<p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 儿子在外地买了房子，我们连掏家底带借钱，仍差万余元。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 眼看临近付款期限，我对儿子说，自己向幺爹打电话再借吧。儿子遵命还真如愿以偿。我这是良苦用心，让儿子学会向外人“低头”。因为儿子从小到大，一向是靠着父母的肩膀长大成人的。在我们面前，他不需顾忌什么，一切索求都是天经地义的。即使对外有需要“低头”的，自然由我们扛着。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> “低头”折射的是一种品质。用在敌人、强者面前，就是投降怯懦；用在胜者、正义者面前就是服输认罪；用在亲朋、同事面前，就是放下架子。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 和平时代，我们更多地是面对亲朋、同事，或者是素不相识的普通人。于是，会“低头”就显得尤为重要。只有自认卑微、待人谦恭、不计较、不拘泥的人，才会低得下自己的头。这种“低头”，是退一步，海阔天空。那种心高气傲、斤斤计较、爱面子、重名气的人，是不会低下高傲的头的。 </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 这么说，会“低头”，并非是尴尬和卑贱的举动。相反的，是一种自信心的彰显。其背后，必然蕴涵着一个平和、聪慧及豁达的心胸。表面上，看似失去了所谓的“尊严”。实际上，得到了宽容和帮助。这正如佛经上所说的：“失就是得，得就是失。”</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 中国有个经典成语“负荆请罪”。说的是，战国时赵国有个英勇善战的大将军廉颇，很不服气足智多谋的上大夫蔺相如。而蔺相如以国家的安危为重，不与廉颇计较。后来廉颇领悟出蔺相如的虚怀若谷，很惭愧，于是光着脊背，背着荆条，到蔺相如府上请罪。嗣后，人们对主动向人认错、道歉，自请严厉责罚的行为，形容是“负荆请罪”。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 这个故事，告诉了“低头”的意义。 可想而知，在当今，哪有万事不求人而想办成的事，会“低头”仍不失为一种有助于解决问题的良策。如果不会“低头”，那么就可能处处碰壁，甚至寸步难行。 </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 其实，我要儿子主动借钱，还有一层用意。那就是承担起还钱的责任。有借有还，这是千古法则。从这个意义上说，也是培养讲信用的美德。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> （2009年10月21日晚写作）</b></p>