远古洪荒神作梵净山

苗强

　　很早以前，我就对梵净山敬而仰之。这并非仅仅因为它是中国南方最早（约14亿年前）从海洋抬升为陆地的地方，以及被《国家地理杂志》评为全球最值得到访28个旅游地之一。还因为它名字中的禅意。一个“梵”字承载了太多的经史和精神寄托，一个“净”字带来了对生态环境的丰富联想，当这两个字合为一体融入连绵不绝的武陵山之后，常常令我产生心灵的颤动。

　　仲秋时分，我和20位同伴们不知在铜仁绕过了多少弯弯曲曲的山路，度过了多少大大小小的溪流，才来到了眼前这个雕龙刻凤的古典屋檐和圆拱组成的山门面前。

此时，天公偏偏不作美，下起了毛毛细雨。

　　我们坐上缆车，开始了风雨飘摇的“空中旅行”。随着高度的提升，脚下的森林也不断变幻着秋的色彩，冷风冷雨也来凑热闹，令人联想到“浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。”

　　经过3000多米的空中之行，我们来到了登顶必经的木栈道。此时，风雨大作，鞋子里都装满了雨水，就不说最美的风景在路上了，单单就如何抵御这风雨和体力的消耗就够你折腾的。面对如此蜿蜒陡立的漫漫之路，勇者将它视为“竹杖芒鞋轻胜马，一蓑烟雨任平生”。体力不支者则心有余而力不足，只能退出登顶游戏。

　　行走在这条横穿原始森林的栈道上，千姿百态的树木、岩石和古藤为我们淋漓尽致地展现出了雨中的野趣。虽然没有遇到700多只中那怕是一只被誉为“梵净山精灵”，“地球独生子”的黔金丝猴，更没有领略到几千种动植物的芳容，眼里看到的只是梵净山完整物种基因库中的沧海一粟，却可以感受到绿水青山是可以这样变成金山银山的。

　　经过半个多小时的徒步，终于来到了著名景点蘑菇石的旁边。雨越下越大，太阳已躲在厚厚的云层上面，四周一片朦胧，梵净山已淹没在浓雾之中。但转眼之间，浓雾又突然消退大半，眼前的一切变得婉约旖旎，原始洪荒的独特景观：云瀑、禅雾、幻影、佛光四大天象奇观便逐一呈现出来。这种变幻莫测的气候令每个到访者，眼见的样子都会很不一样，图片和游记也变得异彩纷呈。

　　焚净山的标志性景点"蘑菇石"，上大下小，高约十米，亭亭玉立，却已在山上经历风霜雨雪侵蚀矗立了10多亿年之久，看似摇摇欲坠，一触即倾，却坚挺不拔，岿然不动。又似一巨人在思考，见证着岁月的变迁与沉浮，无愧为大自然的伟大杰作。

　　蘑菇石的旁边就是翻天印，只见山崖顶端有一块平平整整的大石台，上面倒置着一块四四方方的像官印一样的巨石，人称翻天印。自古便有很多达官显贵前来叩拜烧香，祈求自己不断升官。

　　从蘑菇石和翻天印再往前走，就是著名的“万卷经书”了。这一片的石头奇怪得很，一块块方方正正的石头，像一本一本的书码放在一起。最奇怪的是每块石头都是由一层一层的石片叠放而成，每一页石片之间都有很清晰的界限，远看就如一卷一卷叠放在一起的书一样。

　　自明朝以来，梵净山被称为"无边法界，极乐天宫"，成为中国五大佛教名山之一，也是弥勒菩萨唯一的道场。

在梵净山的新老金顶中塑有燃灯过去佛、释迦现在佛、弥勒未来佛三尊佛像。

人们说，在新、老金顶附近，常常可以看见奇妙的"佛光"和"幻影"，古人认为"佛光"和"幻影"就是"弥勒显像"，莫不虔诚跪拜。下图来自《中国国家地理》2009年2月，摄影何朝清，印证了这种说法的可信性。

　　当我们的视线聚焦在红云金顶的那一刻，手机突然接收到景区发出的一条信息，由于受雷雨天气影响，通往金顶的们已关闭。一阵雷声从不远的地方传来，我们的心仿佛被炸碎了，也就只能无奈地以“可远观而不可亵玩焉”来自我安慰了。

　　梵净山的烟雨大大不同于多情多意的桂林烟雨，也不同于婀娜秀美的黄山烟雨，更不同于雄浑飞驰的庐山烟雨。梵净山的烟雨本身就是大江大河，大空大色。她是流动的、野性的和空灵的，她是中国画“墨分五色”的飘逸天成。

　　把视线调至极限，你便会领略到一幅美轮美奂的画图。白云无边无际，浓密处如堆积的新絮，稀疏时像柔曼的轻纱。曾有人作诗称赞梵净山是“转眼风云相会处，凭空移步作神仙。”随着天气快节奏的变幻，五彩缤纷的光环与不断翻涌的云海相得益彰， 如梦似幻，仿佛真的置身于仙境。

　　梵净山的云，总是那么的放荡不羁，天马行空，独来独往。时而温情脉脉，在你的身边缱绻徘徊，吻遍你的全身；时而来得突然，去的无踪；时而排山倒海，巨浪腾空；时而像巨大的瀑布一样，咆哮着一泻千里，气势磅礴的黄果树瀑布，雄伟壮观的美国尼亚加拉大瀑布在它的面前也只能低头无语。

　　离开了梵净山，那里的山水，那里的烟云，那里远古的一切洪荒神作，那些萦绕不去的空谷梵音，那些带着各种愿望而来的人们，总是不知不觉地浮现在我的眼前。