍珠塔景区，至三桥 二，三桥和河边人家同里四面环水，内有15条河流，分割为7个岛屿，建有49座桥相通，著名的三桥是：长庆桥、吉利桥、太平桥。 摇橹船驶过太平桥太平桥，跨于东柳、七子两圩，梁式桥，桥孔方形。桥栏一面刻着悟空献桃，另一面刻着大闹天宫。有桥联一副“永济南北太平路，落成嘉庆廿三年”。太平桥为清代石梁桥，始建于清乾隆十二年（公元1747年）嘉庆二十三年（1818年）重修。 吉利桥跨七子、秵䆂两圩，处于太平桥、长庆桥中间，为拱形桥，形为半月，孔为圆形。吉利桥，于1987年重建。栏杆雕有八仙过海图。桥之南北两侧都有桥联。南侧桥联：浅渚波光云影，小桥流水江村。北侧桥联：吉利桥横形半月，太平桥峙映双虹。 长庆桥，俗名谢家桥，跨东柳、蜈沟两圩，旧名福建桥，又称广利桥。高栏板拱式桥，桥高7米，宽2米，桥孔圆形。桥联一副：“公解囊金成利济，好留柱石待标题”。长庆桥始建于1470年，1704年重建。长庆桥，两岸筑有花石栏。 三座桥位于同里镇中心，中川路西200米，伫立在三条小河的交汇处，自然形成环形街道。呈“品”字形远处，太平桥中间，吉利桥近处，长庆桥 走三桥在同里的婚俗中，新娘子过三桥是一种必不可少的环节，顺序上，新郎背新娘过吉利桥→抱新婚过太平桥→牵新娘手过长庆桥。寓意平安吉祥。 走三桥，是同理古老的民间风俗同里人家添丁、婚嫁、做寿都有“走三桥”习俗，祈求美满、吉利、太平。图一个好的彩头。 太平桥上看河中船来船去，桥上人来人往。河水明净如镜，小桥如飞虹卧波。 摇橹船驶经吉利桥，淡淡的桨声，水波微动，惊扰了几家春梦。 河边有圈门长廓可避风雨日晒 桥边亦有亭榭可供小憩 河边人家1.穿心弄位于鱼行桥南埭，穿越洪字圩的一条小巷，全长三百余米。 弄堂两边墙较高，最窄处弄宽只有0.8米，仅容一人行走。或有两人邂逅相遇，有一见倾心之趣，故名“穿心弄”弄堂石板铺道，人走在上边有响板声，又称“响板弄”。 河边人家2.承恩堂面东临河建于清末，原为明代宣德年间（1424一1435）进士范琮宅基。尚存门厅和走马楼 河边人家3.耕乐堂门厅于上元街陆家埭，占地六亩四分。始为明代处士朱祥所建五进五十二间，为同里唯一明代建筑。后数易其主，现存三进四十一间。两路三进，前宅后园，延续明初的风格。2013年列为全国重点文物保护单位。前宅第一进是门厅，露门五间，前置褐色木门和竹丝门槛，庄重朴实。 “乐善家风”门楼耕乐堂有4座门楼，各进房前都有天井，天井均有门楼。正门后第一座门楼上是“乐善家风”四字。 正厅为购得的潘家宅子，作接待贵宾用大厅中间是大幅根雕“猴山”第二、第三进均为堂楼，前堂楼高大宽敞，后堂楼相对低矮，但楼层仍显得高爽明亮。 “耕乐小筑”门楼前楼后面为第二座门楼，中间是“耕乐小筑”四字，上方有“五鹤祥云”浮雕，下部还有蝙蝠、葡萄、竹等雕刻。 耕乐堂第二进楼下布置成根雕厅，内有九件根雕精品，居中是大型根雕“南海奇珊”。中间坐着笑弥陀（高2.7米,宽3.4米）,佛光普照，面带笑容，左手托着元宝。内展现代根雕，为吉尼斯记录 “耕读传家”门楼北面前进为第三门楼，刻有“耕读传家”四字。前后堂楼之间有二个天井，二天井之间门楼相隔。 前堂楼朱祥祖屋，旧为接待宾客所用前堂楼为第二进，是三明两暗五开间，门厅与前堂楼之间有天井相隔，南北两侧均有二间厢房相连接。 后堂楼厅后堂楼为第三进，亦为三明两暗的五开间，上为房间，下为厅堂。 后进为第四座门楼“竹苞松茂”上方有“暗八仙”图案，下部还雕有夔龙、百吉等图案，两侧各有一幅人物山水的深浮雕。 “竹苞松茂”门楼和后堂一进天井，西墙上有一半亭题款“风和” 半亭中有门出入细瞧，是一个八角门内套着两个宝瓶门一门明，一门暗宝瓶，取“平”的谐音，“八"为吉祥数字套门象征岁岁吉祥，平平安安。 宅楼西边有一幽深陪弄直通花园陪弄顶部有八盏灯照明，东墙中有龛，可放置灯盏。 荷花池园中间有一荷花池，池上有三曲桥，池周假山高低错落，参差有趣。 鸳鸯厅池南建有面阔三间的鸳鸯厅，四周以回廊相绕、隔窗将其隔为前后两部分，装饰陈设不尽相同，故为鸳鸯厅之称，鸳鸯厅亦为“花篮厅”。 鸳鸯厅北贴水，面池皆为落地长窗。窗明几净，古朴典雅。 阁前，为一石板平台，平台凌池而筑，台下水流潺潺。该厅的屋顶结构架式，前后各一个轩廊，以鹤胜三弯椽相接，中间用大坡隔开，给人以层次分明之感，体现了明代建筑特点。 月洞门、黄石假山、燕翼楼从鸳鸯厅北侧贴水平台往左，进“藏曲”月洞门为一天井，东壁筑有黄石假山，虽然只有寥寥数石，却给人以挺拔高耸磅礴的感觉。天井西侧的燕翼楼，在半山半水之间，两层建筑，轻盈飘逸，似春燕展翅，凌水欲飞。登二楼既可观全园景色，又可隐约见太湖渚山峰之层峦叠起。 三友亭于鸳鸯厅南“三友亭”飞檐翘角，立于院南边。 三友亭从透过亭中漏窗，可看到松、竹、梅这“岁寒三友”。 白皮松、古松轩、园筑假山池西之院墙处，植有白皮松一棵为明代遗物有410余年。树干虬结盘曲，树皮斑驳，苍劲古朴，古意盎然，树干靠在假山上，倒影映在碧波上，为现存的唯一历经老宅荣衰的见证者。树北侧是古松轩，轩内设有“美人靠”，供歇息欣赏荷花池四周的美景；沿墙临池置有怪石异峰，玲珑雅致。园筑峭壁黄石假山，有“粉墙为纸，以石为绘”的特点。 院中北部是碑廊廊的墙里有刻着沈周、唐寅、文徴明等名人字画。（碑廊西部是园门，门洞上方有三个大字“耕乐园”，门洞西侧上方刻有“得返自然”四个大字，是对耕乐园的注释。） 池东花厅，又称桂花厅有石板桥连接桂花厅西院中，植有金桂、银桂两株百年古树，秋日桂香扑鼻，沁人心脾。 环秀阁是为佛堂，内眷吃斋念佛之所。于池北，跨水而筑，如浮水之舟，下用八根柱将阁支起，历百年而不朽。环秀阁清秀典雅，造型别致，阁底置有活络地板可开启。临水木窗，皆以木做成竹节状。 墨香阁环秀阁通过天桥与东侧的墨香阁相接，墨香阁前有着两株清代桂花树，每逢秋日，异香扑鼻。登临阁上，满园景色尽收眼底，放目园外，一派水乡田园风光，“耕乐”之趣不觉油然而生。 河边人家4.崇本堂位于富观街，长庆桥北堍为民国元年（1912）重修五进座北朝南，面水而筑。 崇本堂今为“江南婚俗纪念馆” 张灯结采之厅堂 旧时金莲鞋 婚礼程序：议婚→合婚→定婚→请期→迎娶→过三桥→拜堂→洞房 婚礼拜堂 洞房花烛内宅楼两层 河边人家5.嘉荫堂位于竹行街尤家弄口，建于民国11年（1922），四进，门窗梁栋雕刻精美。与崇本堂隔河相望。 房主柳炳南，北厍人，先于芦墟开设油坊，发迹后迁于同里营建宅第，共耗白银两万两。与诗人柳亚子同宗。 贝叶洞门是信佛之家的门窗装饰。贝叶门的造型很独特，有点像月亮的造型，造型精致优美。远远望见贝叶门，一下子就会被它的独特优雅的外型特点所吸引。（苏州园林中独特洞门，还有葫芦洞门、海棠洞门、佛脚印门） 贝页门洞在廊角拐弯处外边草石景透进来，于平常处显得奇趣，颇具匠心。（葫芦洞门，古代的宇宙论认为自然的状态是天体合一为的形状，即葫芦状。崇拜葫芦，葫芦多籽，有子孙满堂的寓意。葫芦及其蔓带，象征家族的绵延无穷，‘蔓”与“万”谐音，“蔓带”与万代”谐音，葫芦形门寓意为子子孙孙，万代长春。海棠洞门，海棠树姿优美，花色花形俱佳，象征高贵和风雅。棠与“堂”谐音，具有阖家欢乐的美好寓意佛脚印门，形如佛的脚印。佛脚印文化从西域传入，唐代以后相沿不衰。造园者的意图，是要人沿着佛的脚印，在曲折的假山中常用此门，使人进入佛禅的境界，体悟佛法。） 衍庆楼为主建筑，仿明代结构，俗称“纱帽厅”。因梁头棹木像明代官帽的帽翅，故名。庭院高大宽敞，肃穆庄重。五架梁两侧中心刻有“八骏图”，梁两端刻有“凤穿牡丹”。梁底则刻有“称心如意”、“必定高中”等图案。“纱帽翅”（即梁头棹木）上刻有《三国演义》中的“古城会、三英战吕布”等八幅戏文透雕，形象逼真，呼之欲出。这组透雕被《中国戏曲志·苏州分卷》收录。 正厅嘉荫堂 庭园是正厅与堂楼之过渡，又由西侧曲廊把正厅和内宅相贯通。园不广却恬静淡雅，质朴宜人。 出河上人家，去退思园古戏台.摄影基地地标古戏台位于退思园旁，周围环境宽敞，便于观众聚集观看演出。（古戏台每天都有戏曲演出，作为历史的见证，不仅是当地居民的情感寄托，也是小镇文化保护和开发的重要部分。） 同里丽则女校光绪三十二年(公元1906年) 退思园第二代主人任传薪创办丽则女校，逐开吴江女子教育之先河。现为酒店，不开放（记录存之） 三，退思园和静思园退思园名引自《左传》中的“林父之事君也，进思尽忠，退思补过”之意。建于清光绪十一年至十三年（公元1885-1887年）。园主任兰生，字畹香，号南云。（光绪十一年（公元1885年）正月，解任候处分，旋因查不实，部议革职。）落职回乡，花十万两银子建造宅园。（其弟任艾生哭兄诗有“题取退思期补过，平泉草木漫同看”之诗句）退思园的设计者袁龙，字东篱，诗文书画皆通。据江南水乡特点，因地制宜，精巧构思，历时两年建成此园。 退思园游览图退思园集清代园林之长，小巧精致，清淡雅宜，亭台掩映，趣味横生，堪称江南古典园林的经典之作。园林学家陈从周称退思园为“贴水园”，已列入世界文化遗产名录。1986年，美国纽约斯坦顿岛植物园内，以退思园为蓝本，建造了一座面积三千八百五十平方英尺的江南庭园，取名“退思庄”。可见小小退思园已跃出国门，走向世界。 踏入退思园即茶厅，门上挂着“退思园”牌匾。为园中赏冬景之处。退思园因地形所限，更因园主不愿露富，建筑格局突破常规，改纵向为横向，自西向东，西为宅，中为庭，东为园。西部建有茶厅，正厅，轿厅，过备弄为住宅，有十楼十底走马楼，以及下房五间。 荫余堂外观为退思园的正厅正厅两侧原有"钦赐内阁学士、""凤颍六泗兵备道"、"肃静"、"回避"四块执事牌，重门洞开，庄重肃穆，令人望而却步。（今已不存） 堂正中上方悬挂的横匾由著名诗词、书法家沈鹏题写，匾下两侧悬挂着两副对联。其一为：“水榭风来香入座、琴房月照静闻声”；另一副联为：“快日晴窗闲试墨、寒泉古鼎自煮茶”，描述了园中（水香榭和琴房）的两处景。古朴的家具端端正正，窗外的绿树成荫为背景，窗棂雕刻出一幅幅精美的自然图画。 荫余堂东边是畹香楼内宅建有南北两幢五楼五底的楼，名日曰“畹香楼”，退园主任兰生字畹香，因此内宅起名畹香楼。畹香楼成回字形，前后楼之间有走道相连，双重廊贯通。廊下设梯，既遮风雨，又主仆分开。内、外宅可分可合，布局紧凑。这是明清江南常见的建筑风格，称之走马堂楼。任氏长期生活他乡安徽，此宅携带感恩的“徽州印记”。楼面均为落地长窗，而后墙均设八棱花窗。这座回字形的建筑几乎完全对称，但是仔细看还是有不少细微差别。二楼有两个窗洞，屋后一侧有一株大树。 畹香楼园中一则的春樟120年 另一则为草树湖石小景出畹香楼东行是旱船。 中庭旱船中庭为住宅的结尾，也是住宅向花园的过渡。一艘有头无尾的船型建筑，为客人停轿之所。旱船四周的窗门都是用活络榫头相配，可启可卸。（退思国有两处船舫建筑，一个在旱院中庭，另一个在池中。江南水乡，船是主要的交通工具，石舫、旱船是寄情于水、寄情于船的象征，这是一种水乡文化的特征。）旱船两侧分别是“迎宾室”和“坐春望月楼”。 船两侧有高大的白玉兰和广玉兰各一棵。120余岁。据说这树是主人任兰生当年造园时亲手所植，“白”和“广”就不失是园主向朝廷、向世人隐喻的一种呐喊。园主名字中有“兰”字，树兰树是园主当时心境所至（身为朝廷三品重臣，遭弹劾返乡“退思”，此举是为证明自己做官的清白和心地无私之广博）退思园“四季有四景”：春在“坐春望月楼”，夏在“菰雨生凉轩”，秋在“桂花厅”，冬在“岁寒居”。 冬在“岁寒’’中庭南部建筑分为两室，与畹香楼相通，共有6大开间。由迎宾室和岁寒居组成。建筑命名含有季节轮转的意思：北为「坐春」，南为「岁寒」。与坐春望月楼相对的有迎宾居、岁寒居，园主当年曾于此以文会友，陶冶性情。岁寒居宜于冬日赏景，风雪之时，三五好友围炉品茗，透过居室花窗，可见腊梅、苍松、翠竹，天成一幅“岁寒三友图”这个房间是个东西向狭长的布局，南北通透（因为本身设计并不是住宅用），关了前门还有后门。迎宾室北院空间较小，有一门洞，上书“泉石遗韵”。 春在“坐春"中庭北部为开阔的坐春望月楼与迎宾室相对为亲朋驻足之所，男女宾朋的卧室和接待重要宾客的私密空间，主人一家也会在此团聚宴饮。 岁寒居后是得闲小筑与云烟锁钥月洞门“得闲小筑”四字为同里书画家徐穆如所题，月洞门上“云烟锁钥”四字虽已见模糊，但月洞门内却别有一番亮丽的天地。 水香榭洞门外，一个亭子临水而立，称作“水香榭”，供观赏池内游鱼和荷花。 水香榭正对园门有半间和曲廊连接在一起园门旁廊壁上还嵌有“清风明月不须一钱买”的字句。 天桥和画意“览胜阁”出“水香榭”往北即是回廊，壁上嵌有清朝书画家恽南田的石刻；西北角进一瓶门，左转有一小楼，称“览胜阁”。是一座不规则五角形楼阁，居高临下，与坐春望月楼相通。在江南宅第园林中可谓独树一帜。“天桥”为二层楼廊与“揽胜阁”相连，宾客女眷，足不出户，退思园全景，两处均可欣赏。天桥，上为桥，下为廊，模似阿房宫复道。横空出世，飞越山巅，连接菰雨生凉轩，与辛台为一体。 天桥前后贯通，八面来风，暑时到这里消暑纳凉，神清气爽。金秋时节，馥郁芬芳，盈室绕阶；真乃“人行空翠中，秋闻十里香”。（退思园“四处有四艺”，体现传统修养：琴艺有“琴房”，棋艺有“眠云亭”，书艺有“辛台”，画艺有“揽胜阁”。） 向东，入四面厅“退思草堂”即到全园中心，可以环顾四周不同景色。 “退思草堂”是园内主体建筑居荷花池北岸，南向，面宽五间，前出月台跨于水中。草堂的外观古朴端庄而又不失变化。 退思草堂前荷池倒映，池鱼可数隔池与菰雨生凉、天桥、辛台和闹红一舸相对。 退思草堂匾堂内无论是门窗装饰，还是家具陈设，处处体现“简扑而不求华丽"这一思想。这在园林建筑中也是少见的。 镇园之宝一赵孟頫《归去来辞》拓片碑拓壁立于退思园草堂的后厅内，赵孟頫（1254-1322），字子昂，号松雪道人，浙江吴兴（今浙江湖州）人，南宋末至元初著名书法家、画家、诗人，被称作“元人冠冕”，其书法圆润道丽，有“赵体”之称。（太仓淮云寺墨妙亭，曾珍藏赵孟頫所书《归去来辞》等石刻。后亭毁，亭内石碑“文革”时被“红卫兵”砸成四块，不少字迹遭破损，已无法复原。唯退思园至今保存完好的碑拓。） 与草堂相连的是“九曲回廊”此廊环水池而筑蜿蜒曲折，高低起伏池边黄杨120年矣。 镇园之宝二长廓漏窗石鼓文饰“清风明月不须花钱买”。这种将诗句制作于漏花窗上的做法，在苏州园林中仅此一例。（长廊漏窗石鼓文饰“清风明月不用一钱买”和长廓赵孟頫《归去来辞》拓片，灵壁石老人峰、为“退思园三宝”。） 清这九个字，分别镶嵌在廊壁间的九个图案雅致的漏窗中。 风流畅自然，不见斧凿之痕，将退思园中山水美景作了淋漓尽致的形容： 明池上清风，山间明月，耳得为声，目遇成色 月清风明月，享受大自然的赋予，成了园主任兰生，取之不尽，用之不竭的宝藏 不江山无私，风月长存，星空夜月，水映月影，清风徐来 须园主远离官场喧嚣，回故土堆山理水，领悟到清风明月为知音的意境展现了风，月，人和谐共处，天人合一的境界。 花石鼓文刻诗句取自唐代诗人李白《襄阳歌》中的“清风明月不须一钱买，玉山自倒非人推”。 钱石鼓文是我国最古老的刻石文字。‌因其刻石外形似鼓而得名。是先秦时期的刻石文字，发现于‌唐初，共计十枚，每枚石鼓上刻有‌大篆四言诗一首。是记叙秦王出猎的场面，故又称“猎碣”。 买石鼓文被世称“石刻之祖”，在文学史、文字史、历史学、书法史上均有十分重要的地位。书法体态浑穆，笔划粗细基本一致，结体对称平正或参差错落，近于‌小篆而又没有小篆的拘谨，被誉为“书法史上的第一法则”（石鼓文原石，现藏于‌故宫博物院石鼓馆，国宝级的文物。） 120岁的紫薇开着红花 琴艺有“琴房”过草堂往东，有一琴房窗前道影，琴声轻扬，飞鸟掠水，柳枝拂面，有无限诗情妙音。 琴房旁有三曲石桥 过桥处有古藤假山 桥上横有紫藤盘石屈曲，凡120年 紫藤扎根石隙下端杆体已四分五裂让人叹为观止 登假山，过山洞曲折盘旋而上，进入“眠云亭” “眠云亭”亭居高而筑。为二层歇山顶形式，下层被设置在周围的湖石遮挡，亭前湖石姿态万千，直接于池中升起。一棵朴树，株分两虬龙，已120岁 “退思草堂”月台眺望“眠云亭”远看，上层好似直接建于假山之巅的小亭。这种建筑与湖石巧妙搭配的方法，创造了无山胜有山的意境。 夏有“菰雨生凉”眠云亭南面、水池东南角建有菰雨生凉轩。朴树横柯水上，伸向小轩。 小轩三间，名取自姜夔《念奴娇》词句：“翠叶吹凉，玉容销酒，更洒菰蒲雨。嫣然摇动，冷香飞上诗句。”园主对姜词甚是喜爱，园内景名多取自姜词。 轩面水而筑，开四扇长窗，轩内隔屏正中置一面西洋镜（此镜由第二任园主从德国带回，历光阴百余年而镜色不改），镜前“湘妃榻”小榻，夏卧于榻，镜里反映池中一片莲荷，若置身于荷花丛中。以镜面扩大园林空间是苏州园林中常见的手法。匾额“凉”字多了一点，作“涼”。再读两侧对联，心中的凉意会更浓一层：“种竹养鱼安乐法，读书织布吉祥声。”联为园主好友所赠，意在劝慰，何尝不是抒解中国文人的“穷通”情结？ “菰雨生凉”其“菰水生”，俗称茭白，为太湖“水八仙”之一，系结乡愁。此轩又有一绝，轩底原有三条水道，荷池碧水循环其间。故轩内阴湿凉爽。 复道廊轩后有湖石假山，出“菰雨生凉”小轩，沿石上山，过假山洞，沿石级盘旋而上，便是堪称江南园林一绝的天桥，亦可从复道廊上层前往辛台。 书艺有辛台 是一座两层小阁，具江南民居风格，与“菰雨生凉”相隔一段距离，空间比例和立面变化上看，似略显不足，但通过“ 天桥”将两者连接后，即变成一组活泼的建筑群。且又与退思草堂，隔水相互呼应。 这里是园主读书之处，取“辛苦读诗书”之意命名。 镇园之宝三老人峰于辛台楼廊前，因其形酷似一位临风远眺的长者，故称“老人峰”。此峰拔地而起，试与楼廊齐高，独体巨石，高5.5米，从退思草堂外看这“老人峰”，又像一个繁体的“寿”字。老人头顶一奇石，似帽。近观，是一只长寿龟。龟为“灵壁石”，两石相拼，浑然天成，堪称奇迹。 辛台旁一石舫泊于池中，名“闹红一舸” 船舫形建筑船头采用悬山形式，屋顶榜口稍低；船身由湖石托起，外舱地坪紧贴水面。退思园中，闹红一舸最富动感，人站船头，却有小舟荡湖之感。 夏季四周荷花摇曳，似采莲之舟穿行其间。船头红鱼游动，点明“闹红”之趣。 舸由湖石托出，半浸碧水，水流漩越湖石孔窍，潺潺之声不绝于耳。舷侧水面，行云倒影浮动，恍若舟已启航，别有清趣。“闹红一舸”，为园内精华之景。其造型简洁，不事雕缕，船舱漆为暗红色，在碧池、灰瓦、白墙的衬托下，分外显眼。前匾闹红一舸 石舫后匾松菊犹存水上“闹红一舸”与中庭旱船，在退思园中构成前后呼应关系，这在苏州园林实为罕见。 秋景在桂花厅在园西南隅辛台后，建有玉露，桂花厅，环境十分幽静。房间前种满桂花树，因此得名。园西桂花厅与东宅“岁寒室"构成承接关系，游退思园仿佛是经历一个冬春夏秋的轮回。 桂花厅五开间，原是家祠和藏书室。任传薪继承历代任氏先祖收藏渊源，把挂花厅其中三间辟为书房间，家藏古籍万卷。丽则女校成立后，藏书室作为图书馆向师生开放。现在这个房间已经成为卖字画的小店，名“鸿翼轩”。这是也叫“沧桑”呢？ 退思园总体是依宋·姜夔词设计念奴娇·闹红一舸闹红一舸，记来时、尝与鸳鸯为侣。三十六陂人未到，水佩风裳无数。翠叶吹凉，玉容销酒，更洒菰蒲雨。嫣然摇动，冷香飞上诗句。 日暮青盖亭亭，情人不见，争忍凌波去。只恐舞衣寒易落，愁入西风南浦。高柳垂阴，老鱼吹浪，留我花间住。田田多少，几回沙际归路。 走出退思园，回望，洞门上首书“留人”两字。意犹未尽，“人”字一捺处添加两点，这不变成了“心”字？留人当留住心，情意何等殷切 同里南大门退思园遭遇三祸一、退思园落成未满半年，园主任兰生就死于任上。二、任孝端搬入退思园不久，其长子任友刚就遭人绑架撕票，任孝端爱子心切，想用重金赎回，最后钱是用了不少，而儿子永远没有再回来。三、解放初，任孝端以不法地主的罪名被枪决了。说他在义庄管理期间太严、苛刻，常有人反映吃不饱，还有砍伐了退思园内一棵大树。哀哉！现在退思园是古镇同里的宝贵财富，推动了当地旅游业的发展。（人之命运，园之命运，不过是四季轮回，沧桑之变而已） 静思园静思园，位于苏州吴江区云梨路是一座有独特艺术风格的江南地区古典园林风格的现代建筑。 方亭静思园占地66亩，整个园林呈东宅西园布局，既有苏州园林的小巧别致，又有皇家园林的宏大气派。 半亭园内著名景点有鹤亭桥、小垂虹、静远堂、天香书屋、庞山草堂、苏门雕砖和盆景园、历代科学家碑廊、咏石诗廊等。 十字亭浮生只为一座园静思园园主陈金根八岁时，农民的孩子随父游拙政园后，对父亲说，将来自己也要造一个像拙政园那样的园林。三年困难时期，人穷得吃不上饭，这无异于“痴人说梦”。 轩台但造园的梦在他心中却悄悄长大。他从做小工开始，到办企业15年后80年代初，资本积累越来越丰厚。他决心要实现儿时梦了。 圆亭踏遍青山，开始收集奇石、古树、盆景，尤其关注灵璧石、太湖石、柳州石、昆石等名石。终于在上世纪90年代初，开始筹备建园。 廓亭产于安徽灵璧县磬石山一带的灵璧石。灵璧石声、形、质、色、纹诸美皆备，位列四大名石之首。曾被清帝乾隆御封为“天下第一石”。陈金根先后收集了2000多块精美的灵璧石，其中堪称精品的就有100多块。 情系“庆云”巨石走进静思园，迎面一块巨石，高9.1米，宽2.95米，厚2.24米，全身有1600多个孔，重136吨，被陈金根誉为“镇园石”，名叫“庆云峰”，已被列入大世界吉尼斯记录。与众不同的巨石上，有1000多个孔，且孔孔相连，峰底生火，百孔生烟，顶端注水，千洞喷泉，一经拍打，便会发出金属般音韵之声。 庆云峰产生约五亿年前，采地为安徽灵壁县北宋“花石纲“老坑宋时就已被人发现，但因条件限制而无法取出，清乾隆曾想用此石为母亲祝寿，也为技术原因，望石兴叹。1998年，陈金根第一次见到这石头就被其折服，下定决心要把这块奇石开采出来。 钓鱼台他组织了60多个石农开挖。足足用了3年时间，花费40多万元的人工费用，才终于将它搬动。 戏台这块重达100多吨、高达近3层楼的庞然大物运到吴江，绝非易事。为此又花了30万元，专门从俄罗斯引进了前苏联的一辆导弹发射专用车。即便是这样，在越过一个小山时，这个有着580马力发动机的导弹车还是拉不动，再装两个装载机，才缓慢前行。 经过55个日日夜夜的不懈努力，“庆云峰”终于安然运抵静思园。园林美学教授金学智曾将此石封为江南第五大名石。　　 三步桥与圆月亭子的种类1、圆亭平面为圆形的亭子，它的顶式多为圆形攒尖顶，上下呼应。圆亭的造型简单而精巧，看似普通，却往往能令人心动爱怜。2、十字亭平面呈十字形的亭子，十字亭多是中心建有一主亭，四面出小型抱厦的形式，这样其顶式往往是抱厦顶与中心主亭的顶相结合形成十字形。还有的十字亭直接建成十字脊式屋顶，因此十字亭的整体造型比一般亭子更为丰富，富有变化与动感。3、方亭平面为方形的亭子，分正方和长方两种，正方亭较为常见，顶式一般用方形攒尖顶。除了攒尖顶之外还有很多方亭使用歇山顶，硬山顶或十字顶等形式。4、半山亭又叫半亭，看起来就像是一座亭子的一半。半亭子，往往需要有一定的依附才能稳定，这种依靠可以是墙，是房屋、山石。比起完整的亭子，半山亭节约空间，又丰富建筑景观。5、重檐亭分上下两层架构，体现了中国传统建筑的结构智慧和美学理念，通过双层屋面的设计，不仅增强了建筑的雄伟感和庄严感，还通过精细的木构架设计，展现了古代工匠的高超技艺。 亭子造型追求的就是小巧玲珑、活泼多姿，是丰富园林景观的重要构件，有时为具体情况需要也会出现体量较大的亭子。 拜石轩如今，在静思园数百亩开阔的地面上，上千块大小不等的灵璧石排列整齐，从袖石到巨峰，高低参差，为历代苏州园林所不及。600平方米的奇石馆，收藏了几千块价值连城的灵璧石等石头，静思园藏石在全国是数一数二的。 悟石山房十年筑梦方成一园陈金根以其半生努力，建成了一座属于自己的苏州园林，占地150亩。成了江南最新最大的私家园林。 猴石园林建成后，陈金根想到退思园主人任兰生，花10万两银子建造退思园。于是反其意取名为“进思园”，一进一退，与退思园形成鲜明的互补。费孝通先生得知后，建议取名“静思园”，取“富而思进，静以致远”之意。“静”与“进”谐音，“静”为“致远”，仍有“进”意。静思园结束了苏州私家造园中断百年的历史。2005年，被列入国家4A级旅游景区。（而今，经历三年疫情，静思园寂寞，游人可数。让人有此一时，彼一时之感。） 此石十分动感欲飞欲奔之态 怪石有鼻有眼，可听吼声 馆藏石 疑似像圭化木 纹理细致 嘉会堂原为乾隆年间建筑，整体从苏州搬迁而来。用材多为“黄柏树”，故称“黄柏厅”。榧木雕刻梅、兰、菊、竹、四君子。地罩为梓木雕刻二十四孝图，以及兜肚“赵匡胤”，杨家将，三国演义等历史故事的长窗。嘉会堂匾“江南第一园”匾，为中国书法家协会副主席李泽先书写。柱联：“每临大事有静气，不信今时无古贤”。为清光诸帝师翁同龢撰书。 退思/牧笛 园林的风醉人，所有的乡愁，所有的告白所有的退思，穷通在贴水之花园荷花池像一座发光的生命体仿佛梦景找到了现实，花朵找到了清泉风找到什么？来来回回的吹月亮找到了什么？兀自的散发着清辉 清风明月没有熨平尘世间的沟沟坎坎玉兰花铺遍中庭的旱船，坐春望月也会菰雨生凉梦也是肉做的与风骨结合，像人一样行走花园里有两个时间，一个是在水底沉睡的莲藕一个是古紫薇拥着巨大阴影，住满乌雀 后退一步的人，经过天桥借一点微光在闹红一舸搁浅的池子里，打捞岁月中遗失的影子伫立的老人峰，用久了人间光阴体味获得、丧失、充盈、虚空和一无所有的疼痛抵达一个人死亡的终结，像烧尽的木炭般沉静 在这些毁了又建，没有主人的亭台楼阁里草堂退思，就是不再开口说话只在一棵树与另一棵树之间，拥有失去的方言，收留园中痛哭的鬼魂。孤独与人世让我们一次次看到虚无低眉的隐忍和至今尚存悲壮的大风 退思园老人峰 到此同里珍珠塔与退思园24.7.14和你说再见 静思园灵璧石 谢谢你的欣赏！🌹🌹🌹🌹🌹🌹 畹香楼春樟120岁