7月21日下午，我和妹妹走进成都杜甫草堂，我是第二次来到这里。8年前，我曾在冬天参观游览过杜甫草堂，那时这里的游人不多。而如今，正值暑假期间，杜甫草堂内人头攒动，尤其是由导游带队的外地游人居多。 杜甫草堂是唐代著名大诗人杜甫留寓成都时的故居，唐肃宗乾元二年（759年）冬天，杜甫为避 “安史之乱”，携家带口由陇右（今甘肃省南部）入蜀辗转来到成都。杜甫先后在此居住近4年，创作诗歌流传至今的有240多首。 杜甫草堂坐落在成都浣花溪，占地面积近300亩。1961年3月4日，杜甫草堂被公布为全国第一批重点文物保护单位。 我们从北门走进杜甫草堂，只见整个草堂都被绿色植被所环抱。 杜甫草堂青翠的竹林，走在竹林里，给人一种清凉宜人的感觉。 草堂内有亭台楼阁，有茅屋小径，有流水潺潺，显得庄严肃穆、古朴典雅、幽静秀丽。 置身杜甫草堂内，既能领略杜甫笔下草堂的幽美环境，又可受到中华民族优秀传统文化的熏陶，这里不愧是人文景观和自然景观相结合的著名园林。 杜甫草堂一揽亭，是一座4层的砖塔建筑，通高23.1米，位于草堂的西北侧，亭子是后人为了纪念杜甫而修建的。 一揽亭因杜甫的《望岳》诗句“会当凌绝顶，一览众山小”而得名。 亭子坐落在一处高地上，曾是成都的标志性建筑，游客站在这里可以俯瞰整个草堂以及周围的景色。 杜甫草堂被视为中国文学史上的“圣地”，唐末诗人韦庄寻得草堂遗址，重结茅屋，使之得以保存，宋元明清历代都有修葺扩建。 我们跟随着游人走进了杜甫草堂院内。 现在的杜甫草堂仍完整保留着明弘治十三年（1500年）和清嘉庆十六年（1811年）修葺扩建时的建筑格局。 这里就是杜甫当年居住的茅屋，虽然是后来重建的，但也保留了简陋的样子，让人能够感受到杜甫当时的生活环境。 杜甫草堂茅屋内的陈设。 具有川西民居的特点。 茅屋故居也刻意保留了一些残破的墙壁，以体现《茅屋为秋风所破歌》中的情景。 <p class="ql-block"> 《茅屋为秋风所破歌》是唐代大诗人杜甫旅居成都草堂期间创作的一首歌行体古诗。此诗叙述茅屋被秋风所破，以致全家遭雨淋的痛苦经历，抒发了自己内心的感慨，体现了诗人忧国忧民的崇高思想境界，是杜甫诗歌中的典范之作。</p> <p class="ql-block"> “安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！”</p><p class="ql-block"> 白话译文：如果能得到千万间宽敞高大的房子，普遍地庇护天下贫寒的读书人，让他们开颜欢笑，房子在风雨中也不为所破，安稳得像是山一样！唉！什么时候眼前出现这样高耸的房屋，到那时候即使我的茅屋被秋风所吹破，我自己受冻而死也心甘情愿！</p> 在杜甫草堂故居内，除了有茅屋故居，还有一些建筑：杜甫草堂照壁、正门、大廨、诗史堂、柴门、工部祠等，它们都排列在一条中轴线上，两旁配以对称的回廊与其它附属建筑，成为杜甫草堂的标志性景点和成都的著名文化景观。 “柴门”，原本是杜甫营造草堂时所造的院门，在杜甫的草堂诗作中，我们常可读到有关柴门的句子。缘于此，清代重修草堂时，将这座别致、简朴而又风景绝佳的建筑作了如此命名。 其间有竹林掩映，显得既庄严肃穆、古朴典雅而又幽深静谧、秀丽清朗。 在工部祠东侧有一座“少陵草堂”的碑亭，该碑亭是以茅草作顶，人们将其作为当年草堂茅屋的象征。 碑亭背靠荷花池，周围为生机盎然的花草竹木所环抱，景色秀雅宜人。 在碑亭内有一大石碑，上面镌刻“少陵草堂”4个大字，其笔力浑厚，笔姿秀润。这是清朝康熙皇帝的儿子、雍正皇帝的十七弟果亲王允礼所书。 雍正十二年（公元1734年），果亲王送达赖进藏，经过成都，特拜谒杜甫草堂，留下此手迹。 这是“少陵草堂”碑亭的简介。<div> “少陵”为杜甫别号。杜甫曾居长安(今西安)南，汉宣帝与许皇后葬此。宣帝墓因名“杜陵”。 许皇后墓较帝陵墓小，因名“少陵”（“少”即”次小“之意)。杜甫住在陵墓附近，故取其地名以为别号，自称“杜陵野客”，“少陵野老”。<br> 清康熙帝之子，雍正帝之弟果亲王允礼书碑。</div> 屈原、李白和杜甫是中国诗歌史上最耀眼的三颗巨星，代表了中国诗歌的最高成就。<div> 在这三位伟大的诗人中，后世以学杜诗者最多，中唐以后的诗人无不受他的影响。随着岁月的流逝，杜甫在文化史上的价值日益彰显，被广泛认为是中国文化的杰出代表。<br></div> 公元712年，杜甫出生在河南巩县一个仕官家庭，从小聪颖敏慧、志向高远。杜甫长大后成为意气风发的青年，渴望裘马轻狂，纵横南北。第一次漫游，他到了邮瑕(今山西临猗)，这年他19岁。第二年，他去到更远的地方，开始了历时四年的吴越之行。 744年初夏，杜甫与得罪朝廷被放还的大诗人李白在洛阳相会，他们一同登高怀古，饮酒论诗。这是杜甫一生最感快意<br>的事，他们的友谊成为中国诗歌史上隽永的话题。 告别李白，杜甫来到京城长安。唐王朝经历了中国历史上最辉煌的时代，盛唐的长安更是恢宏壮阔。<div> 747年，杜甫与许多才艺之士参加国家选拔考试。由于宰相李林甫从中作梗，称“野无遗贤”，应试者全部落选，这件事给杜甫很大的打击。<br></div> “安史之乱”爆发前夕，755年11月初的一个夜晚，杜甫到奉先(今陕西蒲城)探看家人，途径骊山，遇玄宗皇帝带着杨贵妃在华清池尽情享乐。此时，叛军战争的阴影已逼近长安，沿途都是逃难的百姓。 当他回到家渴望着亲人团聚，却见妻子抱着刚刚饿死的孩子恸哭。他深为自己的不幸而悲伤，又联想到人民遭受着更为严重的苦难，国家面临着极大的忧患。无限感慨中，他写下了名篇《自京赴奉先县咏怀五百字》。 公元759年冬天，杜甫为避“安史之乱”，携家由陇右入蜀，这是杜甫入川路线图。杜甫在成都”杜甫草堂“写了240多首诗歌。 唐代诗人杜甫以饥寒之身怀济世之志，把自己的苦难与人民的疾苦、国家的安危紧密相连，升华为忧国爱民的高尚情怀和诗歌创作的不竭泉源。<div> 杜甫的诗歌不仅深刻反映了唐代“安史之乱”前后社会的全貌，达到了极高的思想境界，而且在艺术上也取得了辉煌无比的成就，堪称为中国古典诗歌创作的顶峰。</div><div> 为了纪念杜甫对人类文化作出的卓越贡献，人们将他尊为“诗圣”，代代相承地诵读他的诗歌，学习他的精神。</div> 7月21日（星期日），我和妹妹游览成都杜甫草堂，感觉意犹未尽。7月27日，我们姐妹再次来到杜甫草堂。 7月21日那天，我和妹妹是从北门进入杜甫草堂的。 7月27日，我们是从杜甫草堂东面的浣花溪公园进入的。 浣花溪公园位于杜甫草堂的东面。 这是浣花溪公园沿途的景观。 成都浣花溪公园是一座将古典园林与现代艺术相结合的城市公园。公园以杜甫草堂的历史文化内涵为背景，因浣花溪穿园过过，故名”浣花溪公园“。 浣花溪公园内随处可见杜甫诗碑。 浣花溪公园将自然景观和城市景观、古典园林和现代建筑艺术、民俗空间和时代氛围有机结合。 公园内植被茂盛。 浣花溪公园因杜甫的”浣花溪水水西头，主人为卜林塘幽“一诗而得名。 我们从浣花溪公园走到杜甫草堂南门前的广场上，这里有诗人的雕像。 三曹雕像：曹操、曹丕、曹植。 三苏雕像：苏轼、苏洵、苏辙。 杜甫草堂的南门。 走进杜甫草堂南门后，第一个建筑是景杜堂，现在是”情系草堂“陈列室。 <br> 杜甫是我国伟大的诗人，杜甫草堂是中国目前规模最大、保存最好、知名度最高的杜甫遗迹，被誉为中国文学史上的圣地。杜甫伟大的爱国精神、高尚的道德情操以及集大成的诗歌艺术成就，千百年来不断感动与激励后人，吸引着人们前来瞻仰与缅怀。<br> 新中国成立后，党和国家对保护和发展杜甫草堂高度重视。毛泽东、邓小平、江泽民等党和国家领导人先后亲临杜甫草堂，国外政要及众多社会名流也曾到访杜甫草堂。 在”情系草堂“陈列室后面是”大雅堂“。 大雅堂原是草堂寺的大雄宝殿，因北宋文轩加黄庭坚的《大雅堂记》而得名，门上匾额”大雅堂“三个字是唐代著名书法家颜真卿的字。 游客在大雅堂可以了解杜甫的生平事迹、创作成就以及他对后世的影响。大雅堂这里还收藏了许多与杜甫相关的文物和艺术品，展示了杜甫的诗歌魅力和价值。 当年，杜甫的茅屋前，有一条两旁栽满花木的小径。杜甫他在诗中曾写道：“花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开”。 今天的花径，是连接杜甫草堂纪念建筑群与原草堂寺的一条红墙夹道小径，花径尽头是“草堂影壁”。 清末四川劝业道道尹周善培用青花碎瓷镶嵌的“草堂”二字于此，数度毁损又几经修复。 1958年3月7日，毛主席视察草堂时，曾对着这两个字久久凝视。 作为草堂标志之一，来往游人多在这里摄影留念。 万佛楼，2005年重建的万佛楼矗立于草堂东面楠木林中，它复原了历史文化名城“东有崇丽阁，西有万佛楼”的风貌。凭栏远眺，美景尽收眼底。 万佛楼周围的景色。 杜甫草堂内的诗歌长廊。 杜甫草堂内的兰园。 兰园内古树参天，有古雅的六角亭、小巧的鱼池。 蜿蜒的假山溪流。 错落有致的兰花盆景。 杜甫草堂兰园的历史可追溯到上世纪50年代后期，朱德元帅曾四次赠送兰草给杜甫草堂。 杜甫草堂的仰止堂，它是草堂寺的一座塔院，具有中式书院风格。现在这里是弘扬优秀传统文化，推进青少年诗歌文化教育的重要基地。 仰止堂外的人物塑像惟妙惟肖。 7月27日，我们从南门进入杜甫草堂，我们姐妹主要游览了杜甫草堂南面和东面的部分区域。 7月27日下午，我们从北门走出杜甫草堂时，看见进入草堂的游人依然很多。 7月21日和7月27日，我们姐妹两次游览杜甫草堂，但都是走马观花，杜甫草堂是个自然景观与人文景观俱佳的景区，是个值得多次前往深度游览的景区。