<p class="ql-block">9月4日傍晚时分,我们经过“甘南小独库”,来到了四川阿坝的花湖风景区,因天色已晚,过门而行,直奔住宿更方便的郎木寺去了。</p> <p class="ql-block">郎木寺是一个很特别的地方。</p><p class="ql-block">从地理概念来讲,它是甘肃省甘南藏族自治州碌曲县的郎木寺镇,位于甘、青、川交界处。而同时,郎木寺又是一座具有丰富历史和文化的藏传佛教寺院。因此,这里因其独特的地理位置和丰富的宗教文化,成为甘南地区的一个重要旅游景点。</p><p class="ql-block">这是位于交通要道上的郎木寺的标志。其气派程度,可见它在当地,乃至整个甘南的位置了。</p> <p class="ql-block">白龙江在这里还是一条没成气候的小溪,它将郎木寺(镇)一分为二,一边是属四川阿坝州,一边是甘肃。同样的郎木寺(寺庙)也是一边一座。</p><p class="ql-block">登高俯瞰,左边属于四川,右边的建筑群属于甘肃。</p> <p class="ql-block">郎木寺分为两部分:</p><p class="ql-block">四川这边的叫格尔底寺,是阿坝地区格鲁派最大最具影响力的寺院之一。虽然与对面山坡上的寺庙仅有一道溪水相隔,却是属于四川省若尔盖县红星镇的地界了。</p> <p class="ql-block">拉近了看看。</p> <p class="ql-block">我们爬上属于四川红原镇的一个山头时,正是观看日落时间,但此刻厚厚的云层散布在周边,虽然远处的山峦还比较清晰,太阳却是不可能出现了,我们很是沮丧却也无奈。</p><p class="ql-block">可能晚饭后是在寺庙修行的喇嘛们休息的时间,我们站在山坡上远眺闲聊,不时地会见到三五成群的喇嘛也上山了,他们随便找个地方就席地而坐,或者看看手中拿着的东西,或者几个人窃窃私语,好似休闲。</p><p class="ql-block">我们走上前去搭讪,看上去他们就是20来岁,倒也愿意交谈,从寺院的日常生活到个人的收入,毫不避讳。当然,我们也不可能,也不敢问得太深了。再翻翻他们手中东西,大都是学习材料,有藏文的,英文的,还有一些好像是数学卷子。看来他们要学习的东西还真不少。</p> <p class="ql-block">第二天早餐后,我们便驱车前往位于甘肃省郎木寺镇的赛赤寺。它的规模可比格尔底寺大多了,占地面积约有2600多亩,包含着大经堂、佛塔、僧舍等建筑群。</p><p class="ql-block">这天,太阳早早的就露头了,蓝天挤开了浓浓的云层,在浓云的道道裂缝中闪烁着他的湛蓝,把天空的本来面目一点点地展示了出来。赛赤寺院,静卧于群山怀抱,金光熠熠,如梦幻中的圣殿。红墙金瓦,在阳光下熠熠生辉,每一砖一瓦仿佛都在诉说着千年的故事。</p> <p class="ql-block">站在山峦的顶端向四周望去,一座充满生机的小镇出现在眼前。</p> <p class="ql-block">在蓝天白云的映衬下,郎木寺的景色显得更加漂亮了。游人们纷纷拿出手机、相机,在观景台上,在寺庙建筑群间的小路上,拍照留念。</p> 郎木寺总是有很多游人前来参观、游览以及参拜。我们也随着大家的步履,踏进了赛赤寺及其它建筑物里,近距离的感受了这里浓郁的藏传佛教气息。<div>寺庙内,经轮轻转,梵音袅袅,僧侣们虔诚地诵经祈福,空气中弥漫着淡淡的香火气息。寺院内的佛像庄严慈悲,目光深邃,仿佛能洞察世间的一切烦恼。</div><div><br></div> <p class="ql-block"> 寺庙外,赛赤寺的金顶,在阳光下熠熠生辉,仿佛一顶镶嵌着无数宝石的皇冠,傲立于群山之巅。</p><p class="ql-block"> 金顶的表面镀有一层厚厚的黄金,闪耀着耀眼的光芒,与蓝天白云交相辉映,构成了一幅令人心旷神怡的画面。</p> <p class="ql-block">金顶采用纯金或鎏金工艺打造,闪耀着耀眼的光芒,<span style="font-size:18px;">细节之处尽显华美与庄严。似乎</span>每一块金顶都经过精心雕琢,形状各异,有的呈现出莲花状,有的则是火焰珠宝、法轮等藏传佛教的吉祥图案,寓意深远。当微风吹过,金顶上的铃铛轻轻作响,梵音与铃声交织在一起,仿佛天籁之音,洗涤着人们的心灵。</p><p class="ql-block"> 无论是远观还是近赏,赛赤寺的金顶都令人叹为观止,是甘南旅游中不可错过的一道亮丽风景线。</p> <p class="ql-block"> 天葬是一种特殊的丧葬仪式,又称为鸟葬或空葬,是某些民族和宗教信徒处理死者遗体的方法。具体来说,是把尸体抬到葬场或旷野,让雕、鹰、乌鸦等鸟类啄食。这种丧葬方式在西藏、青海、四川、内蒙古等中国一些地区,以及印度、锡金等地的部分区域实行。其中,藏族是天葬习俗最为普遍的民族。但凡到藏区的人们,对此感兴趣的,总是要想方设法详细了解了解。</p><p class="ql-block"> 所幸的是郎木寺有一个天葬台。查阅资料显示,郎木寺天葬台已有400多年的历史,是甘南地区规模最大的天葬台之一,也是安多地区著名的天葬台。它承载着藏族人民深厚的宗教信仰和文化传统。</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">这里还是藏区唯一(是否唯一的,还待考证。)可以参观拍照天葬仪式的地方。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">欣闻如此,自然要去看看了!</span></p> <p class="ql-block">天葬台坐落在一片宁静的山谷之中,背靠葱郁的山林,面朝开阔的草原,环境清幽而庄严。沿着赛赤寺西北方向有一条小路,路况不太好,但是越野车毫无问题,可以直接抵达。</p> <p class="ql-block">把车停在这里,只有只有十几米的距离了。</p> <p class="ql-block">这就是处理尸体的地方。</p> <p class="ql-block">我们来到时,一场天葬仪式已经结束了三个多小时,这些“清道夫”结束了自己的工作,停在山坡上休息呢。它们一点也不惧怕络绎不绝的游人,一副悠闲自得的样子。</p> <p class="ql-block">天葬在藏族文化中占有重要地位,是藏族人民对生命终极归宿的深刻理解和尊重的体现 。郎木寺天葬台作为甘南藏区重要的天葬场所,承载着藏族人民对天葬习俗的传承和发扬。可以说我们在这里进行了一次深刻而独特的文化体验。在这里,近距离感受到藏族人民对生命和死亡的独特理解,以及他们对自然的敬畏和尊重。这种体验将让我们对生命和死亡有更深刻的认识和思考。</p>