<h1> 西黄寺博物馆位于北京市朝阳区黄寺大街11号，是北京城一座原生态藏传佛教文化博物馆。<div> 西黄寺现存的清静化城塔院采用的是汉传佛教寺院“珈蓝七堂”的传统布局格式，共分三进落院。第一进落院建筑包括山门殿、钟鼓楼、东西配楼；第二进落院建筑包括天王殿、垂花门、东西禅房；第三进落院建筑包括大雄宝殿、清静化城塔、乾隆御笔碑亭、东西禅房、慧香阁。<br></div><div> 西黄寺博物馆以近三百年历史的清静化城塔院为主体，全馆占地约两万平方米。馆内原状陈列有清静化城塔、乾隆御笔石刻碑亭等，常设展览有六世班禅展、藏传佛教三级学衔展、乾隆御笔石刻展、清静化城塔展等，临设展览有唐卡展、佛教文化陶瓷展等。馆内藏品有塔藏文物、法器法物、佛像、唐卡、经卷等，馆藏展示品类繁多，丰富精美，反映了西黄寺博物馆厚重的历史文化底蕴。</div><div><br></div></h1> 西黄寺山门殿 天王殿，东侧鼓楼，西侧钟楼 钟楼 鼓楼 天王殿 天王殿，过了山门就进入了西黄寺里了。准确的说，咱们现在所在的地方应该叫清净化成塔院。因为当时的黄寺是由东黄寺、西皇寺、清净化成塔院、资福院四大部分组。可惜的是，成在清末民初，这些建筑陆续毁于战火。 天王殿，在天王殿左右是钟楼、鼓楼，还有天王殿前面的一对石狮。天王殿里面供奉的是四大天王，正面居中是弥勒菩萨，然而这里有个与其他寺院不同的地方。<div> 天王殿面阔三间，并有十八根殿柱支撑殿顶。</div><div> </div> 弥罗佛、四大天王 四大天王 四大天王 四大天王 四大天王 西黄寺的天王殿在弥勒菩萨的背后，供奉的并不是韦陀菩萨。而是一位身背经篓，一手拂尘，一手净瓶的达摩多罗护法居士。达摩波罗护法居士可是锡兰（斯里兰卡）佛教界的一位大功臣，后世的佛教徒都为此会感念他的功德，所以西黄寺就把他供奉在弥勒菩萨的背后了。 透垂花门看白塔 垂花门，建成于乾隆四十七年（1782），系楠木结构，造型别致、典雅，融藏汉建筑风格于一体。在清代，只有皇家建筑才有资格用这样的三楼垂花建筑形制。垂花门基座以石砌成，上置四尊如意抱鼓石，顶部雕椒图图案。 从南侧看垂花门 大雄宝殿、玉龙丹墀<div>大雄宝殿，系重檐，面阔五间，带三间后卷房，现存大殿是1927年九世班禅组织重修西黄寺时所复建。</div> 大雄宝殿、玉龙丹墀 清净化城塔是仿印度菩提伽耶金刚宝座式样而设立的金刚宝座塔，俗称“六世班禅塔”。 穿过大雄宝殿，后面是一座四柱三楼通体由汉白玉雕成的石牌坊。这座石牌坊是庑殿式，下施斗拱，额枋浮雕龙凤和藏文经咒；在两边的楼柱上是高浮雕缠枝八宝，在正楼柱上阴刻乾隆帝书楹联。这座石牌坊与众不同的，是石柱和抱框是一块整石雕成的，额枋是三幅云的丁头拱雀替承托，柱脚是用浮雕莲瓣串珠夹柱石。石牌坊的后面就是西黄寺博物馆的镇馆之宝。这就是汉白玉砌筑的清净化成塔。 清净化城塔 从北侧看清净化城塔 清净化城塔、护塔兽 朝天犼，又称望天犼，为清净化城塔护塔兽 朝天犼，又称望天犼，为清净化城塔护塔兽 清净化成塔是乾隆四十七年（1782年）修建的，距今已有240多年的历史了。它融合了传统佛教、藏传佛教和汉传佛教的诸多特点，也是北京最独特的佛塔了。<div> 清净化城塔是仿照印度菩提迦耶金刚宝座的样式修建的，塔高有20多米，塔的下部是一层八角形须弥座塔基，束腰部分的八个面，每面都雕了一幅佛教故事，在转角的地方还各雕了一座力士像。塔身的正面辟一个佛龛，龛里面浮雕的是三世佛，在主塔的四角各有一座高7米的密檐式经幢一座，经幢上面雕刻着经咒。<br></div> 清净化城塔、护塔兽 北牌楼 <h1><b>慧香阁，又称后罩楼</b></h1> <h1>慧香阁，又称后罩楼，系西黄寺博物馆的核心建筑之一，两层共计房间五十间。一层有藏经殿等。二层为班禅行宫。</h1> 西碑停【写寿班禅圣僧并赞碑】 写寿班禅圣僧并赞碑 西碑亭【写寿班禅圣僧并赞碑】 大雄宝殿 <h1><b>文萃楼 ，艺境妙谛</b></h1> <h1>文萃楼 ，艺境妙谛</h1> 龙凤呈祥，赏盘 如意 座龙花薰 多穆壶 凤舞莺歌 和平尊 夔龙凤舞（香炉） <b>文萃楼</b> <h1><b>十世班禅大师展室</b></h1> <b> </b> <b>赵朴初展室</b> <b>赵朴初雕像</b> 可以让公众直观地了解历史上西藏地方与中央政府的密切关系和共同维护祖国统一、民族团结的历史史实，更好地弘扬藏传佛教爱国主义的优良传统。