漫步在金武威的丰厚热土上（一）

王志安 五湖散翁

　　9月18月早晨7点半出发，应邀向河西走廊方向去，在高温刚过，气侯变爽的金秋，漫步在金武威的热土上，感受昔日凉州的物产丰美，文化丰厚，感觉心情特别爽朗。我们一行有王芳、王强等六人进行了一次有意义的旅游、考察和文化交流，既领略欣赏自然之美好，又享受交流文化之快乐。

相关单位的领导和朋友很热情，老早就从武威专程来到天祝等待我们，一到天祝就首先安排我们参观天祝藏族自治县博物馆，国家在这里给予了特别的重视，发展很快，历史文化和建设成就都令人耳目一新。我特别关心的马家窑文化在这里的分布，看到天祝县罗家湾遗址出土的马家窑文化彩陶，以半山马厂为主，说明这里是马家窑文化的分布区。这里有藏、羌、戎等民族，正好印证五千年前由古羌人创造的马家窑文化，至今古羌人的传人们继续把他们的聪明勇敢的族群基因流传在这块热土上。

在这里我们认识了多才多艺的藏族艺术家奥登李生云先生，他刚刚退休，正在享受文化抒情和人生浪漫的第二青春生活。他曾经在天祝县文化馆、博物馆担任多年馆长，为天祝文化做出了很大贡献，是这里的声名传扬而受人尊敬的文化人。他幽默而开朗，在我们内容丰富的文化交流中，谈古论今，书画传情。我分别给几位朋友和李馆长挥毫作书。李馆长兴致勃勃地创作了精神灵动而笔墨鲜活的五只牦牛赠我。

吃过很有天祝特色的牛榜骨午餐之后，再到抓喜秀龙帐篷营地旅游渡假区。在这里看到了直插云端的马牙雪山。在这里茂盛的青草中，布满了云朵一样满具现代情调的帐篷营地。作为渡假景点区，这里深具空气清新，气温凉爽，环境幽静，情调优雅的特色。

接着我们到了古浪五凉文化博物馆。了解了古浪县的历史文化和乡土人情。看到了三角城仰韶文化遗址出土的彩陶遗存。实际上，绝大多数的仰韶文化遗址，大范围地分布在甘青宁新这一片广袤的山河大地上。但仰韶文化最初有幸被安特生先生第一次发现于河南仰韶村。而真正的广大分布区，应该是甘肃，甘肃才是中国彩陶文化的高扡，其中心在甘肃的大地湾，并不是河南的仰韶村。这样看来，人们对仰韶文化的认识，还应该再提高。仰韶文化向西发展到马家窑文化之后，便达到了世界彩陶文化的最高峰。

晚餐在古浪县有名气的雍祥堂就座，席间和当地领导和朋友们在一起同桌品尝当地美食，边品尝边聊天，谈论乡情变化和发展成就。除了谈文化之外，谈到古浪原来有38万人口，现在已经锐减为实际上的20万多人口，人口为什么下降这样快？有的同志说出了一个令人感觉新鲜的原因，他说主要原因是教育体制改革，当然这是他个人的观点。他认为1998年，国家已经对毕业大学生不包分配了，说明人才已经过剩了。但就在那时侯的大学教育进行改革，不再是有计划发展，大学开始进行大量扩招。农村子女上了大学后，好的毕业生都到一二线城市就业，差的到三四线城市就业，再差的也到县城就业，没人回农村了。结果造成了农村的人口不断流出。国家并没有放弃对农村的重视政策，实行精准扶贫和新农村建设。但是没有关键的人口因素的支撑，漂亮的新农村，全是六七十岁的老年人干农活，农村的活力还能持续吗？由五千年农耕文明历史的中华民族，靠农村包围城市夺取全国胜利建立了新中国，我们的现代化道路，是不是应该更具有中国特色，不应照抄西方的城市化。

用餐间谈到一个笑话：一个建筑老板不让儿子上大专，他说：我才念了个小学，给我打工的都是大专生。你上什么大专，中学就行了，乘早择业当老板！大学出来都连工也没处打，他不来找你就业去找谁？这实际上是一种思维方式。有学历不一定有文化，有知识不一定有智慧。比尔盖茨和乔布斯都没有大学毕业，说明学历不是成功的保证。中国的朱元璋和刘邦，连小学学历也没有，并没有影响他们成为草根皇帝。

经过了一天的参观考察和文化交流，晚上到了武威市，在紫云阁宾馆进入梦乡。

9月19日

休息一夜之后，第二天一早就到武威文庙去看看孔夫子老人家，他端座孔庙正位中央，戴着近似秦始皇一样的冕旒帽，庄严地端座正厅，显然有帝王之尊。他的弟子七十二贤人中的多人，也在这里戴帝王冕旒分列于左右兩侧而坐，其中相隔数百年的朱熹也位列弟子之中，王冕而坐。以帝王规格对待孔夫子，在汉代崇尚儒学之后，唯有清代，把尊孔崇孺推到了中国历史的极致，所以清代出现了戴着垂帘冕旒的武威文庙。但是一个不争的事实是，中国的清代也把丧权辱国的能事推到了中国历史的极致。而崇尚墨学的大秦帝国，统一六国，统一文字和度量衡，才给中国创造了中央集权的万世基业，让这种制度延续两千年而不衰。有人说秦朝的灭亡是暴政引发的，但真相是，秦始皇勤政、清廉、爱民。秦朝的问题出在废除了六国的旧货币之后，需要极其巨量的“秦半雨”金属货币，但一时冶炼业跟不上，货币制造不出来，而导致流通出了大问题，造成国家的混乱而亡国。可见金融也是国家的命脉。

接着看了西夏博物館，武威作为西夏国陪都，看到了西夏党项族李元昊创建的西夏王国，显示了作为古羌人后裔的李元昊对古羌人禹王之子建立的大夏王朝的深刻怀念。可惜西夏国灭亡于草原民族的强势崛起，像飓风一样飘忽在战场上的蒙古战马，带着血腥的屠城手门，把西夏王国从地球上抹得干干净净，除了后来的考古发现，甚至在很长一段时间中，人们几乎不知道中国历史上还曾经有过西夏国。可见历史也有血腥和残酷一面，仅仅是西夏国杀了蒙古王派去的使者，就引发成吉思汗一方的强烈愤怒而遭屠城。可见当时靠战马征服世界的蒙古人是多么强悍。不过，但那也是此一时彼一时，在热兵器产生之前，世界上的游牧民族靠战马获得战争优势，成为那个时代的霸主。成吉思汗霸气的说：“让青草覆盖的地方都成为我们的牧马之地。”但是到了现在，看看今日被分离出中国怀抱的蒙古　　9月18月早晨7点半出发，应邀向河西走廊方向去，在高温刚过，气侯变爽的金秋，漫步在金武威的热土上，昔日凉州的物产丰美，文化丰厚，感觉心情特别爽朗。我们一行有王芳、王强等六人进行了一次有意义的旅游、考察和文化交流，既领略欣赏自然之美好，又享受交流文化之快乐。

相关单位的领导和朋友很热情，老早就从武威专程来到天祝等待我们，一到天祝就首先安排我们参观天祝藏族自治县博物馆，国家在这里给予了特别的重视，发展很快，历史文化和建设成就都令人耳目一新。我特别关心的马家窑文化在这里的分布，看到天祝县罗家湾遗址出土的马家窑文化彩陶，以半山马厂为主，说明这里是马家窑文化的分布区。这里有藏、羌、戎等民族，正好印证五千年前由古羌人创造的马家窑文化，至今古羌人的传人们继续把他们的聪明勇敢的族群基因流传在这块热土上。
在这里我们认识了多才多艺的藏族艺术家奥登李生云先生，他刚刚退休，正在享受文化抒情和人生浪漫的第二青春生活。他曾经在天祝县文化馆、博物馆担任多年馆长，为天祝文化做出了很大贡献，是这里的声名传扬而受人尊敬的文化人。他幽默而开朗，在我们内容丰富的文化交流中，谈古论今，书画传情。我分别给几位朋友和李馆长挥毫作书。李馆长兴致勃勃地创作了精神灵动而笔墨鲜活的五只牦牛赠我。
吃过很有天祝特色的牛榜骨午餐之后，再到抓喜秀龙帐篷营地旅游渡假区。在这里看到了直插云端的马牙雪山。在这里茂盛的青草中，布满了云朵一样满具现代情调的帐篷营地。作为渡假景点区，这里深具空气清新，气温凉爽，环境幽静，情调优雅的特色。
接着我们到了古浪五凉文化博物馆。了解了古浪县的历史文化和乡土人情。看到了三角城仰韶文化遗址出土的彩陶遗存。实际上，绝大多数的仰韶文化遗址，大范围地分布在甘青宁新这一片广袤的山河大地上。但仰韶文化最初有幸被安特生先生第一次发现于河南仰韶村。而真正的广大分布区，应该是甘肃，甘肃才是中国彩陶文化的高扡，其中心在甘肃的大地湾，并不是河南的仰韶村。这样看来，人们对仰韶文化的认识，还应该再提高。仰韶文化向西发展到马家窑文化之后，便达到了世界彩陶文化的最高峰。
晚餐在古浪县有名气的雍祥堂就座，席间和当地领导和朋友们在一起同桌品尝当地美食，边品尝边聊天，谈论乡情变化和发展成就。除了谈文化之外，谈到古浪原来有38万人口，现在已经锐减为实际上的20万多人口，人口为什么下降这样快？有的同志说出了一个令人感觉新鲜的原因，他说主要原因是教育体制改革，改革央去了为民服务，过于产业化。当然这是他个人的观点。他认为1998年，国家已经对毕业大学生不包分配了，说明人才已经过剩了。但就在那时侯的大学教育进行改革，不再是有计划发展，大学开始进行大量扩招。农村子女上了大学后，好的毕业生都到一二线城市就业，差的到三四线城市就业，再差的也到县城就业，没人回农村了。结果造成了农村的人口不断流出。国家并没有放弃对农村的重视政策，实行精准扶贫和新农村建设。但是没有关键的人口因素的支撑，漂亮的新农村，全是六七十岁的老年人干农活，农村的活力还能持续吗？由五千年农耕文明历史的中华民族，靠农村包围城市夺取全国胜利建立了新中国，我们的现代化道路，是不是应该更具有中国特色，不应照抄西方的城市化。
用餐间谈到一个笑话：一个建筑老板不让儿子上大专，他说：我才念了个小学，给我打工的都是大专生。你上什么大专，中学就行了，乘早择业当老板！大学出来都连工也没处打，他不来找你就业去找谁？这实际上是一种思维方式。有学历不一定有文化，有知识不一定有智慧。比尔盖茨和乔布斯都没有大学毕业，说明学历不是成功的保证。中国的朱元璋和刘邦，连小学学历也没有，并没有影响他们成为草根皇帝。
经过了一天的参观考察和文化交流，晚上到了武威市，在紫云阁宾馆进入梦乡。


9月19日
休息一夜之后，第二天一早就到武威文庙去看看孔夫子老人家，他端座孔庙正位中央，戴着近似秦始皇一样的冕旒帽，庄严地端座，显然有帝王之尊。他的弟子七十二贤人中的多人也在这里戴帝王冕旒分列于左右兩侧而坐，其中相隔数百年的朱熹也位列弟子之中，王冕而坐。以帝王规格对待孔夫子，在汉代崇尚儒学之后，唯有到了清代，才把尊孔崇孺之风推到了中国历史的极致，所以清代出现了孔夫子戴着垂帘冕旒而作的武威文庙。但是一个不争的事实是，中国的清代也把丧权辱国的能事推到了中国历史的极致。恰恰相反，崇尚墨学的大秦帝国，在两千年前就统一六国，统一文字和度量衡，给中国创造了中央集权的万世基业，让这种制度延续两千年而不衰。有人说秦朝的灭亡是暴政引发的，但真相是，秦始皇勤政、清廉、爱民。秦朝的问题根本不是暴政，而问题出在废除了六国的旧货币之后，需要极其巨量的“秦半雨”金属货币，但一时冶炼业跟不上，货币制造不出来，而导致流通出了大问题，造成国家的混乱而亡国。可见金融也是国家的命脉。
接着看了西夏博物館，武威作为西夏国陪都，看到了西夏党项族李元昊创建的西夏王国，显示了作为古羌人后裔的李元昊对古羌人禹王之子建立的大夏王朝的深刻怀念。可惜西夏国灭亡于草原民族的强势崛起，像飓风一样飘忽在战场上的蒙古战马，带着血腥的屠城手门，把西夏王国从地球上抹得干干净净，除了后来的考古发现，甚至在很长一段时间中，人们几乎不知道中国历史上还曾经有过西夏国。可见历史也有血腥和残酷一面，仅仅是西夏国杀了蒙古王派去的使者，就引发成吉思汗一方的强烈愤怒而遭屠城。可见当时靠战马征服世界的蒙古人是多么强悍。不过，但那也是此一时彼一时，在热兵器产生之前，世界上的游牧民族靠战马获得战争优势，成为那个时代的霸主。成吉思汗霸气的说：“让青草覆盖的地方都成为我们的牧马之地。”但是到了现在，看看今日被分离出中国怀抱的蒙古国，国家经济步履艰难，人民生活困难，哪里还有昔日草原民族的一钉点雄霸之气！就是海洋时代到来之时，靠第一次工业革命首先获得洋枪洋炮的英格兰盎格鲁撒克逊人征服了世界。而在今天的英格兰人，也只好由首相宣布经济破产，国内混乱，日子不好过了。比起意气风发重新崛起的中华民族，他们啥也不是了！就连当今不断掠夺世界财富，称霸全球的美国，遇到敢于霸气结束美国霸权的中国人，他们也不得不承认，他们已经遇到了从来未遇到过的强大对手，让他们在无法战胜的恐惧中，感受到中华文明的强大与辉煌。 天祝抓西秀龙帐篷营地旅游渡假区1 天祝抓西秀龙帐篷营地旅游渡假区2 天祝抓西秀龙帐篷营地旅游渡假区3 天祝抓西秀龙帐篷营地旅游渡假区4

国家对民勤的重视

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