仙哉杭州

金奎喜

仙哉杭州

作者：金奎喜

国务院参事仇保兴先生说杭州有好几张面孔，我以为然，我想补充的是杭州还有一张脸，那就是仙！每个城市都可以从不同的角度去认识去解读，下面内容是一个道士眼中的杭州。

杭州，古称武林，这个名称给人以江湖，也给人以仙气。杭州作为历史文化名城，历史上曾经宫观林立，名道辈出，是一座与道教无法分割的城市，甚至可以说是曾经的道教城市。杭州的仙气分布在城市的方方面面，从市区到远郊，或有名或无形，有雕塑有崖刻，既有“枕石漱流”的逍遥，也有“归来一鹤”的洒脱，更有“乾坤一望”的豪迈，以至于大明的崇祯皇帝朱由检也在杭州的山上做起了神仙，接纳着人间的香火。

一、杭州的仙界人物

先秦时期，杭州就有赤松子、桐君、许由、彭祖等仙人的活动，留下了故事，也留下了塔、庙、亭、墓等相关的遗迹。

东汉时期的张天师，即道教始祖张道陵就出生在临安，成长在临安，至今还留有张公舍、生仙山、张公祠等遗迹。后来的葛玄、郭文、许迈、葛洪、郭璞、吕洞宾、叶法善、司马承祯、吴筠、白元鉴、刘海蟾、刘敖、白玉蟾、张守真、褚伯秀、陆维之、朱真静、丘处机、张三丰等等都在杭州留下故事，历代名道不胜枚举，人物太多，就此略过。这些名道，既有外来的，也有本土的。这些道士仙人，或名士清流往来其间，或济世利民传道度人。

目前杭州道观供奉的神仙，抱朴道院供有葛洪、纯阳祖师（吕洞宾）、张大仙（地方神仙）、赵元帅（赵公明）、东岳大帝（泰山神）、金华将军（地方神仙）、朱大天君（朱由检）、斗姥元君、六十甲子太岁将军、太乙救苦天尊、五方五灵童、王灵官等。福星观供有真武大帝、玉皇大帝、元始天尊、灵宝天尊、道德天尊、天官、地官、水官。老玉皇宫供奉有月老星君。大资福庙供奉的是张宪。张大仙庙供奉的是张胜贵。城隍庙供奉的是周新。

二、杭州的道教流派

汉晋时期，道教初创，杭州少名道来往，西湖葛岭、凤凰山麓等地都有留下历史遗迹。东晋南北朝时期，天师道、太平道、葛氏道、上清派、灵宝派等都在杭州有了发展。

南宋时期， 杭州作为全国的政治经济文化中心，由于皇家对道教的重视 ，道教各派系也汇聚杭州，如三山符箓派、龙虎山正一派、神霄派、清微派、灵宝派、丹鼎派、净明忠孝道等，各门各派，百花齐放。到元代，道教依然保持着发展势头，杭州已成为龙虎宗、茅山宗、正一道玄教、神霄派等宗派的传法中心之一。明朝时期，各宗各派继续保持兴旺。到清代，道教被抑制，唯有全真龙门派在杭州发展势头良好，宝石山上的鹤林道院是龙门派代表性场所。

从上面这些派系也可以看出，当年杭州市区的道教气场是何等的兴旺。沧海桑田，这些大都已融入杭州的血脉、气脉，成为杭州城市文化的基因符号。由于历史的原因，自明朝末后，杭州的道教走向衰落。目前的杭州，基本上是两大派，以玉皇山、宝石山为中心的全真派，以吴山（城隍山）为中心的正一派。

三、杭州的道教宫观

唐朝时期，杭州官方宫观在市区的就有开元宫、紫极宫、真圣观、景龙观、重阳庵以及郊区的余杭天柱观等。民间的道观也有不少。

到宋朝，朝廷极力敕建宫观，皇家就建有十大宫观：东太乙宫、西太乙宫、佑圣观、显应观、四圣延祥观、三茅宁寿观、开元宫、龙翔宫、万寿观、宗阳宫。官方在引领，民间自然也会有所作为，在杭州市区的民间道观也有二三十所，如天庆观、报恩报孝观、元真观、水府净鉴观、旌忠观、中兴观、天明观、显意观、承天灵应观、清源崇应观、鹤林观、玉龙道观等等。这个时期的杭州市区宫观遍布，说杭州就是一座建在道教宫观里的城市也不过分。

在元代，杭州道教基本上保持南宋时期的繁荣状态，原来的皇家宫观成为民间道观，又新建了十多处道观，如玄同观、紫琼观、长春观、凝真观、纯阳庵、玄真院、崇善院、五显庙、宝极观、天妃宫、得一道院、玉阳庵、紫阳庵等。

明朝，朝廷对道教宫观进行户籍登记，杭州市区入籍登记的有40多所，道教基本上保持兴旺。到清朝乾隆时期，朝廷对汉人的道教进行全面抑制，把藏传佛教奉为国教，全国道教首领从正二品直接降为正五品，杭州的道教也进入全面衰败。

历史上存在过的多不胜数的道教宫观，都是杭州的仙气之源。目前杭州市区的主要道教场所有：福星观、抱朴道院、老玉皇宫、张大仙庙、大资福庙，数量规模等完全已经是今不如昔。

洞不在大，有道则仙。郊区的先不说，杭州市区的黄龙洞、青衣洞、瑞石洞、云隐洞、紫来洞、慈云洞、灵华洞、紫云洞、金鼓洞、归云洞、栖霞洞、如意洞、老虎洞、攀岩洞、蝙蝠洞、石屋洞、水乐洞、烟霞洞等等，这些多不胜数的洞天福地都是杭州的仙气之源，没有哪个城市可以与杭州相比。

四、杭州的道教遗存

今天的杭州市区，那些曾经辉煌的道教宫观基本上已经不复存在，成为这块土地上的历史。许多人也似乎感觉不到那个辉煌的存在，其实，作为珍贵遗产的道教文化，已经融入城市的血脉，成为城市中的地名街巷，以古代道观命名的地名街巷等至少有数十处之多，如佑圣观路、龙翔桥、龙翔里、龙翔路、葛岭、玉皇山、紫阳山、黄龙洞、新宫桥、小庙巷、开元路、其仙坛巷、助圣庙巷、万寿亭街、万寿新村、关帝庙巷、城隍牌楼巷等等。我们可以去化仙桥上看看，也可以去送仙桥头走走，亲身体会感受一下那些仙的气场。

今天我们依然可以看见许多与道教密切相关的历代石雕、崖刻、匾额、楹联等作品，这些都是仙界的组成。白居易苏东坡把仙衍化成了诗文和长堤，林和靖把仙寄托于梅花与白鹤，苏小小则给后人以“万古荒坟在，悠然我独寻。寂寥红粉尽，冥寞黄泉深”的仙境。蔡锷将军的红粉知己小凤仙，则是一种侠仙，“自古佳人多颖悟，从来侠女出风尘。”

杭州的仙可以让你《渡情》，也可以让你《千年等一回》！在白堤慢步遇见小青是一种仙，在北山路夜遇张三丰也是一种仙。