【方言小知识】襄阳方言，还是熟悉的乡音

地生小科王 杨老师

　　襄阳方言，作为西南官话鄂北片区的代表，具有浓厚的地域特色和文化底蕴。以下是襄阳方言的一些特点和词汇：

声母方面：襄阳方言有20个声母，与普通话相比，襄阳方言平翘舌不分，例如：蚕和蝉、诗和丝、折和则等都发同一个音，襄阳话将舌尖后音都读成了舌尖前音；还有的襄阳方言将n和l混读，例如乃读作lai。

韵母方面：襄阳话前后鼻音混淆，在有些区域几乎没有后鼻音，例如：庚读作跟、灵读作林等，只有an和ang分得较为清楚；襄阳话中的合口呼韵母（uan、uen、uei）和撮口呼韵母（üɑn）与舌尖音相拼时往往会丢掉韵头u,读成开口呼韵母（an、en、ei），例如：对读dèi、最读zèi、暖读nǎn、端读dān、吨读dēn等。

　　语法特点：襄阳方言的语法结构与普通话基本相同，但在某些情况下，语序和普通话有所不同。例如：“你先走”在襄阳方言中可能会说成“你走先”。

词汇特点：襄阳方言中有许多特有的词汇，这些词汇通常与当地人的日常生活和文化习俗紧密相关。例如：“新大大”指的是新娘子，表示女孩出嫁；“买卖儿”指的是玩具，“你手里拿的啥买卖儿”等。

襄阳方言有很多独特的表达。比如：“俩娃儿”，意思是女孩子；“儿娃子”，指男孩子；“莫慌”，表示别着急；“咋搞”，意为怎么办；“克哪儿”，是问去哪里。“浪涩的很”是好的很的意思

　　襄阳方言中还有一些特殊的词汇，如“板跤”表示摔跤；“日白扯”表示说谎、瞎侃。“尕（gǎ）”，可以加在一些名词后面，比如“刀尕”“桌尕”等，表示小的刀、小的桌子。

文化价值：襄阳方言不仅是襄阳地域文化的重要承载工具之一，包含有深厚的文化底蕴，而且体现了襄阳地区独特的人文风情。例如：“猫儿盖屎”用来形容说谎或掩盖的行为；“下猪娃儿”形容人喝醉后呕吐的情形；

　不沾嫌的襄阳话的意思是“这事不可能，门都没有。”

　如果用襄阳方言说一段话，是这样的味道。

俩娃儿，你这是克哪儿咧？莫慌走，我跟你说，昨儿个我看到一个儿娃子在那儿板跤了，那场面，哎呀，好耍得很。他起来了还在那儿日白扯，说他不是不小心，是路太滑了。你说搞笑不搞笑？咱襄阳这地儿，方言听着就是得劲儿。

　　襄阳地方方言，笑哈哈的表情，周围是对话框里的消息气泡，仿佛在讲述着襄阳方言的独特魅力。

　　诸葛亮头戴帽子手持麦克风的形象，今天翻你的牌。襄阳文化，襄音表达。诸葛亮的形象似乎在提醒我们，襄阳方言不仅仅是语言，更是文化的传承。

　　襄阳古城墙的一角，城楼高耸入云，城墙坚固厚实，见证了无数岁月的变迁。走在襄阳的街头巷尾，耳边响起的不仅仅是熟悉的乡音，还有那份厚重的历史感。

走在襄阳的大街小巷，耳边时不时传来几句地道的襄阳方言，让人倍感亲切。记得有一次，我在古城墙边散步，听到一对老夫妻在聊天，“俩娃儿，你这是克哪儿咧？”老奶奶关切地问着老爷爷。老爷爷笑着说：“莫慌走，我跟你讲，昨天我看到一个儿娃子在那儿板跤了，那场面，哎呀，好耍得很。”他模仿着当时的情景，逗得老奶奶哈哈大笑。

襄阳方言不仅仅是一种语言，更是一种文化和情感的纽带。每当听到这些熟悉的词汇，总能勾起我对家乡的美好回忆。走在襄阳的街头巷尾，耳边响起的不仅仅是熟悉的乡音，还有那份厚重的历史感。