此生必驾318，一路向西去拉萨！（十一）

池州武术

驾进西藏11布达拉宫-大昭寺 “这个世界不只有眼前的苟且，还有诗和远方”，每个人心中都有自己的“诗和远方”。或是无边无际的大海，或是广阔无垠的草原，或是高楼林立的都市繁华，或是炊烟袅袅的田园牧歌。而我心中的“诗和远方”首选是西藏，是拉萨。“天上的西藏”，最接近天堂的地方。那里有湛蓝的天空，洁白的云朵；有神秘的圣山、圣湖；有广袤的草原，成群的牛羊；古老的寺院，虔诚的信仰。还有美丽的城市-拉萨。 作者在布达拉宫上拍摄的拉萨城 来到拉萨，最想看的肯定是布达拉宫。布达拉宫是拉萨的标志性建筑，代表藏区建筑的最高成就。坐落在拉萨市中心海拔3770米的红山之上，依山而建。是公元七世纪初松赞干布统一西藏建立“吐蕃王朝〞后，定都拉萨，为迎娶唐朝的文成公主而修建的王宫。并以佛经中菩萨住地“布达拉”为之命名，称作“布达拉宫”。公元842年，“吐蕃王朝”破灭，西藏各地内乱频发，布达拉宫经历雷电所引起的大火烧毀，无人修缮而成为废墟，荡然无存。公元1642年，五世达赖喇嘛阿旺罗桑嘉措建立政教合一的地方政权，于1645-1648年在原松赞干布修行的“法王洞”和“圣观音殿”基础上，参照大昭寺内原布达拉宫壁画，依图重建布达拉宫用以居住和办公。竣工后，五世达赖喇嘛从哲丰寺迁出移居布达拉宫，从此，这里成为西藏政权所在和历代达赖喇嘛的冬居处，与坐落在拉萨市西南角的避暑园林罗布林卡并称“冬宫”和“夏宫”。 布达拉宫经历代达赖喇嘛的扩建，形成以“雪城”、“白宫”、“红宫”为主体，占地面积36万平方米，建筑面积13万平方米的宏大建筑群。具有宫殿，灵塔殿，大殿，佛殿，经堂，重要职能机构办公处，僧官学校，宿舍，庭院，回廊等诸多功能的巨型宫堡群。 李秋生拍摄的布达拉宫 50元人民币上的布达拉宫，是在布达拉宫对面观景台上拍摄的。同行队友拍摄。 “雪城〞是红山脚下布达拉宫配套建筑群，是布达拉宫建筑体系的重要组成部分。东西长317米，南北宽170米，占地面积5万平方米。现存古建筑22处，总面积33470平方米。是地方政府、贵族、寺院设立的集行政、司法、监狱、税收、铸币等职能为一体的办公场所和为统治者提供生活服务的机构，以及僧俗贵族、官员的宅院，低等职员、工匠、农奴的住所。解放前，“雪城”是贵族的天堂、农奴的地狱。 进入布达拉宫 下面的是“雪城”部分 下面的是“雪城”部分 “白宫”是旧西藏政教合一的象征。从五世达赖喇嘛建立政教合一的政权起，历代达赖喇嘛均在此办公、居住，是一个集政治、宗教为一体的场所，因外墙乳白色而得名。解放后，布达拉宫不再是政治场所，只保留了宗教功能。“红宫”，是五世达赖喇嘛圆寂后，西藏第巴桑杰嘉措为安放五世达赖灵塔而修建的灵塔殿，后历代达赖喇嘛圆寂，陆续修建八座灵塔，而形成现在墙体红色的“红宫”建筑群。是布达拉宫举行“法事〞的场所。 白墙部分为“白宫”，红色的为“红宫” 进入“布达拉宫”参观，需要提前10天预约门票，旺季200元，淡季100元。领队“阿威”提前帮我们预约了今天（7月15日）中午进入“布达拉宫”内参观的门票，费用包含在9700元旅游费中。清晨六点半，我约上赵继锋，二人决定到布达拉宫广场和外围转转。我们二人在酒店门囗，每人扫了一部扫码付费的电动车，来到布达拉宫。在广场上晨练完太极拳，我们在红山下，随着祈福的藏民一起沿着长长的藏语称为“孜廊”的转经道，围绕布达拉宫一圈。2公里多的转经道上，捻着佛珠，右手轻拂油光发亮的黄色转经简的藏民络绎不绝，周而复始。虔诚的脸上，透着踏实的满足感。拉萨是一座信仰之城。西藏之行，于我来讲，不仅仅是一次身体的旅行也是一次修心之旅。 在布达拉宫广场晨练 中午11点半，我们所有人到达布达拉宫旁的天上邮局边，查验身份证过安检口。进布达拉宫不准带刀具、打火机，不准穿裙子，短裤，不准戴墨镜，规矩很多。进入第一道安检口后，我和老谢，我妹妹，四姐、四姐夫，老余几个人到布达拉宫东侧步行街，找到一家藏面馆，简单的解决了我们的午餐。进入布达拉宫，需要查验三次身份证。12点50分钟，在布达拉宫下面“雪城”，第二次查验身份证后，我们就正式进入布达拉宫了。这里可以请导游，个人请导游一对一讲解需要300元导游费。团队请导游，每人需要自费50元租一个耳机，用耳机听导游讲解。我因只顾拍照，没有租耳机了。沿着通道台阶一路向上，头顶上艳阳高照，紫外线非常强。我们需要爬行1080个台阶，海拨上升100多米。从通道向下俯瞰，整洁、宁静、秀丽的拉萨城一览无余。 藏面馆，忘了名字 吃藏面 上布达拉宫 俯瞰拉萨城 沿着台阶上行，我们边参观、边拍照。半小时后，我们来到白宫正中心，有一处楼阁环抱的广场，这里是专供达赖娱乐的平台。这里经常举行藏戏、跳神，音乐会等演出，达赖喇嘛也可以在住所窗口，向下俯瞰平台上的各种活动。平台正中，有一木梯，几乎90度垂直向上。木梯口有两名僧人把守，第三次查验门票。上了这个楼梯，里面一律不允许拍照了。扶梯而上，是一个宏大的宫殿，宫殿南墙，嵌着一个用玻璃罩罩着的手印，据说是五世达赖喇嘛修建白宫时特意留下自己的手印。 上布达拉宫 白宫之上的平台 四姐夫在平台上拍照 我们一行上布达拉宫 白宫最大的宫殿是东大殿，可同时容纳500多名僧侣诵经和居住。大殿的神龛上，供奉着清朝顺治皇帝赐给五世达赖的金册金印。从东大殿往上，便是白宫的最高处，这里终年阳光普照，是达赖喇嘛的寑宫，珠光宝气，奢华无比，称日光殿。寑宫设有习经室，客厅，卧室等，走出寑宫，便是阳台，凭栏俯瞰，拉萨街头一览无余。使人产生一种居高临下，一览众生小的感觉。 布达拉宫内壁画数以数千计，题材丰富，绚丽多彩。西藏许多没有文字记载的重大事件，在布达拉宫壁画中有形象生动的反映。宫内供有松赞干布、文成公主的塑像，栩栩如生。宫内保存着大量的珍贵文物，经文典籍，佛像，唐卡，法器，供器，诏敕，封诰，印鉴，工艺珍玩数不胜数。金制的宝座，镶嵌宝石的经幡，精美的金器，每一件都价值连城。据说，布达拉宫装饰用的黄金量达到30多吨。各种价值连城的宝石更高达以十万颗计。这些，不仅是财富的象征，更是信仰和权力的体现，蕴含着深厚的藏区文化。我边参观边想，这些巨大的财富宝藏里，是过去多少西藏农奴的血和泪啊。 布达拉宫的“红宫”，是存放历代达赖喇嘛灵塔而建的灵塔殿，灵塔殿上加盖金顶，使整个“红宫”显得金碧辉煌。布达拉宫“红宫”灵塔殿里存有五世、七世、八世、九世、十世、十一世、十二世、十三世达赖喇嘛的灵塔。一世至四世达赖喇嘛的灵塔存放在扎什伦布寺和哲蚌寺。 布达拉宫没有六世达赖仓央嘉措的灵塔。公元1706年，六世达赖仓央嘉措被诬告为假“灵童转世〞，清朝康熙皇帝下旨撒消仓央嘉措“喇嘛〞封号并将其押解进京，押解队伍行至青海省青海湖边，仓央嘉措神秘失踪，没有找到其法体，据说是跳湖自杀，时年23岁。我到西藏之前，所有的达赖喇嘛我都不甚了解，唯六世达赖喇嘛仓央嘉措的名字非常熟悉，他留下的情诗不仅在藏区广为流传，在汉人中乃至世界诗坛都有广泛影响。“世间安得双全法，不负如来不负卿”。“住在布达拉宫，我是雪域最大的王；流浪在拉萨街头，我是世间最美的情郎”。“第一最好不相见，如此便可不相恋。第二最好不相知，如此便可不相思”。“你爱，或者不爱我，爱就在那里，不增不减。你跟，或者不跟我，我的手就在你手里，不舍不弃。来我的怀里，或者让我住进你的心里”。“那一世，转山转水转佛塔，不为修来世，只为途中与你相见。那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑你平安喜乐”。这些情诗，脍炙人口，既有对佛法的追求，又包含着对尘世美好爱情的依恋。表现为一种极致的美，让人沉迷在一种既超脱又纠结的情感中。这种出世又入世的诗句，不是出家人很难写出。来拉萨之前，我对仓央嘉措的诗耳熟能详，他的名字我早己熟记在心。仓央嘉措的死，至今还是一个谜。但可以肯定的是，他是政治斗争的牺牲品。政治斗争，有时是没有对错，没有情感的。 准备出布达拉宫 参观完布达拉宫，己是下午三点多。我们一行按导航步行至领队“阿威”介绍的特产店。特产店应该是“西雅图”旅游公司的，位于拉萨市宇拓路13号，店内全是西藏特产：冬虫夏草，藏红花，藏药，耗牛奶酪，奶条，青裸酒，酥油茶，甜茶，还有许多西藏工艺品。我买了一些奶酪，奶条，酥油茶，甜茶，让他们打包用快递寄到家。 出布达拉宫 甜茶，酥油茶，很好喝。 牦牛坚果奶塔，很好吃的。 下午五点，我们来到八廓街。大昭寺就坐落在八廓街上。进大昭寺，需要提前在网上预约，我们昨天己预约好今天下午五点半的票。门票费每人80元。先有大昭寺，后有拉萨城。大昭寺距今已有1300多年的历史，比布达拉宫还要久远。尼泊尔尺尊公主早于唐朝的文成公主入藏，松赞干布迎娶尺尊公主后，为安放尺尊公主从尼泊尔带来的释迦牟尼佛8岁等身像而建大昭寺。 八廓街 大昭寺前 大昭寺前磕长头的藏民 大昭寺建筑特色融合了藏、汉、印的建筑风格，白色为主色调、红色、黄色为辅色调。主殿高四层，坐东面西，两侧列有配殿。从大昭寺正门进去，是一个天井式院落。院落东侧有数排酥油灯，日夜长明不灭，我们去时，有许多穿红色僧服的僧人在讨论佛法、辩经。我们在这里请了一个导游，每人30元配了一个耳机。酥油灯后是大昭寺主殿正门，主殿左右各有一尊巨大的佛像。左侧为红教创始人密宗莲花生大师，右侧是弥勒佛。绕大殿一周共有380个转经筒。大昭寺内沿千佛廊（因绘有千佛佛像而得名）绕佛殿转一圈方为圆满，此为“内圈”。拉萨主要转经活动都是以大昭寺的释迦牟尼佛为中心而进行的。除“内圈”外围绕大昭寺则为“中圈”即“八廓”商业街；围绕大昭寺，药王山，布达拉宫，小昭寺为“外圈”。“外圈”转经一圈，己绕拉萨市大半个城。 大昭寺僧人辩经 辩经 大昭寺金顶 辩经 转经筒 从大殿通道进去，沿顺时针方向旋转有一间间小殿。供有宗喀巴大师（黄教格鲁派创始人）及其八大弟子，药师佛，白教创始人米拉日巴塑像，三世佛，观世音殿，松赞干布及尺尊公主、文成公主塑像等。大昭寺是西藏最重要的佛教圣地，是各教派共尊的神圣寺院。大昭寺的镇寺之宝，是文成公主从唐朝带来的释迦牟尼佛12岁等身像。听导游介绍，文成公主带来的释迦牟尼佛12岁等身像最早安置在小昭寺，尺尊公主带来的释迦牟尼佛8岁等身像安置在大昭寺。公元651年，松赞干布孙子芒松芒赞继位后，藏地一度传出唐朝军队要进攻拉萨，抢回安置在小昭寺里的释迦牟尼佛12岁等身像。藏人为防止佛像被抢，就把文成公主带来的佛像藏在大昭寺，把尺尊公主带来的佛像换到小昭寺。现在大昭寺里供奉的是文成公主带来的保存非常完好的释迦牟尼佛12岁等身像。小昭寺供奉的是尺尊公主带来的释迦牟尼佛8岁等身像。 参观完大昭寺，己是傍晚七点钟。我们在“八廓”街转转。“八廓”街，也称八角街，和大昭寺一样久远，已有1300多年的历史。随着大昭寺、小昭寺的修建，逐渐形成了集文化、商贸、宗教、居住等多功能为一体的区域，这就是最早的“八廓”街。这里有数百家大大小小的商场店铺，店内有冬草夏草，藏药，藏红花，藏被，藏服，藏鞋，藏刀，酥油茶，甜茶，木碗，青稞酒，奶渣，风干牛肉等等。还有许多饭店，民居院。我们本准备在“八廓”街饭店吃饭，但天上乌云密布，看天气应该要下雨，我们决定马上乘车到我们住宿的宾馆，宾馆前面有许多家饭店，我们去宾馆前面的饭店吃饭去。. 拉萨真是个神奇的地方，刚才还艳阳高照，热气逼人，一瞬间，又乌云翻滚，狂风大作。我们还在出租车上，似汤圆大小的冰雹铺天盖地砸向地面，砸向出租车，砸向路二边的商店。出租车到了我们住宿的宾馆前饭店门口，我们下车抱头冲进饭店。看冰雹砸向地面，雨棚，发出“啪啪”声，我这个南方人，第一次看到下冰雹，虽然身上很冷，内心却是非常的兴奋。 驾进西藏11，把每天的行程浓缩在短视频里（待续） 作者简介：汪国柱，男，1965年9月出生，大专文化，毕业于安徽省人民警察学校，职业：警察。安徽省武术协会名誉副会长，池州市武术协会主席，池州市太极拳运动协会创始人、首任主席。陈氏太极拳第十二代传人。