广西绍平·黄姚古镇

承基衍庆

黄姚古镇是我们此次湘桂粤大环游的第三站。古镇位于广西贺州市绍平县东北部，景区面积3.2平方公里，是一座岭南文化与峰丛山水完美融合的千年古镇。古镇发祥于宋朝开宝年间，有着1000余年的历史，期间经历了明代兴建和清代鼎盛，由于古镇原住民以黄、姚两姓居多，故名“黄姚古镇”。古镇被群山环抱，绿水绕行，以典型的岩溶山水景观、神秘的龙文化崇拜、精巧的明清建筑、地道的广府民俗风情和光辉灿烂的革命史迹闻名于世。小桥流水、参天古榕、青石古街和楹联牌匾被称作“黄姚四绝”，堪称人文与山水的融合典范。黄姚古镇先后获得“中国最具旅游价值古城镇”、“中国历史文化名镇”、“全国特色景观旅游名镇”和“中国楹联文化古镇”等称号 青砖琉璃瓦的黄姚古镇正门，旁边月洞门里面是宝珠观 古镇大门前广场边上的古樟树，古树两侧有钱兴广场和古戏台 广场上的钱兴烈士塑像。钱兴是广东怀集县人，1940年任中共广西省工委书记。1945年8月，广西省工委机关在钱兴的带领下转移到黄姚，并在此继续坚持革命工作。1948年11月，钱兴在怀集的一次战斗中牺牲。为缅怀先烈，当地政府兴建了这座4.6米的塑像，同时将所在的广场命名为钱兴广场 在广场一侧的姚江边上，有一座始建于明朝嘉靖三年（1524年）的黄姚古戏台，也是古镇唯一的古戏台。戏台上演的传统剧种有桂剧、彩调。抗战期间，我国著名戏剧家欧阳予倩曾在这里登台演出 这是一座单檐歇山顶，木石砖瓦结构的八柱亭阁式戏台，包括前台和后厢两部分，平面呈“凸”字形，装饰精巧华美，是黄姚古镇中具有代表性的历史建筑 古戏台正面上方悬挂着匾额，上书“可以兴”三字，两边有对联：“锣鼓喧天管弦悦耳共庆清平乐；霓裳漫舞羽曲高歌齐呼可以兴”，台前柱子上有楹联：“闻其声乐则生矣不妨既竭耳力；观其色人焉瘦哉正须继以心思”。对联展示了黄姚古镇的文化特色和艺术品味 古戏台对面的中共广西省工委黄姚旧址。1944年冬，日本侵入广西，桂林沦陷，广西省工委在钱兴领导下迁至黄姚，以宝珠观做隐蔽地开展工作。当时随省工委疏散到黄姚的还有何香凝、欧阳予倩、千家驹、张锡昌等大批知名人士 广西省工委黄姚旧址内景 旧址展厅内的雕塑，居中者为钱兴 旧址中的何香凝故居客厅 故居卧室 何香凝是广东南海人，廖仲恺夫人，中国著名的国画家、政治活动家、民主革命家、中国国民党左派杰出代表、民革主要创始人之一 进入古镇大门旁的月洞门，里面是一个院子，院子的南面是一堵照壁墙，墙前置有一尊青铜方鼎 照壁对面是坐北朝南的宝珠观，大门上方有“宝珠观”匾额，两边有对联：“佛日光明临远迩，禅关山水最幽灵”。宝珠观因背靠宝珠山而得名，始建于明朝嘉靖三年（1524年），占地约2亩，由大殿、门厅、厢房、天井、回廊等组成，建筑风格独特，融合了佛道两家的元素，显得独特而神秘 宝珠观大殿前有天井，天井中置有香炉，炉体上铸着“有求必应”四字，香炉上部为六根盘龙铜柱支撑着六角攒尖顶，顶部呈葫芦状。大殿的石质檐柱上镌刻着对联，檐柱上部雕刻着盘龙，栩栩如生 大殿正中的神龛内供奉着真武大帝，两边侍立着金童玉女，再两边大概是土地神吧。神龛雕饰着龙、凤等精美图案，顶部刻有“北帝君主”四字。真武大帝又称玄天上帝、玄武大帝、九天荡魔祖师等，是道教中的重要神祗，现在武当山供奉的主神就是真武大帝 换个角度看大殿 宝珠观内既供奉真武大帝，也供奉如来佛祖和观音菩萨，是一座佛道合一的寺观 相传真武大帝诞日为三月初三，因此宝珠观也是黄姚三月三传统祭祀活动的主要场所 宝珠观照壁中央雕有白虎图案，两侧有对联：“窥透灵山千叠嶂，别开兜率一重天”，横批：“镜里天花”。道教文化中具有重要地位的四大神兽青龙、白虎、朱雀、玄武不仅代表了东南西北四个方向，还融入了五行概念，是道教中的守护神。白虎为象征金和白色之西方之神 看了大门外的几处景点后，我们检票进入黄姚古镇。古镇地处漓江下游距桂林200公里处，为典型的喀斯特地貌，周边奇峰林立，溶洞幽深，清溪环绕，古树参天，自然景观有八大景二十四小景 在黄姚古镇门口留影。古镇内的房屋保持着明清时期风格，镇中八条街道均用青石板砌成，文物古迹包括20多座寺观庙祠和10多处亭台楼阁等明清建筑，著名的有文明阁、宝珠观、兴宇庙、狮子庙、古戏台、吴家祠、郭家祠、佐龙亭、见龙寺、带龙桥、护龙桥等 进入古镇，顺着姚江边翠竹掩映的青石板路前行 回看来时路，姚江畔的翠竹郁郁葱葱，古镇的小门楼显得十分低调 姚江风光，远处的山峰有点喀斯特地貌的感觉。黄姚古镇周围有酒壶、真武、鸡公、叠螺、隔江、天马、天堂、牛岩、关刀等九座山脉从四周聚向古镇。三条小河姚江、小珠江、兴宁河交汇于古镇。群山环抱，绿水绕行，黄姚古镇具有东南风水理论的全部要素 但凡古村镇，村口总是极美的，并常有古树相伴。这株龙爪榕，树龄850多年，是目前古镇中最古老的榕树之一。因其枝干从半空中倒垂而下，仿佛天外神龙伸出的一只龙爪，故而得名。其如龙爪般下垂的枝干其实早已枯萎，因气根与藤蔓缠绕而垂挂下来，而树干本体却依然生机勃勃，见证了整座古镇的兴衰变迁 龙门榕树龄800多年，因其虬枝盘错缠绕，形如拱门，且坐落于佐龙桥之畔而得名。树下有一奇石，似鲤鱼上跃，与龙门榕组成“鲤鱼跃龙门”的天然景观，令人称奇 换个角度看龙门榕，树干形成的“龙门”更是形象生动 龙门榕旁边有佐龙桥和佐龙亭 在佐龙桥上留影。佐龙桥和佐龙亭均建于清朝乾隆二年（1737年）。佐龙桥头即是重檐四方的佐龙亭，题匾“惟尔有神”语出《尚书》。亭中天花饰有四幅图案，寓意“四方来福”，亭后佐龙祠奉祠土地公公和土地婆婆 在龙门榕前留影 在龙门榕前留影 在龙门榕前留影 在姚江边留影 姚江边的山石与凉亭 在佐龙亭前留影。佐龙亭亭柱上有四幅对联，左边的对联为：“此地有碧流黄石，其间皆翠绕珠围” 在佐龙亭前留影。佐龙亭右边的对联为：“乾坤风月无双价，廊庙山林一等人” 佐龙亭后面是佐龙祠。佐龙亭的前联为：“傍水四围山蕴籍，洞天一品石玲珑”，后联为：“八景钟灵玉鲤化龙曾现迹；双桥巩固珠江夜月著文明”。佐龙祠内供奉着土地公公和土地婆婆，两边亦有对联：“佐起文明新运会，龙扶博厚铁山河”。这些对联想象力丰富，古韵十足，对景点起到了画龙点睛的作用 走过佐龙亭，从后面看龙门榕，虬曲盘桓的树干，苍劲有力，又是另一幅模样 龙门榕和后面的龙爪榕，古镇口的秀美风光 世纪对话，一个小女孩在高士奇塑像前 高士奇寓所附近的塑像。高士奇是福建福州人，著名的科普作家，留学美国期间遭到实验室细菌感染，回国后在桂林从事生物技术研究工作。日军入侵桂林后辗转迁移来到黄姚养病。在黄姚期间先后完成了科普作品《奇妙数》、《美味的黄姚豆豉有霉菌的一份功劳》等著作。抗战胜利后，高士奇离开黄姚时写下了满是离愁的作别诗《别了·黄姚》 亦孔之固是古镇重要门楼之一，建于清朝初，得名于《诗经》中“天宝定尔，亦孔之固。”意为上天保佑这里的安定，自然非常稳固。该门楼为二层式建筑，上层为楼，用于守望站岗；下层为门，用于通行。这种结构的门楼往往设置在主街的外出口，具有极强的防御功能 在门楼前石阶上留影。二楼砖墙上嵌有“亦孔之固”石匾，两边对联为：“珠水横襟无限碧，武峰隔岸有余青” 进入门楼，里面是安乐街。古镇内共有8条主街，总长约3公里，全部为青石古街，铺砌于清朝顺治年间。每条街道的下面都有相互连通的排水道，雨水顺着排水道排出古镇。由于年代久远，大部分石板已被踩得光滑如镜，有些甚至凹陷成槽状，给人一种强烈的沧桑感 狭窄的古街边是鳞次栉比的小商铺。安乐街位于古镇中部，因安乐寺而得名。安乐街的繁华始于清朝嘉庆元年，是古镇最主要的商贸街区之一。这家店铺是出租壮族、瑶族、苗族等少数民族服饰的“云华馥”黄姚民族服饰体验馆 安乐街上的福满家客栈，客栈边墙上有九制黄精的介绍。黄精在黄姚有着长达200多年的盛产历史，其酿造工艺源自宋代，黄精酒是黄姚传统三宝之一，采用本地野生黄精经九蒸九晒后浸泡白酒而成，具有补脾、润肺、滋阴补肾多重功效，是黄姚古镇居民招待亲朋好友的上品佳酿 安乐街上的一舍一梦黄姚民居体验客栈，看这石块垒砌的墙面，应该是有些年代了 石块垒砌的高墙斑驳陆离，是历史的痕迹和沧桑感 右边这家店铺挂着“古家酱”的招牌，门前的桌子上摆着装着各种酱菜的腌制品大缸，古家酱菜包括腌制的大蒜、木瓜𢇁、辣酱、豆豉等，这些酱菜不仅在当地很受欢迎，还是古镇特产的一部份 安乐街永安门，两侧有对联：“永作中流砥柱，安康盛世机关”。古镇的街道与街道之间均为丁字路口，寓意丁财两旺 黄姚古镇的房屋多为两层的砖瓦结构，虽没有都市大户人家那种恢弘气魄，但建筑精美，雕梁画栋，砖雕、石雕、木雕都有很高的工艺水平 原汁原味的古街 手工扎染、酒庄、糖帮主黄姚葛根条，还有上世纪六十年代的印记 安乐寺是供奉黄姚第一代开埠土司李道清的寺庙。明万历二十六年（1598年），当地发生土民之乱，李道清率兵平定叛乱并在黄姚开垦屯田，功绩卓著。清顺治年间，黄姚的百姓为纪念他而建庙奉祀，并取名安乐寺 安乐寺门额上的匾额和两侧的对联：“光明遍照十方世界，念佛众生摄取不舍” 安乐寺内的财神殿 财神殿与大雄宝殿 在古镇金德街留影。金德街与安乐街相连。在明清鼎盛时期，黄姚商贾云集，店铺林立，商人诚信待人，以德取财，因此得名金德街。目前它是古镇保存最完整的一条明清建筑古街，很多影视剧曾在此拍摄取景 金德街卖农家自酿糯米酒和酱菜的店铺 牛肉酱、豆豉，看看还有什么酱。黄姚豆豉具有悠久的历史，早在清康熙前就颇有名气，乾隆时期达到鼎盛，甚至一度成为朝廷贡品。豆豉选用黄姚镇特有的黑豆，仙井泉水和古老独特的手工艺精制而成，属于纯天然调味品，是黄姚传统三宝之一 在金德街蹓跶，这里两边有春风十里音乐餐吧和聚味馆 视频：在金德街蹓跶 边走边聊 边走边聊 金德街街景。黄姚古镇内有300多座明清古建筑，为九宫八卦阵式布局，属岭南风格建筑 金德街的老字号酒庄金德庄，这里的黄姚黄精酒是贺州市非遗保护项目 金德街上的吴氏宗祠，始建于明末清初，是黄姚最早修建的宗祠之一。祠堂采用镬耳歇山顶建筑风格，山墙圆弧起翘，形似官帽，为岭南地区最有特色的古建筑造型，有保佑后人读书仕进，功成名就的寓意。祠堂坐东向西，大门两边有对联：“宗开渤海，祠镇珠江” 祠堂内保存了大量的民国壁画，是古镇内壁画较多的一座建筑。它既有岭南建筑的简朴、精致，又有中原地区的气派，是岭南文化与中原文化的完美结合。1944年，广西艺术馆迁至黄姚，在这里开课培训群众，开展抗日宣传，后命名为“广西艺术馆旧址” 黄姚古镇同姓民居建筑多以祠堂为中心修建并向外辐射，黄姚古镇现有八大姓氏，九个宗祠，两个家祠，民居建筑多为同一姓氏围绕祠堂周围居住 古镇梦公馆客栈，挂着“共产党员经营户”的牌子 迎秀街为古镇最宽敞的一条街，最宽处有5米。历史上，从昭平县城方向来黄姚，皆由西门楼经此街进入古镇。相传此街建成时，恰好有人考中秀才从县城归来，因此以“迎秀”作为街名。广西日报旧址和欧阳予倩寓所都在这条街上 广西日报旧址。《广西日报》原为国府机关报，1944年桂林沦陷后解体，随后出现《广西日报》宜山版、百色版和昭平版。其中昭平版为中共地下党组织通过统战关系团结各方力量创办起来的进步报纸，社址于1945年迁至黄姚古镇迎秀街 迎秀街一家餐厅的外墙上挂着一块木牌，上面写着高士奇的诗《别了，黄姚》：别说我们住厌了旧村庄，别说我们不喜欢小客堂，在你温暖的怀抱里，洒落了疏散人的真泪珠。如今，抗战胜利了，我们得回去！别了，黄姚，我们避难时的保姆······ 迎秀街17号是抗日战争时期爱国知名人士欧阳予倩寓。欧阳予倩是我国著名戏剧家、戏剧教育家、电影艺术家，被誉为“中国现代戏剧之父”。抗战时期，他创办了广西艺术馆，任馆长。1944年，他将广西艺术馆迁至黄姚，寓居于此。他通过戏剧形式传播革命思想，激励军民抗战。建国后，他任中央戏剧学院第一任院长 寓所墙上挂着欧阳予倩简介 欧阳予倩在黄姚 寓所内景 寓所院子，砖墙上贴着国画 迎秀街上的淘园客栈 在迎秀街留影，旁边是迎秀街48号古家大苑 迎秀街升平门，拱门两边有对联：“升和有像天街胜，平正无偏道路遵”。在拱门处看美术学院的学生写生 穿过升平门，即为天然街，此为天然街街景。因西面紧临接龙门，且靠近天然桥，故而得名。古镇内的街道布局为典型的“篦式结构”，即在古镇中部有一条主街，其它大小街都与这条主街交汇连通，就好像梳头的篦子一样。这条主街自西向东分别是天然街、迎秀街、金德街、安乐街和鲤鱼街 天然街11号的门面非常有趣，两边的天然木板上写着对联：“人处世上八戒还需悟空；鸟在笼中关羽不能张飞”，横批为“八戒与悟空”。看似有趣的对联，却蕴含着丰富的人生哲理 天然街24号的郭家大院，始建于清朝道光年间，为黄姚古镇典型的平地庭院式建筑。这是郭家大院门楼，两边有对联：“梦入明清故事中，身居山水画图里” 两边土墙间的夹弄 郭家大院占地500多平方米，由前厅、庭院、正厅和厢房组成，院内布局精巧，内涵丰富，更设有灵巧的防盗机关，至今仍是古镇内最豪派的私宅大院之一 边走边看 郭家大院前厅，正面墙上供奉着“汾陽堂上历代祖先之神位”，两边的对联是：“汾陽贻燕翼祥开百世；珠水肇鸿图孝享千秋”，横批为：“俾熾而昌” 前厅墙上悬挂着清道光年间朝廷赐予的匾额“稀龄举案”，以表彰其和谐的家风 宅院的前厅和主宅之间有一庭院，两侧各有一圆拱门，圆拱门设有灵巧的防盗机关，门头上安有隐蔽的木制防盗插，门两边还安装有防挖墙偷盗的木柱 院内的架子上放着许多黄精酒和果酒，供游客选购 郭家大院外墙和大门 郭家大院大门 郭家大院与郭家宗祠的门楼 在门楼前留影 郭氏宗祠坐落在郭家大院右侧，始建于清朝乾隆四年轻（1739年）为三间两进式建筑，由前厅、大厅、厢房等组成，采用镬耳歇山顶建筑风格。门额上悬挂“郭氏宗祠”匾额，两边对联为：“汾阳世胄，点领家声” 大厅内正面墙上有《龙入东海图》和历代祖先的画像，神台上供奉着祖先牌位，两边有对联：“系谱接汾阳维佐聚芝乾志瑞；当春群发达肇兴家运萃祯祥”，横梁上悬挂着“世代荣昌”、“合族平安”、“富贵双全”等牌匾 郭氏宗祠外场地开阔，地面由青石板镶砌，这是附近的水牛拉磨雕塑 郭氏宗祠前有高塘和南塘，池塘边亭台楼阁，远处奇峰耸立，水光山色，典型的喀斯特地貌景观 前往仙人古井途中民居间的过道 仙人古井附近的七悦七客栈 仙人古井始建于明朝万历年间，为古镇代表性景点之一，自古就有“七仙”来井边嬉戏的传说，故而得名 古井分内外两部份，共五池，内池用于饮用、洗菜，外池用于洗衣、洗手、洗农具。井水清澈，久旱不涸。每年农历七月初七，为古镇特色民俗“取水节”，每家每户都来此取水 古井边的崖壁上有石碑，上面刻着“仙人古井1573”，和“古井功能五分 遵守规矩，在外池中间的水池洗手 视频：古井戏水 告别仙人古井，回眸一笑😋 视频：离开仙人古井，前往兴宁庙 兴宁庙位于黄姚古镇东侧，始建于明朝万历年间，清朝乾隆二十年（1755年）重修，并添建真武亭，护龙桥。庙宇背靠隔江山，面向真武山，左有古乐亭，右有牌坊，青砖墙，琉璃瓦盖 站在护龙桥上看真武亭，正上方“且坐吃茶”匾为乾隆年间当地举人林作楫所书，为当时惬意生活的真实写照，被收入《中华名匾》一书。前面亭柱上有对联：别有洞天藏世界，更无胜地赛仙山”，中间石柱上的对联为：“山峙水停魚鼓浪，春华秋实鸟爭鸣” 兴宁庙中供奉着持剑掌印的北帝真武大帝，庙门两边有对联：“帝闕萬年垂保障，仙山千古仰聲靈” 护龙桥下是兴宁河与姚江汇合处，河水从庙前蜿蜒流过。兴宁庙的整体布局体现了黄姚古镇“有山必有水，有水必有桥，有桥必有亭，有亭必有联，有联必有匾”的特色，构成了古镇独特的风景 在护龙桥上留影 护龙桥不远处的石上榕，位于姚江西岸，鲤鱼街边，有近百年树龄，因榕树扎根于岩石之上而得名。其强大的生命力令人叹为观止，是古镇上的一处奇景。因其根系盘错在岩石上，难以吸收养分，故尔树形娇小玲珑 鲤鱼街边还有睡仙榕，枝繁叶茂，树下有美术学院的学生在写生画画 睡仙榕树龄超过500年。相传“八仙”到此游历时，流连于这里的奇山秀水，不禁开怀畅饮，喝得酩酊大醉。其中吕洞宾倒头睡在这棵树上，一觉醒来，这棵树也随着他的睡姿成了倒卧状，因此而得名 “盘道鲤鱼”位于鲤鱼街中。古时候，工匠们在铺砌石板街时，遇到了一块突起的天然岩石，他们发现这块石头活象一条游动的鲤鱼，于是索性顺其自然，将石块稍加修饰，凿成了这条长约2尺的鲤鱼，称之为“盘道鲤鱼”，这条街也因此叫“鲤鱼街” 一座带龙桥，横跨姚江，连接着鲤鱼街和中兴街。带龙桥始建于明朝万历四年，是古镇中最大的阶梯石拱桥，铁铆石梁的造桥工艺及水旱二孔的排洪设计，让这座桥梁既科学又美观。相传老百姓修建此桥是为了把真武山龙气接引至鲤鱼街，桥也因此得名“带龙” 在带龙桥上留影 透过树荫，可远远地望见带龙桥西北侧的见龙祠 见龙祠背靠真武山，面向姚江，由一座神祠和四角亭构成，奉祀土地公、土地婆，以保平安。祠联“坐久不知红日到，闲来偏笑白云忙”，道出了黄姚百姓悠然自得的生活缩影 见龙祠前的四角亭柱子上也有多幅对联，前联为：“开拓四壁凭看石，闲对中流为听泉”，中联：“见隐显微一甲咸蒙保障；龙盘虎踞千秋共仰英灵”，左联“坐久不知红日到，闲来偏笑白云忙”，右联：“画意诗情山色裹，天光云影水声中” 见龙祠两边也有红纸黑字的对联，这应该是后人新近写的：“观赏目国泰民安敬仰灵神颂经文；音悦耳家喻户晓崇奉圣教歌佗佛” 见龙祠中奉祠的土地公和土地婆 在带龙桥前留影 中兴街32号的江边别苑客栈，真是岩石上的民居，花团锦簇啊 离开见龙祠，沿新兴街前行，可见横跨姚江的利民桥 利民桥不远处有瀑布从水坝汀步间隆隆而下，气势磅礴 有美术学院的学生在姚江边写生 视频：姚江上的瀑布和利民桥 姚江两岸风光。黄姚现为中国历史文化名镇，国家5A级旅游景区。在此用高士奇抗战期间避难于黄姚古镇时写的诗《别了，黄姚》作为本文的结尾：“别说我们住厌了旧村庄，别说我们不喜欢小草屋，在你温暖的怀抱里，滴落了疏散人的泪珠。如今，抗战胜利了，我们得回去！别了，黄姚—我们避难时的保姆。别说我们走厌了石板路，别说我们不喜欢迎秀街，在你魚鳞似的屋檐下，收走了下江人的旧衣摊。如今，和平成功，我们得回去！别了，黄姚—我们患难中的朋友。别说我们看厌了桐柏山，别说我们不喜欢桥梁，在你明媚秀丽的山水间，响起了归途人的脚步声。如今，时局已定，我们得回去！别了，黄姚—我们乱世间的爱人。”（本文照片拍摄于2024年4月中旬，广西贺州昭平县黄姚古镇）