阿甘秘境、红色佛国、藏羌风情游

Liqinglan

2024年9月2日乘飞机飞往成都，准备游览四川西部的阿坝藏族羌族自治州、甘孜藏族自治州的自然风光和人文景观，这是一次很期待的旅行。

在宾馆休息一晚后，第二天开始了旅游的行程。乘大巴车首先来到古城灌县。灌县即是现在的都江堰市，这里有千年的水利工程一都江堰、被誉为“山水入怀，生活道场”灌县古城。

照片背景:古城的南桥，与朋友刘杰合影留念。

灌县古城一一都江堰市是因水利工程都江堰而得名，是国家历史文化名城，是一座具有2000多年建城史因堰而起，因水而兴的城市。

穿过南桥来到世界文化遗产都江堰。都江堰座落在成都平原西部的岷江上，是由渠道枢纽（鱼嘴、飞沙堰、宝瓶口）、灌区各引水渠道，各类工程建筑物，大中小型水库和塘堰构成一个庞大的系统工程。公元前276年至251年，由蜀太守李冰父子，组织岷江两岸人民，修建的都江堰。

在都江堰的离堆景区上欣赏青山绿水的美景，感受古人的智慧和勤劳。

离堆是李冰父子修建都江堰水利工程时，为引岷江水流入成都平原，开凿宝瓶口并挖掘玉垒山有关。在挖掘过程中，产生的土石堆砌成一座小山，被称为离堆。

离堆对面的宝瓶口。

通过都江堰水利工程宝瓶口和离堆的岷江被分为内江和外江。滔滔的内江水灌溉着成都平原广袤的土地，使成都平原有稳定的粮食产量，四川人民生活过着滋润的生活。外江的排洪功能，减轻了成都平原的洪涝灾害，体现了古代水利工程的智慧和科学性。

照片背景，姐妹们在岸边合影留念。

行走在路上，在317国道上，毕棚沟休息区拍照。

卓克基土司官寨，位于四川阿坝藏族羌族自治州马尔康市西索村，始建于元朝1286年，至1951年马尔康县全境解放为上，共传衍世龚了17代，665年。西索村背靠着山，前面临河，具有虎踞龙盘之势，高大雄伟壮观，透出昔日土司的威严和王者的气度。

作为红军过草地前的最后一站，1935年7月，毛泽东及中央机关长征途中曾在官寨住宿一周，在官寨二楼召开了中央政治局常委会议，又叫卓克基会议，通过了《告康藏西番民众书》，以调动当地少数民族参与革命，确保红军顺利通过围剿。

卓克基土司官寨（网络照片）。遗憾的是参观时，官寨正在维修未开放。

这个土司官寨是《尘埃落定》故事原形和电视剧外景拍摄地，也是红军长征途中最有特色的建筑。

上图左:马尔康红军长征纪念馆

上图右:毛泽东红军长征雕塑

下图左:公路上指示牌红军长征步道

下图右:卓克基丹达轮寺，中国工农红军万里长征时住过此寺。

西索民居与卓克基土司官寨位于梭磨河畔，隔水相望。

照片背景，梭磨河涛涛河水绕村而过，岸边具有加绒藏族特色的岸边栏杆。

穿过梭磨河上的转经桥，来到西索藏寨。“转经”是藏传佛教一种宗教活动。转经桥两边布满了转经桶。当地藏无论何时经过转经桥时，都会顺时针方向转动转经桶，以示积累公德，修度来生。

站在转经桥上留影。

漂亮的藏族民居都是当地居民用山里的石头，一块一块地砌成，石块之间缝隙均勻，并形成漂亮的曲线，窗子上画着藏族特有的图案。整个藏寨依山而建，错落有致，宁静安祥。

照片为西索藏寨民居。

西索藏寨，寨边梭磨河河水流动湍急，发出巨响；岸边的藏族白塔象征着佛教的智慧、力量、纯洁和清静，也是藏族人民的精神寄托；藏族老妈妈刚刚劳作归来；具有藏族风格的民居的一楼堆满了木柴，门前停靠一辆小汽车……，整个藏寨充滿了人间烟火气息。

西索藏寨现在开发了许多民宿，游客可住宿。清澈见底的梭磨河永远陪伴着河边的人和屋。四周景色秀丽，对面葱绿的青山在夕阳下显得更加柔美。

西索民居，碉楼，红军桥。

前往金川观音桥景区途中在县城准备吃饭，路上与藏族妇女合影留念。

四川金川县观音桥的观音寺，坐落在海拔3685米纳勒山半山腰。该寺始建于1806年（清嘉庆十年），因寺内供奉四臂观音而得名，在全国藏族地区享有崇高的地位和广泛的影响。寺庙的主要建筑包括正殿、菩萨大殿、经堂、僧舍。正殿周围安装了大转轮，殿内几百盏酥油日夜长明不息。

照片背景，是观音寺全景，到达正殿需爬的石阶确实不少。

登台阶途中小憩，背后是藏民们供奉的玛尼堆。

正殿收藏大藏经、唐卡、法器等众多文物。

蓝天白云下的观音寺。

位于甘孜的色达县，海拔超过4000米，基本上想去参观五明佛学院的朋友都要来到色达县吃饭，住宿。色达县是甘孜州海拔最高，气候最寒冷，自然条件最差的地区。很多人来到色达都会出现或轻或重的高原反应。

我们来到县城，发现色达建设规模不小而且很新，街道两旁种植的树木长得还不高，看样子高原地区绿化不容易。

听说县城广场晚上夜景很美，并有跳锅庄舞的活动，很想看一看，就打车来到中央广场。

照片为色达大酒店、县城内具有藏族特色的路灯、五光十色的佛塔及中心广场夜景。

广场上跳锅庄舞的人们，随着音乐的响起，穿着藏族服装和汉族的人民欢快地跳了起来。受环境气氛的影响，本人也加入了跳舞的队伍，开心地跳起来了。

锅庄舞名子来源于藏语，意为“圆圈歌舞”。锅庄的表演通常由一人领头，男女舞者围成圆圈，边歌边舞，形成独特的圆圈歌舞形式。

色达县城里的转经筒长廊。当地藏民转经是他们生活的一部分。

东嘎寺位于色达县金马草原东嘎山上，始造于1686年，该寺是色达三大寺院之一，也是色达政治、宗教和文化中心。1936年朱德总司令所属部队在长征途中，曾在该寺院休整半个月，寺院为部队提供了大量粮食、衣物、马匹等。此举红军官兵甚为感动，为寺院赠送锦旗一面。1954年由中央政府驻色达办事处送寺院5000大洋，以示感谢和纪念。

在东 嘎寺正殿前席地而坐与藏民佛教信徒在一起。

走进大殿你会被那尊释迦牟尼的坐像所吸引，它静静地在那里，仿佛在诉说着千年故事。大殿共有二层，金壁辉煌，流光溢彩，三面墙上绘有精美宗教壁画，雕梁佛像，色彩艳丽，细节之处令人叹为观止。

大殿内只有两位年青的喇嘛在诵经，游客可以在这里感受到藏传佛教深厚的底蕴和人文魅力。

东嘎寺是有300多年历史的藏传佛教格鲁派寺庙，以其宏大的建筑和精湛的藏传佛教艺术风格闻名。寺内拥有世界上最大的药师佛塔，大殿顶部全镀金打造，在阳光下熠熠生辉，显得神圣而庄严。

东嘎寺全景。（团友别制作的视频）

东嘎寺山下的金马草原上河流曲折弯弯，深秋时节草原的草也己开始泛黄，高原上的冬天很快就会 来临了。

我们预约的五明佛学院的门票为晚上六点钟。在色达县游客中心乘坐景区车到五明佛学院的路上，看见天空中出现的双彩虹。（该照片为车上拍照的）

色达五明佛学院是世界上最大的藏传佛学院之一，连绵数公里的山谷里，成千上万个绛红色僧舍堆堆叠叠，鳞次栉比，初见让人为之惊艳，不愧是被称为佛国净土。这个平均海拔3900米的高原小镇，以其独特的佛教文化和宁静的氛围吸引着无数游客。

照片背景，五明佛学院山坡上红色的经堂和僧舍。

红色的色达。（团友制作的视频）

在佛学院最高的山峰，有一个金壁辉煌的建筑叫坛城，下向一层是一圈转经桶，登上二层是转经的地方，可感受信仰的力量。

在坛城上转经的佛教徒和游客。

色达五明佛学院，在1880年由僧人在这里修建的一处藏传佛教宁玛派的“日追”（修行处）。上世纪80年代，宁玛派僧人扩建该修行点。1997年成立了喇荣五明佛学院。上世纪90年代末，规模逐渐扩大，人员数量急剧增加。现在的佛学规模相当庞大，拥有四、五万之众的僧人和居士。色达佛学院在色达县洛若镇喇荣沟，海拔4000米以上，这一地理位置不仅赋予了它独特的自然风光，也使其成为藏传佛教信徒们学习深造的圣地。色达佛学院以其深厚的文化底蕴和壮观的建筑景观，吸引了无数人的目光，是四川省重要文化遗产之一。

照片背景，满眼的红房子，山谷里的一抹红，缺氧不缺信仰的地方，此生必来一次的地方。每个人来了以后，都会有不一样感受的地方。

坐在坛城椅子上小憩一会，与朋友合影留念。

色达五明佛学院夜景。

离开色达前往壤塘的路上，有一条藏域高原“上南天路”，一路有平原、河流、高山草甸、峡谷……，是一条美不胜收的天路。

蜿蜒曲折的天路伸向远房。

四位好姐妹在天路观景台上合影留念。

蓝天白云下，高原草甸上，远处连锦起伏的墨绿山峰，一望无际，站在高海拔的群山之颠，真是使人心情愉悦！

一次壤巴拉之旅，一生黄财神之运。川西阿坝州最后的秘境《壤巴拉文化旅游区》。这是藏在群山中玄天净土，这里是财神居住的地方，这拥有熠熠生辉宗教文化宝库。在青山绿水之间，藏洼、确尔基、泽布三大寺庙巍然而立，构成了中壤塘觉文化中心。

财神道，共36级台阶，108步道。拾级财神道，每登一级台阶，意味着新晋一境界，收获一份财富。登临财神道，让你步步高升，

迎福纳财！

照片背景，财神道。

左上图为吉祥多门塔。藏洼寺气势雄伟壮观的大经堂。

棒托寺位于阿坝州壤塘县茸木达乡，始建于元代，属藏传佛教宁玛（红教）寺院。棒托寺最吸引人的是喇嘛塔和石刻藏经。喇嘛塔群有32座塔，形态各异，视觉上非常震撼。石刻藏文大藏经，刻在50多万片石上，每片石上都刻有经文和佛像，工艺水平极高。据说这些石刻是明正统年间，由60多名石匠，历时约9年完成的。

照片为棒托寺门前色彩斑斓的石刻碑文。（由于下雨，海拔3200多米，又由于几天行程游览的寺庙较多，有些视觉疲劳了，所以就没进去参观。现在回想起来还是有些遗憾。）

莲宝叶则风景区，位于四川阿坝藏族羌族自治州和青海省久治，班玛县交界处，是一个以奇峰异石，冰川遗迹和雪山湖泊为主要特色的风景区。莲宝叶则又称石头山，藏名为叶尔精扎拉，是藏区著名的神山，被誉为“尊严的玉石之峰”。该景区海拔在3500米至5369米之间。这是不仅是藏民顶礼膜拜的神山圣地，也是旅游者向往的圣地。

天气刚刚还是细雨蒙蒙，来到莲宝叶则雨停了，山间云雾缭绕，山水相依，犹如仙境。柏香海是一个冰碛湖，站在柏香海中拍照留影。

柏香海边，远处的山雾气朦胧，枯枝旁和好朋友合影留念。

乘坐公园景交车，来到蜀山之源，昆仑天梯景区。

在海拔4560米高的地方的绿缘咖啡厅。

在观景平台上，偶遇大活佛。

观景台下，山坡上居然有一把椅子供游客拍照。

莲宝叶以石头山和高山海子为主，奇峰异石极具魔幻世界般的神秘感。

沿着步道继续往上攀登，步道旁的乱石，型，形态各异，有大有小，真不愧为石头山。

山石巨大，推一把，难以撼动。

莲宝叶则的石头山。

连宝叶则的石头山。

佛掌岩

远眺群山。

站在最高峰上，俯瞰群山，豪情满怀，难掩激动之情。下面的石头山叫千仞壁，高原海子是扎尕尔海措。

再次换釆另一条线路的景交车，来到莲宝叶则的另一个景点:扎尕尔海子，海拔4300米，栈道半山腰缓缓而上，长达2000多米的栈道终点，是位于“U”型山谷的扎尕尔海子。

扎尕尔措海子浅水处，最大的一块岩石镌刻着五彩经文，令深不可测海子显得更加神秘。

扎尕尔措是莲宝叶则景区最大的湖泊，以其清澈见底和群山倒影著称。

当在夏天来到扎尕尔海措举目饱览群山，湖泊壮美风光时，会发现湖边的小海子，涓涓细流，青草翠绿，山花烂漫，一幅幅争相斗艳的画面。

在扎尕尔措海拔4000米以上空气稀薄的高原，能欣赏到这样生机盎然的美景，确实让人感受到大自然的魅力，真是人间仙境！

扎尕尔措海子右边的高坡上一一座白塔临湖而立，令高不可攀的山谷显得更为肃穆。山上迎风招展的经幡，仿佛在弘扬着海子的圣洁。白塔上方的石峰是诵经石，是一位年老的僧人在天幕下坐禅诵经，普度万物生灵。

藏民把石头堆起来，称为玛尼堆。玛尼堆在有藏民的地方，在山向、路口、湖边等地方都可以看到。玛尼堆被视为有生命和灵性的，是藏传佛教地区人们的信仰和祈福的最要方式。

从莲宝叶则至黑水县途中，途经阿坝“游牧味道草原旅游区”踏上松潘草地，每个人心中拥有的一份净土，而这里淳朴的民风，展示着最真实的游牧生活，让川西北高原逐水草而居的生活变成诗和远方。

在游牧味道草原上，体味到天地悠悠，牧歌悠扬，辽阔的草原带给人们的愉悦的心情。在草原上，五彩经幡下拍照留念。

阿坝黄河长江分水岭，位于阿坝境西北部与青海省长治县交界处，海拔4300多米。这里是一片宽敞的草地名为分水岭，站在观景台上可以看到省级过境公路，也可以清楚地看到长江和黄河两条母亲河从山顶辽阔的草原上流向远方。（现在没看见河流，导游说河流己改道）

站在分水岭的观景台上，旁边是G248国道阿坝红原县经过的一处叫查真梁子山梁。G248国道，起点甘肃兰州市，终点在云南省马关县。这条国道穿越甘肃、四川、云南三省，是连接我国西部地区重点的交通线路。

前往理县途中，傍晚时分来到黑水县的中国最美藏寨《羊茸哈德藏寨》。

照片背景，是藏寨的转经筒长廊。

整个藏寨民族风情浓郁，每家每户都种有艳丽的鲜花，随处可见神秘的宗教符号，五彩的藏家建筑，圣洁的白塔，展现了藏民对生活充满了热爱。

四川理县入住的藏族特色民宿。照片为民宿大堂装饰处处体现了藏族民族文化的特色。

达谷冰川位于阿坝州的黑水县，是一个美丽的自然景观，是海拔最低，面积最大的冰川，被誉为地球上最后一片净士，是《国家地球》评为最美的冰川之一，拥有冰雪童话世界的美誉。山下有绝美的森林风光和湖泊溪流，是一个远离喧嚣，充满自然美景游行目的地。（现场由于景区通往冰川的索道检修，无法上山，末能欣赏到达谷冰川的美景，大家都很遗憾）没有办法，只能坐景交车在山下游览了。

达谷冰川党建文化广场中的中国工农红军第一、二、四方面军军旗及红军翻越的大雪一打鼓山，海拔4752米的纪念雕塑。红军在阿坝共翻越了4000多米以上的五座大雪山，并在达谷雪山下的毛尔盖召开了长征途中最著名“毛尔盖会议”。让我们记住千千万万红军战士用鲜血和生命换来的我们今天的幸福生活吧！

坐上公园的景交车来到金猴海。金猴海的风景也太美了，群山环绕的倒影在平静的湖面中，宛如人间仙境，令人心旷神怡。

金猴海附近生活一群我国特有的物种，国家二级保护动物一一藏酋猴。

我们坐在车上给猴子投喂食物，引来了一大群藏酋猴。

来到树林中拍照金猴海。

游览金猴海后继续乘坐景交车来到红军湖。据记载1935年7月，毛泽东、周恩事、朱德、徐向前等老一辈革命家带领一、四方面軍翻越昌德雪山，在这里宿营，起灶做饭，饮马湖边。红军走后，当地藏民为纪念他们，取名红军湖。

达谷冰川的红军桥。阿坝州是红军长征期间驻留时间最长，召开重要会议最多，自然条 件最恶劣，军民关系异常浓厚的地区。古香古色的红军桥，是三达古居民生产和生活的交通要道，也是当年红军翻越达谷雪山北上毛尔盖重要路经，故取名红军桥。红军桥是红军长征历史最重要的见证。

红军桥上的风雨亭内，有毛主席诗词《长征》，走过红军桥的红军将领的照片，红军重要会议图片等，让人们欣赏自然美景的同时，也能感受到历史的厚重和红军长征的精神。

达古湖是离雪山冰川最近的一个湖泊，它是由千年的冰川融化的冰水汇集而成，湖水色泽随季节而变幻。

达古湖的守护神。

这条朝圣之路是通往洛格斯神山的。山是一尊佛，佛是一座山。洛格斯神在藏语里是“群山守护神”，海拔4900米。

远处的山是洛格斯神山。

洛格斯神山，它如“山”字三列的三座山峰，巍峨壮丽，神山四季积雪，终年不化。当地的藏民来到这里，都会对着神山虔诚地祈祷，保佑众生吉祥如意。

这就是洛格斯神山。

蓝天白云下，青山绿水旁，旅游团的朋友们在达古冰川合影留念。

中国古羌城位于四川茂县，地处岷江西岸金龟包、银龟包之间，坐西朝东，背靠水西，脚抵岷江，面向九鼎圣山，头枕蓝天白云，庄严雄伟，气势恢宏。

四川茂县是全国最大的羌族聚居县，羌族源于古羌，是一个古老的民族，因聚居在高山上或半山腰，又被称为“云朵上的民族”。

中国古羌城是中国古羌族聚居地，建筑风格独特，展现了羌族文化和历史。

2008年汶川地震，古羌城毁坏严重。现在的古羌城是在原址恢复重建的。

每天早上九点的古羌城的开城仪式。羌王和王妃迎接八方来客。

左上图，远山上的羌寨碉楼。

右上图，古羌城门是古羌城标志性的建筑，它的建筑风格将碉楼、廊道、民居有机的结合起来，造型奇特，是西南少数民族建筑的文化精品。

左下图，圣火大道。从广场通过圣火大道才能到达山上的古羌城。

右下图，圣火大道两旁的展示羌族文化和历史的雕刻。

雄伟壮观的古羌城。

左上图，古羌城内具有羌族特色的建筑门窗。

右上图，古羌城内的羌王议事厅。

左下回，羌族老人。

右下图，羌族妇女的羌绣。羌绣是羌民族聚居区一种传统的刺绣艺术，它有悠久的历史，是珍贵的非物质文化遗产。

5.12汶川特大地震纪念馆位于四川北川羌族自治县曲山镇，是全国唯一的国家级地震主题纪念馆。主体建筑名为“裂缝”，寓意“将灾难时刻闪电般定格在大地之间，留给后人永恒的记忆”。（由于是星期一，纪念馆闭馆，只是在馆外拍照的）

北川老县城地震遗址位于四川省绵阳市北川羌族自治县曲山镇，是汶川地震灾区中处于地震断裂带上的县城。北川老县城地震遗址不仅是对遇难者的纪念，也是对生者的一种警示，使人更加深刻理解到生命的脆弱，以在灾难面前团结合作的重要性。

照片为北川老县城遇难者公墓。走进遇难者公墓，《思念曲》婉转低回，不断有人手持鲜花，当中即有来祭奠亲人的，也有缅怀地震中遇难同胞的。

在北川老县城景家山崩塌遗址的乱石上，有一条横幅显得格外醒目，那是一位遇难孩子妈妈挂的。地震后，每年孩子的生日，孩子的妈妈都会来到这里，，给孩子挂上一幅横幅。横幅上都有同样的一句话“孩子，爸爸妈妈想你！”

地震发生时，景家山出现大面积的崩塌。倾泻而下的巨石，将山下的北川中学新校区、粮油加工厂和居民楼瞬间掩埋，只剩下一个篮球架和这面五星红旗不屈地屹立在此。

北川老县城地震遗址的工作人员正在给大家讲解。

北川老县城地震遗址一角。

地震遗址视频。

在北川老县城地震遗址。

晚上入住江油市。

照片背景是江油火车站夜景。

李白纪念馆为纪念唐代大诗人李白而修建的仿唐建筑群，位于四川省江油市北郊昌明河畔，是一所集文物收藏、学术研究、陈列宣传、文化交流和旅游为一体的诗仙李白专题博物馆。李白故里位于江油市青莲镇。

照片为李白纪念馆内的“李白故里”题词，由邓小平所写。

李白纪念馆内的青莲池。

纪念馆内的太白堂

纪念馆内的仿唐建筑和侍女石雕。

绵阳的越王楼，建在绵阳的龟山上，它曾是唐代四大名楼之一。它始建于唐高宗显庆年间（公元656～661年）。越王楼曾数度毁坏，几经重建。越王楼是李世民第八个儿子李贞（越王）所䢖，所以叫越王楼。现在越王楼高99米，内外共15层，有电梯可通往各层，看上去非常气派，富贵无比。

越王楼因收录李白、杜甫、陆游等历代大诗人题咏越王楼的诗文多达154篇，称为“天下诗文第一楼”。

登越王楼可欣赏涪江美景和绵阳市的全景。

站在越王楼拍摄的涪江和绵阳市风景。

越王楼内雕刻及展品。

越王楼内部分旅游团的朋友们合影留念。

成都的武候祠始建于蜀汉章武元年（公元221年），原是纪念诸葛亮的专祠，后合并为君臣合祀祠庙。武候祠由汉昭烈庙、武候祠、惠陵（刘备坟墓）、三义庙四部分组成。

本次行程的最后一天，旅行团的四位好朋友相约来到武候祠游览。

四位好朋友在武候祠内的红墙合影留念。（网红打卡点）

游览武候祠后，来到锦里古街逛街。 绵里古街紧临武候祠，这条古街以古街清末民初的四川民居为基础，融合了三国文化和四川传统民俗文化。这条古街是一集旅游购物、歺饮美食、休闲娛乐为一体的特色街区。

照片为锦里古街的街量。

在锦里古街茶楼里，边喝茶边欣赏川剧变脸。

这次川西之旅欣赏了美丽的自然风光、了解了藏族和羌族民族的历史和藏传佛教的神圣，神秘感。特别是在四川阿坝地区，当年红军翻雪山、过草地不怕流血牺牲的革命精神，今天幸福生活的来之不易。

这次旅游增长了知识，增进了朋友之间的友谊，在高海拔地区挑战高原反应，战胜了自我。这真是一次难忘的旅行。