中秋之后话中秋

乎乎堂

　　中秋节，是国人所有节日中最煽情的一个。今年中秋节前的一周，网上就开始发布有关中秋习俗的文史典故、唯美诗文、假日天气，最佳观月时点，以及一些文旅景区和道路的人流、车流信息等等。弄得原本心如止水的我，也开始暗流涌动，期待这丹桂飘香的中秋之夜，能好好过一把“玩月”之瘾，拍照啦，留影啦，题词啦，发朋友圈啦等等，一展自己的“家国情怀”。

然而，正如东坡先生写的，“酒贱常愁客少，月明多被云妨”。农历八月十五，白天还乾坤朗朗，晚上却阴云密布，暗夜沉沉，直到凉生子夜都没见到媒体上吹嘘“60年一遇的超级大月亮”。什么圆光似扇、素魄如珪，什么玉兔捣药、吴刚伐桂，统统鬼影子都没见到。这让一直在河畔桥头与柳岸花园寻寻觅觅的我，好大一番“我本将心向明月，奈何明月照沟渠”的失落。所幸，次日晚上意外收获了一个“十五月亮十六圆”的惊喜。看到家兄发在微信群里一张自家院里的“中秋祭月”照，蓦然想起了我童年时的中秋佳节。

童年的中秋节叫月饼节，因为它是吃月饼的节日，和五月端午的粽子节、十月初十的饺子节、冬至摔南瓜吃的南瓜节，都是一个道理。我朦胧记忆的头一两年，村里过月饼节时，还有“扎花灯助月亮”的内容。之前的几天，小孩子们会在大人帮助下用竹皮和红黄白色的纸糊一盏状似蝴蝶、蜻蜓或白菜、萝卜模样的花灯，里面用墨水瓶或铁皮固定一小段蜡烛作灯芯，在月饼节这天晚上挂在院子里晾晒衣物的铁丝上相互参观。

那时的山村没有电灯，月饼节的晚上，一轮明月从东山升起慢慢转移到南山的时候，我们那个住着四户人家的山阴老院就会变得光亮如昼。于是，家家户户开始在院里焚香设案，祭月聊天。小孩们嬉笑逗闹，坐立不安，一会儿跑出去圪瞄一下别处的活动，一会儿又跑回来急不可耐的对自家的月饼摩拳擦掌。这样子来回穿梭，与别处小孩互相勾引，弄得村里人声狗吠，此起彼伏。

后来“文革”兴起，燃灯祭月作为封建迷信自然偃旗息鼓，中秋节保留下来的也就只剩了吃月饼一项。节前节后，先是出嫁的闺女往娘家送月饼，后是姑姑一类的老辈亲戚也来送月饼。有的是自家蒸的“老月饼”，有的则是从供销社买的“洋月饼”，不管哪种，母亲统统称为“人情”。洋月饼少则两个，最多五个，一般都用草纸包装，红纸覆盖，纸绳捆扎，格外惹眼。有的红纸上还印有“抓革命促生产”的“最高指示”。不管别人送来的“人情”是“老月饼”还是“洋月饼”，母亲概以亲手蒸的“土月饼”予以回赠。母亲会把一个六七寸大小、三指头厚薄的“土月饼”分成四到六棱，按对方送来“人情”的多少，或两棱或三棱的作为“回头”，回馈亲戚。

亲戚称赞母亲蒸的月饼好吃，皮薄馅儿多，用青红丝、核桃仁、芝麻和白砂糖、玫瑰酱拌的月饼馅儿甘饴香甜，入口即化。但我，最爱吃的还是别人拿来的“洋月饼”。鉴于“洋月饼”的稀贵，母亲会把巴掌大的洋月饼切成八瓣，按尊卑长幼，有序分食众人。先是父亲，再是哥姐，然后是我，最后才是她自己。轮到她的时候，她总说自己的胃“克化不了这甜腻腻的东西”，就把自己那一份匀给别人。母亲是个重规矩的人，吃月饼的时候不许乱来，有次我自恃受宠，就想来个先下手为强，结果被母亲毫不留情的一巴掌打了回来。

那时候，家里的亲戚众多，或者说有来有往、走动较勤的亲戚多，所以月饼节收到的“人情”自然也多。一时不能吃完的，母亲就把它掩藏在一个竹编的马头篮子里，或搁置于高高的柜顶之上，或深藏于祭祖小桌子抽屉下面的腔膛里，以备待客或走亲戚需要。但是，她这样的藏藏掖掖根本就瞒不过我的火眼金睛，我总会趁着家里没人的时候偷偷扣而食之，这回扣个角，下回挖个洞，直到父亲发现家里月饼快被“老鼠啃吃”完了，母亲才拿出来一分了之。母亲的“坚壁清野”与我的“鬼子扫荡”相互拉锯，大约可以持续十天左右的时间。等到那个马头篮子里连月饼渣渣都没有了的时候，我也就死心了，当然那时也就快到国庆节了。

以后，随着时代的进步与我年岁的增加，见到的月饼越来越多，花色品种越来越丰富，价格也越来越贵，有时甚至到了一盒月饼售价一两千的疯狂境地。但是吃月饼这样的事情，却也越来越淡出了我的生活。伴随而来的中秋节，多是一些与月饼无关的聚会和应酬。现在，已然人生之秋的我，每每手忙脚乱的接收或发送着那些唯美、浪漫而又深情款款的中秋短信时，就会情不自禁的想起那个遥远、寒酸但却简单快乐的童年中秋。