<p class="ql-block">到洪福寺时,已是接近黄昏,跳跃了一天的骄阳安静下来,和煦地照在洪福寺上,这座建在七米高夯土之上的寺院,外看如一座城堡。柔和的夕阳笼罩下,依然呈现一种雄迈之势,这是我们晋北古建之行的最后一站。</p> <p class="ql-block">那天是9月11日,刚刚看完了南禅寺,唐代建筑的绝唱,16公里的车程,大约半个小时,到达定襄县洪福寺。</p> <p class="ql-block">穿过一座拱形山门,走上来,眼前是一排镂空菱格图案的土柵栏,中间留空,自然而然的一个小门,里面有人在耕种,以为进到一户农家院,一份温馨与烟火气弥漫。那一刻,忽然很想家,眼看到中秋,虽然重庆还被酷暑占据,依旧心心念念,这一趟的山西之行,居然走了整整十五天。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">洪福寺位于山西省忻州市定襄县宏道镇北社村。它</span>的建造年代不详,据当地人说在宋徽宗宣和年间已经存在,宋金交战,寺院有所损毁,后在金天会十年进行了整修。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">据寺内碑记,至迟建于北宋,元明清历代均有修葺。第五批国家重点文物保护单位,登记时为金代建筑。</p> <p class="ql-block">这是正殿,被称为三圣殿,面阔5间,进深6椽,盖以灰色筒瓦。以精美的琉璃剪边,简洁的直棂窗和格子门,显得质朴无华,简洁却不失大气。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">殿内主塑九尊佛像,正中为释迦牟尼,两旁为迦叶与阿难,又两旁为文殊与普贤,再两旁辅塑两尊胁侍菩萨,最外两旁为金刚两尊。<span style="font-size:18px;">两侧墙壁布满悬塑,但多为空置,雕像极少。</span></p> <p class="ql-block">正殿门上正中悬“毗庐真境”匾额,系清道光九年本村李航之书。笔锋遒劲有力,看来北社村也是出人材之地。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">檐下的三跳斗拱雄壮硕大,为六铺作、单抄、双下昂,补间的斗拱,每间一朵出硕大斜拱,如花朵一般,就这样盛开了千年,禁不住让你望而出神。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">从斗拱的做法来看,是宋代晚期或金代的可能性较大,继承了宋代建筑的柔美,兼有金代建筑的粗犷,与佛光寺文殊殿有一定相似之处。史料所记,在宋元明时期,洪福寺同属五台山南麓的重要寺院,清代时,香火最盛。</p> <p class="ql-block">正殿内有金代天会十年经幢一通,上面记载宋金时期,洪福寺与五台山的真容院,大华严寺往来密切。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">殿前又立历代补修碑六通,清楚记载着每一次修葺的详情。数一数,正好六通古石碑,碑文,是相对真实的历史,至少时间可以考证。</p> <p class="ql-block">进来了,同行的毛老师告诉我,殿里有几处别地方看不到的亮点:</p><p class="ql-block">1,宋代红脸的文殊菩萨,全国独一尊。不知是否属实,但我真是第一次见到红脸的文殊,那种红太饱满了,非常好看,一种佛光透心的美好视觉与感觉。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">2,文殊骑青狮,普贤骑白象,这是常态。而这里两位菩萨的坐骑变得很小,并被藏在须弥座的捆门里,还伸出狮子头和象鼻子,简直可爱之至。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">3,两边山墙的悬塑,以前有几百个塑像,都是明代的彩塑,可惜后来被盗或破坏,仅余两个,一个是供养人,一个是观自在。文革时期曾做小学校仓库,顽皮的小孩在供养人雕像上画个眼镜,像个教书先生。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">那么就不再多写文字了,你专心来看照片呢。</p> <p class="ql-block">西墙明代悬塑,仅剩两尊像。</p> <p class="ql-block">观自在</p> <p class="ql-block">供养人</p> <p class="ql-block">主尊释迦牟尼佛</p> <p class="ql-block">普贤菩萨旁的金丝楠木柱,泛着淡淡的金光。</p> <p class="ql-block">仰望时,叹世间沦桑万变,而她容颜不改。</p> <p class="ql-block">眉目传法,雍容自然。</p> <p class="ql-block">站在这里,满堂彩塑,宋风浓郁,扑面而来,如沐佛光,宗教的神圣性与人间的世俗性完美结合。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">姿态自然灵动,表情逼真,比例均匀,夸张适度,和谐流畅,技法洗练。如此杰作,既是彩塑技人的一脉相承,亦是匠心独运。</p> <p class="ql-block">八音会,山西忻州的著名文化遗产,俗称鼓吹。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">定襄县最早的八音会鼓吹实物,就是在这个梁架上的两组艺伎,是明代僧人真旺所作。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">保存如此完好,这小小的洪福寺,让人开眼。</p> <p class="ql-block">她们就在红脸文殊菩萨背光的正上方,衣着华丽,脚踏彩云,手持乐器,姿态各异,真是美仑美奂。</p> <p class="ql-block">“在山西定襄县北社东村,有一座古老的土堡,其中有一座宋代古寺洪福寺,其柱子由金丝楠木制成。洪福寺位于高高的土台之上,四周建有土墙,形似城堡,是晋北地区罕见的寺院形制。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">寺内现存的正殿是宋金时期的古建筑,内部有4根金丝楠木柱子。寺内还有华严三圣九尊像和胁侍菩萨的泥塑,以及一块记载寺院与五台山交往的经幢。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">整座洪福寺展现了宋代的建筑风格和彩塑技艺,是一座无价之宝。此外,寺内还有一块神奇的石头,据说当年寺院主持砍下石头后发现了金元宝。这座千年古寺洪福寺,历经风雨却依然保存完好,令人敬佩。”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">这是关于洪福寺的记载与传说。</p> <p class="ql-block">旁边还有个东配殿,是清道光七年所建,内塑地藏王菩萨,两旁为四尊龙王,又两旁为十尊阎王,还有判官功曹等。</p> <p class="ql-block">西边的太阳,正好打落腿上。</p> <p class="ql-block">格子窗的影子,仿佛给他们穿上件典雅时尚的格子裤。</p> <p class="ql-block">看见菱形的格子窗没</p> <p class="ql-block">我最喜欢的一张照片,干净的天与地。</p> <p class="ql-block">这趟山西之行已经走了十五天,原计划不到十天,只走晋东南的长治高平陵川,没想会开启晋北之行,而最后二天的收获,多亏重庆文保友悠然见南山老师,给我推荐了热爱山西古建的毛老师,不仅车开的好,还熟悉路况,设计了不走回头路的晋北古建路线,最重要的是与每一个不太开放寺院的开门人都有交情,能让我们进去,真是一路贵人。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">知道我写这篇游记,毛老师今天又特意去了一趟洪福寺,拍了八音会雕塑的照片,非常清晰,我替换了上去,心里感激,山西人的质朴与真诚。</p> <p class="ql-block">9月12日中午,与我十一年的旅行老伴儿何静,在定襄县河边镇河边村的阎锡山故居,一个饭馆里,饱餐一顿,各自南北,回家。感谢她不辞辛劳跑过来陪我,走着走着,成为了彼此生命里的温暖。</p> <p class="ql-block">回到重庆,继续高温。</p> <p class="ql-block">如果想起曲沃晋国博物馆,可爱的兔尊,是不是会激励我……</p> <p class="ql-block">从最后一站,倒着来,一站站写完这十五天的晋北晋东南的古建行记。那也会累得够呛吧,可今晚写完洪福寺,真的有凉风了,但愿明天降温。</p><p class="ql-block"><br></p>