观纪录片《里斯本丸》有感

沧海一树

<p class="ql-block">  纪录片《里斯本丸》我看了,感动之余也有点感慨和遗憾。</p><p class="ql-block"> 多好的题材多好的故事!</p><p class="ql-block"> 本来是一瓶“飞天”一瓶“XO”结果发现喝的不过是“哈啤”…如果像《泰坦尼克》和《太平轮》一样拍成故事大片或许更能打动世人的人性和人心。</p><p class="ql-block"> 我们的导演太平静了,你都这么平静克制,观众不过是看客怎么会不克制不平静呢?日本人违反《日内瓦公约》违反基本的人性,虐杀无辜,你让观众像阿Q看刑场一样麻木,合适吗?我们的民族如果没有血性14年抗战是怎么过来的?难道不记得台儿庄、喜峰口、中条山、石牌、南瓜店、昆仑关、松山吗?我们该激动的时候不激动,不该激动的时候瞎激动,成吗?难道看见日本车的时候激动,看见惨无人道的屠杀反而心静如水…总是以德报怨为什么就不能以直报怨呢?!看看苏联人怎么对待日本战俘的?看看中国人怎么对待日本战俘和日本战犯的?!</p><p class="ql-block"> 我们对待历史和苦难不激动,却对校车和校园的孩子虎视眈眈,这是什么心态什么心理?我们的血只有零度吗?固然死亡的是英国战俘,中国人民不过是见义勇为而已,但是法西斯枪口下的见义勇为是不是更见震撼与无畏?从狼口里抢肉那是什么情况?但是导演和编剧用动画模糊了、稀释了…我们不能仇恨今天的日本人,他们是无辜的。但是他们的祖辈是有原罪的是应该被仇恨的被谴责的是应该上国际法庭被绞刑的,制造《里斯本丸》惨案的日本人不论是军人还是其他责任人,都是一定要被审判和判刑乃至上绞架的。他们太邪恶太残暴太没有人性了!</p><p class="ql-block"> 如果不能真实的还原犯罪现场的野蛮残暴就无法慰籍那些惨死的冤魂。所有的最血腥的最残暴的现场都是静止的动画,都是语焉不详的模糊,编导怕伤害谁?刺激谁?人类什么时候开始不嗜血了?看看IS,看看塔利班、看看世贸大厦,再看看鹅鸟战争和哈马斯…之所以还有很多人道德婊、白左、假善人就是因为他们还没有看见真正的血腥和野蛮。被刻意冲淡的血色迷雾太多了,被有意掩盖的真相也太多了,80年前的海上屠戮已经解密了曝光了,为什么不能像所有的二战罪恶像卡廷森林一样让全世界爱好和平的人民都真真切切的看看呢?!犹抱琵芭半遮面是不好的,一瓶烈酒里掺入太多的矿泉水那就不是酒了…怕喝醉你买酒干嘛呢?易老师有点小激动,相信绝大多数人看了恐怕激动不起来,虽然理解导演已经倾其所有倾家荡产了,但是电影是可以拉赞助募集资金的哦。</p><p class="ql-block"> 828个鲜活的年轻的生命,他们已经丧失战斗的能力变成任人宰割的羔羊了,为什么还要虐杀?而且沉船距离海岛很近,几公里而已,日本军队能把他们的军人和平民撤走却放任1800多俘虏自生自灭,不!是故意虐杀!因为日本人关闭了舱盖不但不让英国俘虏出来反而蒙上罩布连空气都不让进入。冒死冲出来的俘虏一律枪杀…</p><p class="ql-block"> 里斯本丸是一艘真正的魔鬼船!</p><p class="ql-block"> 人们总是习惯性的试图用历史的纱布去擦拭过去的罪恶与血痕,但是对日本军队在二战期间莫名其妙不可理喻的残暴,对日本军人集体的普遍的一贯的残忍虐杀始终无法理解不能原谅和遗忘。一直想不明白,难道血海和尸山就是日本人要建设的大东亚共荣圈与王道乐土吗?日本民族到底是一个什么样的民族?今天的日本人和二战期间的日本人为什么反差那么大?大和民族基因里的残暴和隐忍到底是怎么形成的?明治以前日本人学华夏文明学儒墨文化,明治维新以后日本人学欧美。难道你们学到的就是不择手段不惜代价不讲人性和伦理吗?你们今天的彬彬有礼温文尔雅是骨子里的还是装出来的?昨天是魔鬼附体今天是人性回归吗?过去是迫不得已而为之还是今天发自内心的忏悔反省了?是真的放下屠刀立地成佛了还是暂时把三八大盖换成了索尼电视、佳能相机和丰田汽车变身忍者神龟?</p><p class="ql-block"> 相信的太多往往是因为知道的太少了。人类的本性到底是邪恶多还是善良多,这是个问题而且是一直都没有答案和结论的问题…</p>