写足了30+年的秋句

红蓝融合. 佳佳有约

　　今天，我更新了视频号，内容是：“写足了30+年的《滕王阁序》”，背景音乐恰是周杰伦唱的《兰亭序》，这又似乎象是冥冥中的巧合。我曾经有个老师，是文化圈的前辈，他在身体状况欠佳时，终日在用书法行书写《兰亭序》，而那时的我，依然如我十岁时一样，用楷书写《滕王阁序》。

　　穿越一下，《兰亭集序》诞生于东晋时期，当年王羲之已是五十而知天命之年；《滕王阁序》则诞生于初唐，而王勃只不过是二十六岁的青春少年。王羲之的《兰亭序》，多是抒发乐忧生死的人生哲学，暗示了一个混乱时代的终结；王勃的《滕王阁序》感悟的多是人生的大喜大悲，它为“盛唐气象”的开启作了弘大铺垫。

如果说王羲之出生于“名门世家”，那么王勃则是出生于“书香门第”。这两位同为王姓独冠古今的艺术天才，写下这两个传世名篇时，年纪相差着二十四五岁，一个是历经人生百态之人，一个是少年天才之人，这亦是命运中无法叠加的偶然。

　　王羲之十三岁时拜见过大名士周顗，长大后被太尉郗鉴收为女婿。随后，王羲之从秘书郎开始，历任庾亮参军、宁远将军、江州刺史、护军将军、后军将军、会稽内史等职。虽然这些官职在当时基本上都是些清闲官职，但是却逐步培养了王羲之喜欢追求自由，讨厌官场拘束的“名士风范”。

王勃少年天才，他的成长经历注定“奇艳惊世”。王勃六岁能写文章，九岁能给训诂学家颜师古纠错，十六岁科举及第，授“朝散郎”，“朝散郎”乃当时“八郎之首”，正六品上文官。终因才华横溢，平步青云，太过“盛气凌人”而遭遇坎坷，被贬两次。但这些经历也增添了他的“社会阅历”，积淀了他的“人生厚度”。

　　王羲之的《兰亭序》称之为天下第一行书。它的问世，正是天时、地利、人和的结果。王羲之开篇以记叙开始，何时、何地、何事、何人、何故交代得很清楚，篇幅简单，但格局很大。天、地、人、事、物、境、情，终究指向的是一个“情”字。天理、道理、情理，激情、悲情、柔情，指向的天地人间的情理合一。以“死生亦大矣”来总结，道出了王羲之心中的“痛”之所在。文字直截了当，情思不绝绵绵，可谓有感性命之不永，惧凋落之无期，感叹的是看待生命要有齐万物，齐生死的达观人生，这是超越性的生命体验。

王勃的《滕王阁序》号称“天下第一骈文”。那句“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，已成中华千古绝唱。天人合一的天地格局在《滕王阁序》开篇即见：接着，从时间到空间，再到气势，再到气象，直到人和，一气呵成，叹为观止。随后，天地人间循序展开。一年一年，一天一天，穿越古今，同频共振，生命无常，感同身受。人生的每一个阶段，每走一步遇到的其实都是一道窄门，每一个人都是一座孤岛。王勃感叹了人生难得一知己，千古难觅一知音。孤独是一种力量，也是一种创造力。学会独处，也许才能安然度过一生。

　　《兰亭集序》中有“人之相与，俯仰一世”“快然自足，不知老之将至”“修短随化，终期于尽”“固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”“后之视今，亦犹今之视昔”；《滕王阁序》中有“天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数”“关山难越，谁悲失路之人？萍水相逢，尽是他乡之客”“时运不齐，命途多舛”“冯唐易老，李广难封”“老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志”“东隅已逝，桑榆非晚”。

王羲之的文辞“生动简约，笔情绝俗”，“骨力稍微”，《兰亭集序》看似描述的是“良辰美景之乐”，实则感叹的是“生命苦短之悲”，是王羲之对“生命意识”的思考，是一种很高的思想境界。

王勃的文辞“争构纤微，竞为雕刻”“气象充足”，《滕王阁序》既描述了滕王阁之美景，又写出了个人生活的哀叹和伤感，是一种“生活境界”，哀叹自己的“坎坷人生”。

　　《兰亭集序》是清新隽永“小品”，《滕王阁序》是气势磅礴的“炫技之作”；《兰亭集序》中感叹的是欢愉与生命不仅是短暂的而且是一代又一代地周而复始，《滕王阁序》是对一个人命运的曲折与迷惘发出的心灵感叹。

王羲之的文章“意犹未尽”，王勃的文章“酣畅淋漓。人们常说，人除了生死之外其他都是小事。生，固然欢喜，死，亦何悲？有生便有死，但是在这条人生道路上，却是自己可以选择的；有的人悲观且消极地活一生，有的人乐观且富有情趣地度过一生。重要的是，我们该如何选择？