辰龙年阳春三月出游浙、苏美篇之三

太阳

摄影:孙际芳为主文字:李性刚编撰校对:孙际芳 　　第一部分古越绍兴的风景名胜 　　4月12日到古越绍兴。 位于浙江中北部、杭州湾南岸的绍兴市古称越州，简称“越”，别名：会稽、山阴、越州、吴会等等，距今已有2500多年建城史，是中国最具江南水乡特色的文化生态旅游城市，首批国家历史文化名城；自古就有“东南山水越为首，天下风光数会稽”的美誉，也是著名的水乡、桥乡、酒乡、书法之乡、名士之乡；著名文化古迹有兰亭、沈园、柯岩、禹陵、鲁迅故里、蔡元培故居、秋瑾故居、王羲之故居、贺知章故居、王阳明故居等。因此有:“中国山水诗画，尽在古越绍兴；百姓江南情结，都入梦里水乡。” 自古以来，绍兴便人才辈出，就不完全列举，最为公众所熟知的著名人物有：勾践、西施、谢灵运、王羲之、王献之、陆游、贺知章、徐渭、秋瑾、范文澜、朱自清、鲁迅、周恩来、钱三强、竺可桢、胡愈之、马寅初、蔡元培等等。游走绍兴古城，可在历史长河中汲取不尽精神财富。在这片土地上，一不小心，就会踏碎典故；如运气稍佳，还会闯进名人之家。 　　一、柯岩大景区 柯岩景区包含柯岩、鉴湖和鲁镇三分合一，绍兴规模最大、功能最全，融古越文化内核，古代采石遗景、鉴湖水乡纤道、鲁镇仿古建筑以及园林、宗教景观，集石文化、水文化、酒文化、名士文化、宗教文化共一园的4A级综合风景名胜大区。 其中位于柯山东麓，南临鉴湖，北连柯桥的柯岩给人一种草创粗犷之感。柯岩之“柯”源于一座名柯亭的古代驿亭。 柯岩以石景名世，但这石景却非天设地造。自三国时期开始的400余年中，偌大一座柯山，竟被采石者一锤一钎齐根削去大半，成为“削壁耸千尺，危崖锁雾中”，姿态各异的石宕、石洞、石壁奇观。随着宗教介入，文人名仕渲染及后人有意开凿，其中一尊巨岩，已成雕凿成一座大佛。 　　1、柯岩部分 　　摩崖大佛 　　介绍柯岩的视频 　　大佛旁的奇特“云骨石”高31米，底围仅4米，近地面的骨突处厚不足1米，其上丰下削，足似立锥，巅若戴笠，形体曲折，变幻多姿，潇洒飘逸，从平面直插云霄之奇、险令人叫绝，颇有“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”的意境，被誉为“天下第一奇石”、“石魂”、“绝胜”。然而，这尊看似头重脚轻的“云骨”，却在风雨中屹立了千余春秋。 介绍柯岩的视频 　　云骨石东南的“拜石亭”中有联：“万匠削不尽，一柱空中全”。在此处观赏云骨，更妙不可言。 　　云骨石的螺旋状侧面 　　2、鉴湖部分 　　始建于1800多年前的八百里鉴湖中，建于唐代的石砌纤道逶迤蜿蜒；源于鲁迅小说《啊Q正传》、《祥林嫂》等的描述而仿建的背景地鲁镇之格局，更是和别处迥然不同。湖中的“东汉笛亭、南洋秋泛、五桥步月、葫芦醉岛”等小景，既能与柯岩之绝连缀，山水兼容、岩湖互衬，又各自独立成景，令人赞不绝口。 　　石壁題刻毛泽东咏鉴湖诗:鉴湖月台多名士，忧忡为国痛断肠；剑南歌接秋风吟，一例氤氲入诗囊。 　　鉴湖上的古石板纤道。 　　行走古纤道视频 　　乘坐乌篷船游鉴湖 　　鉴湖视频 　　3、鲁镇部分 在绍兴历史上，鲁镇并不存在，是为反映鲁迅作品《祝福》、《故乡》、《狂人日记》等文中人物生活而新建的一处主题景观。 　　这是一组颇具讽刺意味的市井人物雕塑：阿Q伸手去摸一个小尼姑的头，被那小尼姑红着脸拒绝了。阿Q回说：“你叫什么？叫什么？你这头老和尚莫得，我就摸不得？” 　　鲁镇的半丁画展，展现了20世纪兼于绘画、书法、篆刻等中国艺坛风云人物、陈半丁大师的艺术珍品。 　　二、兰亭景区 兰亭景区位于绍兴西南郊，是一处溪流潺潺，茂林修竹的晋代园林，亦是东晋大书法家王羲之当年任职“参军”时的临时住所，著名的《兰亭序》故事发生地。此地汇聚着鹅池、乐池、小兰亭、流觞亭、御碑亭、右军祠、兰亭江、书法博物馆等景点。 东晋永和九年(353)三月初三，生于山东临沂的王羲之，在被任命为琅琊王手下参军，随其前往会稽（绍兴）主持乡试途中，邀来孙统等40余位名流雅士聚会兰亭，在“曲水流荡”活动中作诗37首，史称“兰亭会”。 兰亭会后，王羲之将宴饮时的细节和体验用行书写成《兰亭序》，以表达对友情的珍视、光阴易逝的感慨和人生意义的思索。 　　步入景区，首先来到池畔刻有“鹅池”二字的三角亭。据称，“鹅”字为王羲之笔迹，“池”字为王献之所书。过鹅池，越三曲桥，迎面是小兰亭，亭中碑刻“兰亭”二字据称为康熙帝手迹。亭东侧为“流觞亭”，是兰亭景区的中心，也是今人流觞咏饮的活动场所。 　　流觞亭前的一弯小溪，就是有名的曲水。当年，王羲之等人坐于水岸，使人在上游放一张托着盛有酒的杯子的荷叶漂下，酒杯到谁面前，谁就得赋诗一首，作不出者罚酒一杯。这便是“曲水流觞”活动。 《兰亭序》书法被称为“天下第一行书”和“书法史巅峰”，为后世书法家和文人所仰慕。酷爱书法的唐太宗对王羲之墨迹“心慕手追”，临死留下遗言，将《兰亭序》陪葬昭陵，从而留下了至今仍争论不休的一桩公案。 　　兰亭景区视频 　　流觞亭北的御碑亭内，立着一座罕见的巨碑，正面镌刻康熙手书《兰亭集序》全文，阴面位乾隆书写的《兰亭即事》诗。 　　兰亭集序全文 　　御碑亭旁的右军祠，是纪念王羲之的祠堂，内有许多碑刻，正中悬王羲之画像，两边楹联：“毕生寄迹在山水，列坐放言无古今”。 　　三、东湖景区 与杭州西湖、嘉兴南湖并称浙江三大名湖的绍兴东湖，位于城东约5千米处的箬篑山麓，是以山明、岩奇、洞幽、桥美、水秀，森林、湖洞、水道、石桥巧妙结合，虽出自人工，却宛若天开神造，被称为“湖中之奇”的著名园林景观，也是古城最奇特的一处游览胜地，具有丰富的自然和人文内涵，享有“天下第一山水大盆景”美称。 相传，东湖所在地早年依傍一座青石山。秦始皇东巡至会稽，于此地供刍草而取名“箬山”。自汉朝起，作为石料场，长期在此开山凿石，搬走了半座青石山，逐渐变为悬崖峭壁，奇潭深渊，山水相依，四处秀色的东湖胜景。其中的万柳桥、秦桥、霞川桥、仙桃洞、桂岭、小稽轩、稷寿楼、扬帆舫、香积亭、陶公洞、一线天等自然和人文景观，配以乌蓬船来往穿梭，好一幅水乡美景展现在游人面前。 　　东湖视频 　　东湖视频 　　四、沈园景区 据称绍兴沈园为南宋沈姓富商的私家园林，已无考主人是谁。由于宋代大诗人陆游（放翁）和前任妻子唐婉的爱情故事与沈园有着割不断的渊源而得到意境升华。 经两次扩建的沈园新建了众多仿宋代建筑，堆置了假山，栽植桃、梅、柳、竹，重修题词壁断垣，重镌陆游《钗头凤》词，使故园展现出原貌文蕴。现在的沈园与绍兴博物馆合二为一，新景加旧址，由古迹区、东苑和南苑（陆游纪念馆和连理园）三大部分、十大景观组成，与鲁迅故里共为国家5A级旅游景区。 史载，南宋绍兴诗人陆游与初婚妻子唐琬感情笃深，却不料被母逼其离异另娶王氏为妻，生下三个孩子。 11年后的春天，陆游在沈园偶遇唐琬与后任丈夫赵士程，受其夫妇殷勤款待，酒后挥毫写下表达愧疚之情的《钗头凤•红酥手》：红酥手，黄滕酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄，一杯愁绪，几年离索。错，错，错！春如旧，人空瘦，泪痕红邑鲛绡透。桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托。莫，莫，莫！ 陆游走后，依恋旧情的唐琬和了一首《钗头凤》，可惜全词没能传下来，仅有：“病魂常似秋千索”，“怕人寻问，咽泪装欢，瞒，瞒，瞒！”等语，不久便抑郁而亡。 后人不忍让唐琬才情埋没，依断句补拟完整：《钗头凤•世情薄》世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。晓风干，泪痕残。欲笺心事，独语斜阑。难，难，难！人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角声寒，夜阑珊。怕人寻问，咽泪装欢。瞒，瞒，瞒！ 陆游和唐婉的《钗头凤》所表达的悲凄爱情故事成为千古绝唱。 　　五、仓桥直街 位于绍兴城区卧龙山东南麓的仓桥直街全长约1.5千米，是以清末民初风格为特色，由小桥流水、民居院落、街坊古建、各式台门四部分组成，具有浓郁的水乡风貌，保存完好的一条老街区。分别有仓桥、府桥、龙门桥、宝珠桥、石门桥、酒务桥、西观桥、凰仪桥等各具特色的石板小桥横跨于叮咚流水之上，好一派江南小桥流水人家景致，是游人品赏绍兴古风遗韵的理想之地。 仓桥直街代表了绍兴古城家风家训的文化风韵，诸如：堂前教子，严于律己；孝道为先，积德行善；清正在德，廉洁在志；终身让路，不失尺寸；等等。 　　六、大禹陵景区 上古治水英雄大禹是中国第一个王朝——夏朝的开国之君，被后人尊为“立国之祖”。相传大禹平定水患之后，划定九州，巡游江南，在绍兴茅山会集诸侯，论功行赏。茅山，即现称的会稽山。 大禹死后葬于会稽山麓。明洪武年间，大禹陵被钦定为全国祭奠的36座帝王陵墓之一。在始建于南朝的禹庙基础上扩建起来的大禹陵，是会稽山的重要名胜古迹之一。 碧水绿树映衬着巍峨壮丽的会稽山，巨大石牌坊上镌刻着江泽民书“大禹陵”三字。通向禹陵的神道尽头是祭禹广场。广场上设有象征古越先民信仰的图腾柱与九鼎台等建筑。 禹庙为历代帝王、官府和百姓祭祀大禹的地方，前面的水池被称为“禹池”。 入禹庙西辕门南侧的棂星门，顺山势逐级升高的百米甬道直达大禹陵碑亭。亭内石碑刻着“大禹陵”三字。禹陵碑南侧为禹祠。祠外有“禹穴”碑，祠内有“禹穴辩”碑，碑文为考证大禹葬地的文章。从大禹陵下行，进东辕门，依次为照壁、岣嵝碑亭、棂星门、午门、祭厅、大殿等。 2006年，大禹祭典被国务院列入国家级非物质文化遗产名录。 朝拜大禹陵当日，巧遇正在对将于本月19日举行所谓“大禹公祭”仪式进行彩排，为我夫妇的大禹陵朝拜之旅曾加了别样氛围和韵味！ 　　祭拜大禹陵视频 　　大禹陵祭奠演练 　　第二部分名人雅士故居纪念地 　　一、王羲之晚年故居 王羲之晚年在绍兴的故宅为一座历经兴废的佛寺。相传王羲之住此宅时，曾失落一颗爱珠，当时怀疑与他过从甚密的老僧所窃。 老僧得知被怀疑后，未作任何解释，成天郁闷不乐，不久含愤而死。王羲之事后发现，明珠原为家中白鹅误吞肚里，追悔莫及，于是舍宅为寺，以纪念老僧，并亲题“戒珠讲寺”匾额，表示要戒绝玩物伤志之癖。故居前的墨池相传为王羲之清洗笔砚得名。 　　二、王阳明故居纪念馆 王阳明祖上是绍兴名门望族。王阳明是为王守仁的别号，于明朝成化年间生于绍兴府余姚县，10岁时随父亲王华回迁绍兴定居，几年后，再随考中状元的父亲移居北平。 明弘治十二年（1499），王阳明考取进士，任兵部主事3年后因病归绍兴，在会稽山麓的宛委山筑室修养又3年，复职后因反对宦官刘瑾，于明正德元年（1506）被廷杖40，谪贬贵州修文县治龙场当驿丞整10年。在龙场驿这个既落后安静又艰苦蔽塞环境中，王阳明与当地少数民族为友，结合自己总结反省，史称“龙场悟道”。 王阳明的贵州龙场悟道，在居于正统地位的朱子学之外，独辟蹊径地开启了声势浩大的阳明学潮流。 王阳明在哲学上提出“格物致知”“知行合一”“心即理”“致良知”等思想，即“阳明心学”，冲击了僵化的程朱理学，其本质是反对把孔、孟思想当做一成不变的戒律，强调人的个性化发展、尊重个人意愿，调动个体创造力等，具有冲破封建思想禁锢、呼吁思想和个性解放的深刻意义。 作为“阳明心学”发端成熟之地的贵州游客来到绍兴，自是不该忘记寻觅并参访阳明故里。 阳明故里由故居、纪念馆、广场等组成，并在遗址基础上营造出阳明先生原真的诗情化生活场境。其中阳明纪念馆展现了阳明心学的发展历程，设有影视厅、报告厅、研学游教室等，是一处集文旅一体的游学圣地。 　　王阳明故居附近街区景观 　　三、鲁迅故居 说到绍兴，脑海中最先蹦出来的便是鲁迅，因为自小就对百草园、三味书屋以及孔乙己的茴香豆和“故乡”的社戏，留下了无法磨灭的印记，也深深感受到鲁迅文化中的故乡情结。因此在我心中，参观绍兴名人故居，排在首位的当是鲁迅故居。 鲁迅故居即鲁迅家早年住处。鲁迅的童年、少年在此度过，长大后虽出外求学，但回乡任教期间亦居于此。 　　1、百草园 鲁迅曾回忆说：“我家的后面有一个很大的园，相传叫作百草园。……那时却是我的乐园。” 鲁迅故居后的雅名百草园，原是与附近住家共有的一个普通大菜园。童年的鲁迅常和小伙伴们在这里捉蟋蟀，耍儿戏；夏天在树荫下乘凉，冬天在雪地里捕鸟。 关于百草园的详情，鲁迅在《从百草园到三味书屋》一文中作了形象生动的描述：“不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹；……单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴……” 2、三味书屋 鲁迅12岁时被家人送到隔河相望的三味书屋读书直至17岁。他曾说：“我不知道为什么家里的人要将我送进书塾里去了，而且还是全城中称为最严厉的书塾。……我将不能常到百草园了……” 鲁迅对三味书屋有着生动细致描绘：“出门向东，不上半里，走过一道石桥，便是我的先生的家了。从一扇黑油的竹门进去，第三间是书房。中间挂着一块扁道：三味书屋；……” 所谓“三味”，即：读经味如稻粱，读史味如肴馔，诸子百家味如醯醢（xī hǎi）。鲁迅曾说，他对三味书屋留下非常深刻的记忆，为日后从事文学创作打下了坚实基础。 三味书屋保存十分完好。房子、桌椅、匾额、对联等大都是当年原物。游客可在仿真的“三味书屋”里坐一坐，体验私塾生活或拍照留影。 在三味书屋参观时，听到一位男士游客正与儿子通电话。 儿子：老爸，你现在在哪里呀？ 老子：乖儿，老爸正在参观三味书屋呢！ 儿子：你给我买了什么纪念品吗？ 老子：买了！买了！买了一把戒尺。 儿子：什么是戒尺呀！ 老子：帮助你学习用的。你不做作业时就知道它是什么啦！…… 3、鲁迅文化广场及附近街区 为纪念鲁迅先生诞生110周年而建成竣工的鲁迅文化广场位于府河之滨，构筑有水乡河埠场景，水面停泊着两条精巧别致的乌篷船。路面铺青石板，层层叠叠的台阶与红花绿叶相间；周围建筑一律仿绍兴民居传统风格，白墙黑瓦，显得素静洁雅。 广场北部矗立着形象生动逼真的鲁迅铜像。透过鲁迅形象，可以感受到鲁迅睿智的思想、坚定的信念和坚毅的个性。铜像侧面的石碑上镌刻着《鲁迅铜像碑记》： “稽山镜水，古越形胜，俊贤辈出，人杰地灵。……百草园童趣，三味书屋启蒙，鲁迅由此起步，走向人生，走向世界，……“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”是先生一生的光辉写照，也是他留给后人的座右铭。……一九八六秋，由巴金、黄源、萧军等倡议，……先生风范永驻，鲁迅精神长存，春风化雨，泽沐后人，爰为之记。” 　　4；鲁讯纪念馆 鲁迅纪念馆是一座极富绍兴特色和时代特征的展馆，充分展现了鲁迅精神的人文内涵。该建筑与水景纵横交错，室内和室外空间相互渗透，构成一个充满灵气的现代展馆。陈厅正面墙上的“绍兴鲁迅纪念馆”七个大字为郭沫若所题。 　　5、咸亨酒店 咸亨酒店是绍兴最负盛名的百年老店，因鲁迅小说《孔乙己》等作品中提及而闻名中外。“咸亨”意指万事亨通、财源广进。 说到咸亨酒店，少不了要说几句绍兴老黄酒和茴香豆。古城绍兴的酒文化悠久而厚重，酒店满街头。 唐朝著名诗人贺知章、李白、白居易、元稹等，都以饮绍兴美酒、赏稽山鉴水为快。 “温一碗醇香的老黄酒，来一碟入味的茴香豆”，鲁迅笔下的咸亨酒店深入人心，店前的“孔乙己”塑像成为游客争相合影的“明星”。咸亨酒店以其独有的特殊文化和地理位置，与鲁迅故居、百草园、三味书屋等共同构成解读鲁迅原著的大辞典。 现在的咸亨酒店风格与老店相同：“小店名气大，老酒醉人多”楹联为著名作家李准所撰。著名表演艺术家于是之题有：“上大人，孔乙己，高朋满座；化三千，七十士，玉壶生春。” 　　四、贺秘监祠 绍兴籍唐朝诗人贺知章曾官至三品秘书监，相当于现在的国务院办公厅主任职。专为贺知章建造的祠堂称为贺秘监祠，也是贺知章纪念馆。贺知章离家50多年后辞官回乡时已86岁，深感人生易老，世事沧桑，写下《回乡偶书》二首。 其一：少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来。 其二：离别家乡岁月多，近来人事半消磨。惟有门前镜湖水，春风不改旧时波。 正殿崇贤堂中间为贺知章站立雕像，屏风上镌刻着毛泽东亲笔草书的贺知章《回乡偶书》。左右两厅分四个部分介绍贺知章生平事迹和诗作成就。 绍兴文化底蕴厚重，历史遗迹众多，尤其是历代文人墨客或出生在绍兴，或任职于绍兴，留下了无数文化瑰宝。 正如从柯岩到鉴湖途中，看到石壁上所刻毛泽东诗赞古越名士道：鉴湖越台名士乡，忧忡为国痛断肠。剑南歌接秋风吟，一例氤氲入诗囊。 　　“浙东唐诗之路”，是指唐代众多诗人由钱塘江西兴渡口出发，经萧山到绍兴镜湖，沿浙东运河至曹娥江，然后沿江而行入剡溪，再经新昌天姥山，抵天台石梁飞瀑而形成的一条文化古道。 这一概念最早由绍兴新昌学者竺岳兵先生在 1991 年提出，后经国内专家多次论证，最终定名为“浙东唐诗之路”。 浙东唐诗之路肇始于东晋南朝，形成于唐代，对后世影响深远，在中国文学、文化史上书写了浓墨重彩的一笔。 据统计，在(全唐诗)所收录的2200多位唐代诗人中，有450余位诗人前后游历浙东，并留下了1500多首吟咏浙东的诗歌。贺知章作为盛唐名士、绍兴先贤，对浙东唐诗之路的形成与兴盛产生过极其重要的影响。 诗仙李白、诗圣杜甫等杰出诗人之所以来到浙东，除了游山玩水、求仙访道，对贺知章及前代风流人物的向往与追步无疑是更重要的原因。 　　五、周恩来纪念馆 位于绍兴劳动路的“周恩来纪念馆”原是周氏祖居“百岁堂”。瞻仰大厅内，矗立着戎装的周恩来汉白玉雕像。厅内柱上悬挂着“选贤与能讲信修睦，体国经野辅世长民”、“为国为民孺子牛，任劳任怨绝代尹”对联，高度概括了周恩来平凡而伟大的一生。 　　六、蔡元培故居 蔡元培故居是一座颇具绍兴特色的明清台门建筑。高墙深院的故居，在突显气势不凡的同时，还把一切喧嚣都地挡在了外面，剩下的只是宁静和清明。第一进门厅上悬刘海粟手书“蔡元培故居”门匾。厅内安放着蔡元培半身塑像。大厅上方悬挂毛泽东褒誉先生“学界泰斗”匾额和周恩来撰、沈定庵书的挽联:“从排满到抗日战争，先生之志在民族革命；从五四到人权同盟，先生之行在民主自由。”对联高度概括了蔡元培光辉的一生。 　　此外，还有秋瑾、范文澜、朱自清、钱三强、竺可桢、胡愈之、马寅初等历史名人雅士的纪念地，难以在一次游程中尽收。 　　善哉！善哉！