我已静音多年

零度

其实，现在不仅年轻人有电话恐惧，越来越多的中年人也想摆脱电话。这种现象为什么会发生呢？

一个显而易见的原因是，电话这种即时性沟通给本来压力就大的现代人带来了更大的压迫感。电话沟通没有思考和缓冲的时间，它斩断了回旋和拒绝的余地，这对很多人来说容易产生即时性的非理性决策。

比如别人找你帮忙，你在电话中往往很难拒绝。因为内容未知，所以电话会让人产生一种不确定性的失控感。而这种不确定性，是一切焦虑的源头。

而微信这种软性沟通方式压迫感就会弱化很多。微信的文字内容是确定的，阅读文字可以让你纵览全局，消除电话的不确定性，主动权全然在你。

比如别人找你借钱，如果是微信沟通，你就有充分时间思考应对法案并做出理性回复。如果是电话借钱，你就必须临时编个合乎逻辑又不得罪人的理由，这对很多社恐者来说是一种巨大的心理压力。

而且文字能表达的情绪更加丰富，比如表情包、狗头保命等等。文字符号化可以让你的表达更加多元，平时说不出来的话也可以通过文字轻易说出口。文字的丰富性让打电话显得像个原始人一样野蛮而粗陋。

可以看出，电话和文字这两种沟通方式因为确定性的不同带来的体验感也不同。文字对主体的压制是比较弱的，而电话是对主体的强压制。你接电话时打电话的一方是主体，你就沦为他的客体，你的主体性就会被对方压制，而这会强化一个人的紧张和焦虑。

为什么当主体性被压制时人就会焦虑呢？因为这是现代社会人的主体性崛起的必然结果。所谓现代性，就是以主体为中心的个人理性。为了维护主体性，人们会反对被异化，捍卫主体意志，关注个人隐私。

第一，人们会本能反抗社会对自己的异化。电话的这头是“我”这个主体，而另一头是来自社会的话语力量，公司的加班、老板的要求、爸妈的催婚、朋友的饭局和骗子的问候。那个可以随时有权联系你的人，代表了某种力量，代表了社会对你的驯化，你对电话的逃避，其本质是对被外界力量驯化的一种对抗；

其次，现代人更关注自己的主体意志。“我”是第一位的，现代社会的那些词，什么自私、冷漠、孤僻、精致利己等等，其实都是人们关注自我的一种结果。人们只想把自己过好，根本不想搭理这个世界。

在这种背景下有人给你打电话一般是找你有事。而你连自己的事情都自顾不暇，就更不想管别人的事了。电话打乱了你的生活节奏，侵入了你的空间，干扰了你的生存状态，它体现了一种强入侵性。这种强入侵性必然会导致人们对电话的心理排斥。

如今也有很多有礼貌的人，他们会在打电话之前微信沟通一下，以防止对你的生活入侵。现在就算是微信这种软沟通，语音也显示出比文字更强的入侵性，所以如果不是特别亲密的关系，发语音很可能被认为非常不礼貌的行为；

再次，人们厌恶电话，还在于人们在现代社会更加关注隐私，比如在电梯这样逼仄的空间打电话，就是对一个人勇气的考验，因为你的每一句话都会成为他人对你私生活的审视，他们会试图通过你的电话拼凑还原出你的隐私，这就让人非常难以接受。文字则具有更高的私密性，也更加安全。

综上，现代社会是“主体崛起”的结果。一个人的主体性越强，他就越想向外界表达自我意志，以满足主体对自己的掌控欲。

所以人人都想表达，却不想倾听，每个人都竭力避免被“客体化”。这个世界主播越来越多，倾听者越来越少；酒桌上抖机灵刷存在感抢话语权的越来越多，而真正专注的理解者却越来越少。

人们的表达中越来越多以“我”作为开头，人们努力把世界变成我的“客体”，让世界成为我的意志，所以一切对“我”意志的阻碍都会让人产生焦虑和不安。而这，就是现代人努力摆脱“电话奴役”的原因。

根据“思想史万有引力”