<p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);">题记</b> 近几个月来,断断续续,终于通临了一遍唐代大书家孙过庭的《书谱》。说起书法史上的书法理论著作,孙过庭的《书谱》无疑出类拔萃。通篇3500多字,详细的论述了关于书法创作、风格及发展规律等方面的内容,旁征博引,涉及书法史典故、人物资料诸多内容,其优美典雅的文辞、丰富的内涵,使其成为后世研究书法历史的宝贵资料。</p><p class="ql-block"> 孙过庭师法“二王”,真行草诸体皆精,尤精于草书创作,得二王书法三味。唐张怀瓘评曰:“草书宪章二王,工于用笔,俊拔刚断,尚异好奇。”宋米芾评曰:“凡唐草得二王法,无出其右。”此《书谱》全篇3500多字用草书写就,论述精辟,堪称古代书论之经典;其书作显示的活泼圆转的精熟笔法、清秀雅致的气息,结体优美,不失法度,起承转合,和谐优美,更是后世草书取法之典范。</p><p class="ql-block"> 通临如此长篇古帖,颇为费力,既要临帖,又要熟悉释文,理解所论含义,自然还需另下功夫。尤其是帖文因年代久远,常见字体缺失或残缺不全,又需根据资料从本帖或其它二王一脉书家墨迹里反复寻觅临写类似字体,拾遗补缺。所幸残缺字基本补齐,虽通篇临习书作未必完美,难免瑕疵多多,但磨刀不误砍柴工,如再通过美篇付印成书,以后再临习此帖,应该不会太费力了。</p><p class="ql-block"> 是以为记。</p><p class="ql-block"> 时在2024年9月20日</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:20px;">书谱原帖</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);">临习作品</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:18px; color:rgb(176, 79, 187);">释文</b><span style="font-size:18px;">(43)自汉魏已来,论书者多矣,妍蚩杂糅,条目纠纷:或重述旧章,了不殊于既往;或苟兴新说,竟无益于将来;徒使繁者弥繁,阙者仍阙。今撰为六篇,分成两卷,第其工用,名曰书谱,庶使一家后进,奉以规模;四海知音,或存观省。缄秘之旨,余无取焉。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">垂拱三年写记</span></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:18px;">译文</b><span style="font-size:18px;">(43)</span><u style="font-size:18px;">自汉、魏以来,论述书法的人很多,好坏混杂,条目纷繁。或者重复前人观点,无新意补充以往;或者轻率另创异说,也无裨益于将来;使繁琐的更加繁琐,而缺漏的依然缺漏。现今我撰写了六篇,分作两卷,依次列举工用,定名为《书谱》。期待有一个后来者,以之作为规则来应用;还望四海知音,或可留作参阅。</u><span style="font-size:18px;">将自己终生的体验缄藏秘封起来,我是不赞成的。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">垂拱三年(公元687年)写记。</span></p>