孟庙怀古

水中月亮

怀着对先哲的崇敬之情，我特意绕了一些路去邹城拜谒亚圣孟子。邹城，这座有着三千年历史的文化名城，或许很多人并不熟悉它的名字，但一提到孟子，那可谓是人人皆知。棂星门就是孟庙的正南门，古朴而庄重。朱红色的立柱，支撑起精美的斗拱，其上雕饰细腻，彰显着古老的工艺之美。门顶的琉璃瓦在阳光下熠熠生辉，庄重而儒雅。

进门便看到亚圣庙石坊，四柱三门，气势恢宏。八棱立柱挺拔，顶端古瓶、朵云装饰精美绝伦。正中“亚圣庙”三字楷书，笔力雄浑。这座门坊曾是明代孟庙大门，见证了岁月沧桑，承载着对孟子的尊崇，如今依然散发着古朴而庄严的魅力。石坊后，孟庙内满院古树，堪称一大奇观。古老的松桧，姿态奇异，或挺拔高耸，或蜿蜒盘曲，气势雄伟。

孟庙门左有一坊，上书“继往圣”三个大字，笔力遒劲。门右则是“开来学”坊，此语源自朱熹对先哲的赞誉。它们如同两盏明灯，照亮后人对孟子思想的传承之路，彰显着孟子继往开来的伟大功绩。

孟庙第二进院落，甬道两侧苍松翠柏，古老而肃穆。走过砖铺甬道，“仪门”矗立眼前。门额竖匾上书“泰山气象门”五个大字，所以，此门亦被称为泰山气象门，尽显庄重威严之态。

孟庙第三进院落，承圣门坐落其中。此院为出入孟庙的常用通道，北壁三门并列，中为承圣门，东启贤门，西致敬门。“承圣”之名，蕴含孟子上继古圣统绪之深意。

庙中有康乾两圣碑，各有康熙御碑亭和乾隆御碑亭。康熙御碑亭位于承圣门左侧，重檐翘角，斗拱承托，绿色琉璃瓦覆顶，贴金彩绘，富丽堂皇。亭内放置清康熙《御制孟子庙碑》一幢，故称此亭为康熙御碑亭。院内甬道东边建有“乾隆御碑亭”一座，为单檐斗拱、黄色琉璃瓦覆顶的方形建筑，亭内立有乾隆皇帝手书《亚圣孟子赞碑》。

五通碑位于孟庙第三进院内康熙碑亭的东侧。由西至东分别为“孟母断机处”碑、“孟母三迁祠”碑、“子思子作中庸处”碑、“述圣遗像”碑和“述圣子思子赞”碑。其中孟母三迁祠、述圣遗像碑、述圣子思子赞等碑文记录了孟子的故事和思想，“五通碑”里面有十分珍贵的碑刻，一饱眼福。

致严堂位于亚圣殿西侧孟庙第四进院落的西路。院北建堂三楹，即“致严堂”。取意于“祭则致其严”，即严肃、诚敬之意。该堂原名斋宿所，也是孟氏后裔祭祀前斋戒、更衣之处。

孟庙，以古老建筑闻名于世，更因保存着各代碑刻而熠熠生辉。这里存有秦、汉、晋、唐、宋、金、元、明各代碑刻 270 余块，历经千年，大多完好。从“启贤门”至“启圣殿”的甬路两侧，众多历代碑刻林立，遂成“孟庙碑林”。这些碑刻书体精美，楷、草、隶、篆各体皆备，备受历代文人学者重视。

在孟庙东北隅的孟母殿，殿前石碑上镌“母教一人”大字。不远处是启神殿，本名“邾国公殿”，乃敬奉孟子父亲启圣邾国公的圣殿。殿正中神龛内供奉孟子父亲塑像，像前置“启圣邾国公之位”木牌位。

庙内共有各种树木多达430多株，多为古老的松桧和侧柏，又有银杏、古槐、紫藤等点缀其间，这些树木，冬夏长青，千奇百怪，姿态各异。

“古树四奇”令人称奇。古柏抱槐、藤系银杏、桧寓枸杞、洞槐望月，各展独特风姿。其中，宋宣和年间所植桧树，近 900 年历史，历经风雨雷电、兵火战乱，却依旧枝干挺拔，苍郁茂盛，郁郁葱葱，见证着岁月的沧桑与变迁。

孟母殿西侧为寝殿，为供奉孟子夫人的殿堂。殿中神龛内竖有“亚圣夫人田氏之位”的木牌位。寝殿前面就是孟庙的主体建筑亚圣殿，是一座绿色琉璃瓦覆顶、重檐歇山式宫殿型建筑

孟庙里各种名贵树种很多，尤其是千年柏桧，枝繁叶茂，摇曳生姿，这棵唐代的国槐，经历两千年的风风雨雨，生生不息。

亚圣殿庄严肃穆，始建于宋代，为绿色琉璃瓦覆顶的重檐歇山式宫殿建筑。正面重檐间高悬1竖匾，上书楷体贴金大字“亚圣殿”，匾周盘绕着5条立体云龙。门上悬挂乾隆御笔楹联：

尊王言必称尧舜

忧世心同切禹颜

正中门楣之上悬挂横匾一块，也是乾隆御笔，上书“道阐尼山”四个金字。

殿前的露台两侧各有一小门。东名“礼门”，通往东路“启圣殿”院；西名“义路”。亚圣殿是孟庙的主体建筑，也是祭祀孟子的主要场所。亚圣殿高大雄伟，金碧辉煌，殿内供奉着孟子的塑像。孟子塑像着公爵之服，正一品服色，藻井之下，殿的正中横悬雍正钦赐“守先待后”金字巨匾一块。

天震井位于“亚圣殿”前露台下的甬道东侧，始建于康熙年间。井畔之竖一石碑，碑首题额“天震井”三字，碑文记载此井形成的始末：

“…康熙十一年春，庙前演剧，忽日响声震如雷，闻者环顾失色。见阶前地陷，有甓甓园痕，熟视，乃井也。”

拜谒完孟庙，我的心情久久不能平静。孟子，这位伟大的思想家，他的思想和功绩不仅影响了中国几千年，也对世界文化的发展做出了重要贡献。他的“民为贵，社稷次之，君为轻”的思想，为后世的民主思想奠定了基础；他的“性善论”和“仁政”思想，为人类的道德建设和社会治理提供了有益的启示。