东方微笑—麦积山石窟

流星雨

“行经千折水，来看六朝山。”此次天水行的主要目的地是麦积山石窟，却不料被火出天际的天水麻辣烫将行程一推再推，好在去时五一黄金周刚过，天水城里、麦积山石窟并没有出现人潮涌动的情况。

天水麻辣烫，这泼天的富贵是怎么来的，作为一个四川人表示真的看不懂。如果为了这麻辣烫专程来，非常没必要！如果为了麦积山石窟，却值得一来再来！！

【麦积山】因山形酷似农家麦垛之状得名。

【瑞应寺】附属于麦积山石窟的寺院建筑，东晋时期始建，称“无忧寺”，至北宋起称为“瑞应寺”，其名称沿用至今，现存的瑞应寺建筑为明清重修。“行经千折水，来看六朝山。”为著名教育家罗家伦先生所题。

【麦积山石窟】始凿于十六国后秦时期，各时代洞窟内均由造像（包括泥塑和石雕、石胎泥塑）、壁画构成其内容和艺术形式。其中造像多为北朝（北魏、西魏、北周）作品，并反映了北朝各个阶段的造像艺术特点，全面展示了北朝泥塑造像发展演变的过程，被誉为“北朝雕塑陈列馆”。隋唐时期的造像较少，宋代对北朝造像大量重修，多数洞窟都可见宋代重修的痕迹，元明清时期仅对部分洞窟进行重修。麦积山石窟是仅次于敦煌莫高窟的我国第二大艺术宝窟，以独特的泥塑艺术独树一帜，全面展示了古代泥塑发展演变的过程，如北魏前期的魁伟雄健、北魏后期的秀骨清像、西魏的俊秀清朗、北周的珠圆玉润、隋唐的饱满圆润、两宋的写实求变等。

第 13窟 摩崖泥塑，一佛二菩萨，位于东崖中部，凿于隋，宋代重修。为麦积山最大的造像，整个造像伟岸高大，神态闲适。 1982 年修复中，从主佛右脸内出土手抄本 《金光明经》一卷，又从白毫相中出土有南宋墨书题记白瓷碗一件。

第3窟 麦积山东崖，又称千佛廊。长廊式崖阁，大型人字坡顶，共14间，现为上两层下四层。上两层宋代重修，下四层北周原作。

第4窟 麦积山位置最高和规模最大的窟，又称散花楼、上七佛阁。平面长方形单檐庑殿顶式崖阁，前廊后室结构。雕凿精致，宏伟壮丽。七龛主佛构成七佛，历经唐、宋、明、清重修或重妆，各龛内现存影塑700 余身，均为北周原作。

薄肉塑 在7个佛龛的上方采用绘、塑结合而成的 “薄肉塑”伎乐天，即脸、手、脚等身体裸露部分用浮雕手法塑出来的，泥层厚度一般在2-3毫米间，在国内石窟造像与壁画中独一无二，是麦积山壁画精品。（图3网图）

“是无等等”牌，清代木匾，悬挂于第4窟第4龛龛楣之下。清书法家王了望所书，行书，墨色。出自《摩河般若波罗蜜多心经》,意即佛道超绝，无与等者。

金刚力士 第4窟前廊东西两端，各塑一金刚力士，北宋圆塑作品。造像在写实的基础上进行了合理的夸张，成功地塑造了孔武有力、气势威严的金刚形象。

小有洞天 在4窟廊的西端，可见一洞口，上有匾额，书“小有洞天”四字。小洞仅容一人躬身而过，之后便是豁然开朗、气象万千的牛儿堂（5窟）。

第5窟 位于东崖上层，泥塑倚坐弥勒佛及二胁侍菩萨像，初唐造像，圆润秀丽，神态质朴，富有气势。

踏牛天王 第5窟中套门外侧天王，因脚下踏一牛，俗称踏牛天王。当时因下面有围栏，不太看得清牛儿，故只拍了张半身，整理时后悔不已。（图2、图3为网图）

第5窟右侧龛内坐佛，唐代泥塑。

第98窟 摩崖雕造于西崖崖面的中心部位，石胎泥塑，北魏造像，经宋、元重修。

第76窟 位于西崖东下部，平面梯形小型平顶窟，北魏，正壁塑一主佛，左右壁各塑一胁侍菩萨。

壁画 第76窟顶部现残存隋代重绘璧画，色彩鲜艳。正中绘圆莲，周围绘飞天绕莲飞行于碧空之中，飞天上身皆白色，裙装饰以石绿，或草绿，或赭石色，帔帛饰以石绿或石蓝色。这蓝、绿二色本人最爱。

第78窟 北魏造像，具有典型的早期外来风格。

麦积山石窟的普通通票每人80元，另有15个特窟，需单独收费。特窟分大、中、小三个规格，大窟每人每窟180元，中窟160元，小窟100元。限于钱包和时间的双重压力，此次选了2个特窟，大的133窟、小的44窟。当时在现场感觉另选特窟的人不多，选2个以上的没有。等了大概一刻钟，来了个小伙子也选了133窟，然后讲解员带我们一行四人从东崖上，沿途挨个讲解，原以为讲解员只讲解另选的特窟，所以哪怕只选一个特窟，也会有专业人员全程讲解，就不用专门请讲解员了，讲解员是麦积山石窟艺术研究所的，非常专业。

如果来麦积山石窟，即使不选特窟，也一定一定要请讲解员；如果只选一个特窟，首推133窟；如果时间和钱包允许，可用两天时间 ，一天东崖，一天西崖。

（因特窟不允许拍照，下面2个特窟图片均来自网络。）

第44窟 东崖西部，西魏代表洞窟，平面方形四角攒尖顶庄，前部崩塌，现存正壁龛，正壁的主佛，有“东方美人”之称。有人称为“东方的蒙娜丽莎”，讲解员说这说法并不准确，造像可比蒙娜丽莎早了一千年哦，有研究认为造像依照了西魏文帝皇后乙弗氏的形象，讲解员也给我们讲了乙弗氏凄美的爱情故事。造像整体比例准确，线条简练，造型优美，艺术水准极高。东方美人，浸润时光，窥见千年，超越尘世，绽放芳华。

第133窟 位于西崖东上部，北魏时期开凿，此窟俗称“万佛洞”，窟内复室叠龛，结构复杂。是麦积山石窟中内部空间最大、精珍品最多、内容最丰富的一个洞窟。窟内现存麦积山数量最多的石质碑刻，其中千佛碑、佛传故事碑、造像碑等都是难得一见的碑刻精品，艺术价值极高。

释迦会子

宋代重塑罗睺罗授记，造像极富感染力，为宋代佳作。

造像把父子相会定格在佛祖右手停顿在罗睺罗头顶的瞬间。这是佛祖释迦牟尼第一次和自己的儿子相见，佛祖慈祥柔和的目光俯视着自己的孩子，伸出柔美纤细的手似乎要抚摸罗睺罗，既有见到儿子的激动与喜悦，又有对儿子未曾养育的愧疚，同时还要保持佛祖的威严。而儿子罗睺罗却双手合十，似在问候父亲，又似在向佛祖敬礼。

同一件雕塑作品，在不同角度、不同光线下，会呈现出截然不同的面貌，甚至会产生令人感到神奇的变化。当讲解员关掉灯，打开洞窟门的时候，霎时被震惊到了，我们看到了佛祖蓝色的眼睛里饱含着泪水，而从侧面也看到了儿子的眼里噙着泪水。

小沙弥

第9龛佛座下龛底右侧，高0.88 米，为一少年形象，被称为“小沙弥”，为麦积山石窟最有魅力的造像之一。整身造像，造型简洁，没有任何多余的刻画，不论是外型塑作还是内心情感的刻画与表现，都属北魏时期的精典作品。

他静静地伫立佛陀身侧，头略微下低，眉眼间发出甜甜的笑容，让看到他的人都忍不住跟他一起笑，这抹东方的微笑在这里凝固了一千五百多年，穿越时空，依然能够深深地打动我们、感染我们。

好想每天都能看到这发自内心深处自然纯净的笑容，听讲解员说文创店库房有八十年代的复制品，跑了几个地方都沒有找到，现在机制的仿制品形似而神不似。

造像碑

第133窟又称“碑洞”，窟内内保存北魏院期至西魏时期造像碑 20 余件。其中 10 号造像碑为精品，北魏晚期。圆首方形，碑阳分格雕刻表现大乘思想的三世佛、维摩诘经“文殊问疾品” 及佛传故事。佛传故事有燃灯授记、乘象人路、诞生、剃发出家、树下思维、降魔成道、鹿野苑说法、涅祭等内容，是北朝时期保存情节众多、雕刻精美的佛传故事造像碑。

避坑

检票之后，有请讲解的地方，一看有专门的房子，有统一的服装及耳麦，估计是正规的，迫不及待地请了一个，价格倒还便宜，人均十几元吧，原来也是野路子，讲点正史也讲点野史，只走到麦积烟雨石碑处，是不登崖的，极不专业。

题麦积山天堂 唐（五代）王仁裕

玉堂闲话云。麦积山者，北跨清渭，南渐两当。冈峦崛起，一石高万寻，其青云之半，梯空架险，有散花楼，由西阁悬梯而上，有万菩萨堂，并就石凿成。自此室之上，有一龛，谓之天堂。空中倚一独梯，至此万中无一人敢登者。仁裕独登之，乃题诗于天堂西壁。前唐末辛未年也。

蹑尽悬空万仞梯，等闲身共白云齐。

簷前下视群山小，堂上平分落日低。

绝顶路危人少到，古岩松健鹤频栖。

天边为要留名姓，拂石殷勤身自题。