集中国古代典籍之大成的《永乐大典》

孤独的老狼

　　如果说，中国历史上有哪部典籍能够冠绝古今，涵盖了中华民族几千年的知识文化和思想财富，那么一定非《永乐大典》莫属；如果说，中国历史上有哪部巨著可以作为中华民族的文化符号，成为世界文化宝库中最璀璨的明珠，那么一定非《永乐大典》莫属。

　　永乐大帝朱棣一生最大的心结也许都在于“靖难之役”，当镇守边关的燕王朱棣以老皇子、新皇叔的身份发动兵变夺取皇位之后，他几乎倾尽一生的努力想要摘下“篡逆”的帽子。无论是亲率大军数次北伐，还是派遣郑和七下西洋，都是在向世人证明，雄才大略的自己才是那个最适合驾驭强大帝国的永乐大帝。明太祖朱元璋在位时，曾经想修篆一部“编辑经史百家之言为《类要》”的典籍，但种种原因未能编成。朱棣登位不久，就决心编修一部包罗万象的恢弘巨著来彰显国力、造福万代。

　　永乐元年，明成祖朱棣颁布诏令：“凡书契以来经史子集百家之书，至于天文、地志、阴阳、医卜、僧道、技艺之言，备辑为一书，毋厌浩繁”，命令有“天下第一才子”美誉的文渊阁侍读学士解缙负责编修。解缙召集147名饱学之士遍搜古籍、日以继夜，一年之后文稿初成，朱棣听闻非常高兴，将此书命名为《文献大成》。可当他翻阅书稿时却大为不满，认为这部书尽管所录典籍甚多，但和自己心中那部冠绝古今的恢宏巨著、图书总集相比还是遗漏太多，充其量只能算作一部纲要汇总而已。

　　永乐三年，朱棣下令成立了以姚广孝、解缙、郑赐等人为监修的编纂机构。据《春明梦余录》记载：总裁官3人、副总裁官25人、纂修官347人、催纂官5人、编写332人，共计2196人，所有参与编纂者均是当时饱学名士，可谓“天下文艺之英，济济乎咸集于京师”。编纂团队遵照朱棣诏令征集天下书籍，其范围之广不仅囊括大明境内各种子史典籍，包括周边诸多朝贡国家甚至西域、南洋等地，征集文献数量极为惊人。搜集来的文献典籍按照先分类、后编纂的原则由专人进行归类整理。永乐大帝为了保证编纂速度和成书质量，还亲自过问编纂细节，制定了极为详细的编纂标准，要求统一使用清秀、规范的馆阁体进行书写，确保字体整齐统一；对古籍、史书的校勘也要求学者们力求准确严谨；为了保证词汇、语法的统一，还明确了字形、笔画、词语用法及音韵、标点符号等方面的规范；还根据内容划分类目进行索引，既保证了整体性和连贯性，也保证了准确性和权威性。整个编纂过程，所有的典籍全部使用手工抄写而成，且不得有一词一字的错误，其精细程度和难度超乎想象。编纂团队坚持“一字不易，悉照原著”的原则，将历史原著整部、整段地分别编入，保持了典籍的真实风貌。在大明王朝不计成本的人力、物力和财力的支持下，在编纂团队日以继夜、不辞辛劳的努力下，永乐五年，这部伟大的典籍终于定稿，永乐六年冬天所有典籍才彻底清抄完毕。朱棣看到文稿后非常满意，亲自为典籍作序并赐名《永乐大典》，这部鸿篇巨著共计22877卷，分装11095册，约3亿7千万字，收录了从殷商至明初的各种文献典籍、经史子集、正史别史、律法诏令、古今注疏、百家子书、诗文词话、礼仪法度、戏剧小说、舞蹈艺术、山川地理、风俗人情、兵法军事、奇闻轶事、方士巫术等方面的知识，是一部涵盖了历史、哲学、政治、经济、科技、文化、艺术等内容的中国古代典籍之大成，也是当时最准确、最权威、最详实、最全面的百科全书。

　　《永乐大典》一经问世便成为国之瑰宝，因其规模过于宏大以至于当时的技术条件无法完成刊印，修篆完成后唯一的文本便被收藏于南京皇宫之中。永乐十九年，朱棣迁都北京，出于对《永乐大典》的高度重视，便挑选一部分书稿带到北京，其余的依然收藏于南京文渊阁，直到正统六年，才将书稿全部运送到紫禁城文楼中。

　　明朝的这些奇葩皇帝虽然兴趣奇特、爱好广泛，但真正热爱读书的却寥寥无几，所以大多数时间内《永乐大典》都被束之高阁，鲜少有人问津。唯嘉靖帝对《永乐大典》情有独钟，案头常放置十余册以供翻阅。嘉靖三十六年，紫禁城三大殿失火，火势蔓延至文楼附近，据《明实录》记载：嘉靖帝闻听心急如焚，一夜之间连下四道圣旨督促抢救大典文稿，所幸抢救及时，大典得以幸免于难。大火过后，嘉靖帝考虑到大典文稿仅有一套，一旦损毁恐追悔莫及，于是令大学士徐阶、高拱担纲重录《永乐大典》。

　　嘉靖四十一年，在周密的筹划之下重录工程开始启动。礼部、吏部在全国甄选109名书法精湛的人士进行抄录，内府御用监、顺天府、惜薪司、光禄寺、翰林院等机构全力支持。抄录人员每天领取《永乐大典》进行抄写，“如遇差错，发与另写，不拘一次二次，只算一页”。所有抄录内容均为标准馆阁体，整齐娟秀毫无涂改，与原正本装帧、字体、大小、插图、版式完全一致。重录完备后注明重录总校官、分校官、书写官及圈点人姓名，如有混报怠工者，各级官员一并受罚，直到隆庆元年，《永乐大典》耗时六年重录完毕。但自从嘉靖副本完成后，《永乐大典》正本便销声匿迹，再也没有出现在史书里。据说，明末李自成曾经攻入紫荆城并焚烧宫殿，《永乐大典》是否在战火中化为灰烬，史书上语焉不详，正本的去向成为千古谜题，嘉靖版也就成了存世的孤本。

　　嘉靖孤本《永乐大典》自满清入关后一直保存在翰林院成为清廷的镇宫之宝。咸丰十年，英法联军入侵北京，部分大典毁于战火，也有部分被英法强盗掳走流失海外；英法联军退去之后，一些腐朽的清廷官员竟然开始倒卖残卷，导致《永乐大典》遭受到巨大的流失。光绪元年时，存本已不足5000册，光绪二十年时竟只剩800余册，光绪二十六年，八国联军侵占北京，残存的《永乐大典》再遭浩劫，300多册被当场烧毁，清朝灭亡时，翰林院中存本仅剩60余册，令人痛心疾首。有爱国华侨曾在海外高价回购《永乐大典》残卷，一册的价格就高达3200万元……

　　《永乐大典》的修篆已经600多年，其流散、损毁的历史也有200多年，这部旷世恢弘的巨典是中国历史上最为宏大的典籍，是中国古典的集大成者，也是迄今为止世界上最为齐全的百科全书。清朝乾隆年间修订《四库全书》时，编撰官员看到嘉靖版本的部分书稿便惊呼为“宇宙之鸿宝”；英国学者看到英法联军抢走的部分文本，便断定其为“世界上有史以来最大的百科全书”，足见其内容之震撼。这部“一册通古今”的巨著，如果能够全本流传至今，其文化价值不可估量！

　　一部《永乐大典》凝聚了中国古代典籍的精华，寄托了中国人对太平盛世的理想，见证了大明帝国的辉煌，也历经了几百年的兴衰沧桑。赓续华夏文脉，继承文化遗产，汇聚民族智慧，振奋民族精神，从历史典籍中总结得失、汲取力量，让中华文化瑰宝在世界舞台上发热发光，让中国声音在世界范围内轰鸣回响。也许，这就是《永乐大典》所传达的永恒价值，这就是这部巨著给我们的宝贵启示。