我打卡了吉林市北武当的玄帝观。

乐语

东北行五十一

玄天岭，亦称玄天岭公园，坐落于吉林市船营区，是该市重要的自然风景区。山体自东向西北延伸，全长约1180余米，最宽处达680米，最高峰海拔295.1米。尽管玄天岭并不算高，却享有“北武当”的美誉，因其上建有东北地区历史最悠久、规模最大的道教庙宇——玄帝观，与武当山的道观有着深厚的渊源。今年八月，我有幸探访了这座吉林市的北武当——玄天岭上的玄帝观。

抵达吉林市玄天岭，只见三面悬崖峭壁，险峻异常。山脚下，通往玄帝观的多层台阶层层叠叠，引人向上攀登。踏上第三组台阶，镶地石雕群映入眼帘，阴阳刻法与镂空技艺相结合，生动展现了《老子出关》《河上公惊驾》《伏羲画卦》《太阳》等故事。腾飞的巨龙、咆哮的白虎、展翅的大鸟、蜿蜒的龙蛇，分别象征着“东青龙、西白虎、南朱雀、北玄武”四个方位。

欣赏完精美的石雕群后，我们继续拾级而上。行至半山腰，一座老子骑青牛的雕像矗立眼前，穿过写有“玄天圣境”四字的牌楼，走过名为“遇仙桥”的流水小桥，沿着长长的登山石阶蜿蜒前行，一座悬挂着“北武当玄帝观”匾额的大红色圆拱形山门映入眼帘。

玄帝观气势恢宏，令人赞叹不已。观内正殿三间，东西配庑各三间，禅堂六间，斗姆阁三间，大门一间，西厢房二间，左廊右廊环绕四周。前殿为真武庙，供奉真武大帝；后殿为斗姆阁，又称斗姆宫。此外还有财神殿、药师殿等建筑。观前正中是一座大门，两侧设有小侧门，墙垣内外古树参天，环境幽雅古朴。

步入观内，一尊黑色的蛇盘龟雕像矗立在院落正前方，象征着玄武之形。大殿为真武殿，殿内供奉着高大威猛的玄武大帝坐像，身披金锁甲胄，手持宝剑，目光如炬，仿佛能洞察世间一切。真武大帝是道教中赫赫有名的大神，又称玄天上帝、玄武大帝、佑圣真君、荡魔天尊、报恩祖师、披发祖师等。据民俗传说，北方五行属水，色黑，四象中的神龟玄武，以及玄天上帝中的“玄”字，都蕴含着黑色之意。

道观内的建筑风格独特，匠心独运。古建筑巧妙运用长短粗细不一的木料，通过力学原理组合而成，各部分既相互耦合又彼此独立，完美诠释了道家以柔克刚、大成若缺、其用不弊的哲学思想。尤其值得一提的是，后殿斗姆宫内的一根悬梁吊柱曾是吉林八景之一。这根梁的一端固定在墙上，另一端则悬空，而支撑它的立柱也只有一端与梁相连，另一端同样悬空。这种结构不仅美观实用，还深含道教文化的精髓。

玄帝观外还有一面用青砖砌成的八卦图形砖壁，称为“坎卦图石”，直径五丈，中心嵌有坎卦象，俗称“避火图”，也被叫做“镇火塔”。据说三百多年前的吉林城几乎全是木质结构，一旦发生火灾便难以控制。特别是春季气候干燥，火借风势，极易蔓延。为了保护吉林城免受火灾侵袭，清雍正五年（1727年），道教蓬莱派第四代传人廉毓礼道长在此修建了玄帝观，并绘制了八卦图。

史料记载，廉道长历经八年艰辛努力，终于在清乾隆三年（1738年）完成了玄武观的建设。同时，他还绘制了八卦图，希望借助水神真武大帝的力量保佑吉林人民免受火灾之苦。这一举措极大地提升了玄帝观在当地人心目中的地位。

玄帝观右侧下方另有一处道观——灵仙府，始建于清朝光绪十五年（1889年）。最初供奉胡仙，故又称胡仙堂。原址位于吉林城巴虎门外望云山下，后于2012年在玄帝观西南侧重建。灵仙府正殿原祀圆通自在天尊（慈航真人），楼下供奉东北仙家护法神祇，东西配庑各三间，东耳房三间，大门一间。民国十六年（1927年）又增建了寮房和斋堂。

吉林市北玄天岭上的玄帝观规模宏大，被誉为北武当。武当山是真武大帝的道场，而吉林市玄帝观同样供奉真武大帝，在北方道教信徒心中占有重要地位，被视为吉林地区道教活动的中心，吸引着众多信徒前来朝拜。

玄帝观位于吉林市区北部的玄天岭上，其地理位置使它成为吉林市北部的天然屏障。与“左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武”的布局相呼应，左青龙指吉林东部的龙潭山，右白虎指吉林西南部的小白山，前朱雀指吉林南部的朱雀山，后玄武即为吉林北部的玄天岭。这四座山构成了吉林市四大名山，成为该市的一张名片。

因此，玄帝观不仅因地处玄天岭而得名，更因其是中国本土宗教道教的重要场所，非常重视“左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武”的风水格局。吉林市玄天岭上有一座规模宏大的玄帝观，这些因素共同使得吉林市玄天岭被称为北武当。如今的北武当玄天岭，以玄帝观为中心，融合了中国传统文化、地方文化和道家哲学思想，成为传播道教文化的圣地。