隆兴寺的六项“全国之最”

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隆兴寺位于河北省的正定县，正定由真定所改。真定其地原在东垣故城（石家庄市东古城），唐初徙今治。而正定古名安乐垒，建置于公元352年。后因沿袭真定之名，清时改为正定。宋元时民间便有“花花真定府，锦绣太原城”之说，这里不但是最早的养蚕地，还是元曲的发源地之一。 　　隆兴寺，别名大佛寺。是中国国内现存时代较早、规模较大且保存完整的佛教寺院之一。隆兴寺始建于隋开皇六年（公元586年），初名龙藏寺，唐改额隆兴寺。北宋开宝四年（公元971年），奉宋太祖赵匡胤旨，于寺内铸造一尊巨大的四十二臂铜质千手观音－菩萨像，并盖大悲宝阁，此后，寺内大兴土木进行扩建，以大悲阁为主体的宋代建筑群便相继告成。金、元、明各代对寺内建筑均有不同程度的修葺和增建。清康熙、乾隆年间，又曾两次奉敕大规模重修，寺院形成了东为僧徒起居之处，中为佛事活动场所，西为帝王行宫三路并举的建筑格局。康熙四十九年（公元1710年）赐额“隆兴寺”。 御碑 　　隆兴寺摩尼殿，始建于北宋皇祐四年（1052）。主体建筑是一座进深七间、面阔七间的正方形殿堂。四面殿身正中各有一山花向前的歇山式抱厦，成十字形。檐下斗拱宏大，分布疏朗；有明显的卷刹、侧角和生起。著名古建专家梁思成先生大加赞誉：“这种布局，我平时除去北平故宫紫禁城角楼外，只有在宋画里见过。”“摩尼殿重叠雄伟，可以算是艺臻极品。”并特意拍照收入《世界建筑史》。 　　摩尼殿内槽北壁为一座泥塑五彩悬山，悬山中现存塑像共30余身，其中最特别是明朝成化年间的高3.4米五彩观音菩萨像，俗称“倒坐观音”（倒坐，表明观世音菩萨不渡尽众生、永不回头的大慈大悲）。观音头戴宝冠，项饰璎珞，帔巾自肩下垂，身着红色长裙，头微右侧，身略前倾，呈大自在状。眼神微微向下俯视，目光恰好与礼佛者形成感情上的交流。被鲁迅先生誉为“东方美神”。 　　我国最古老、最大的藏经橱，转轮藏阁始建于北宋，梁架结构特殊，楼阁下层由于转轮藏的安置，柱网布局突破了常规，采用了移柱造的做法，而檐柱则采用了插柱造法，这在我国古建筑中极为罕见。阁内安放的宋代转轮藏（俗称藏经橱），是一个能够转动的大书架，八角形小木制作，直径7米，经橱以上作重檐状，下檐八角，斗拱式样为八铺作，为我国早期斗拱出跳最多的实例。上檐圆，出飞檐，是典型的宋《营造法式》作法，为国内最古老、最大的藏经橱。整个转轮藏的重量由底部藏针承受。是我国现存时代最早，体量较大的一个 　　龙藏寺碑刻于隋开皇六年（586）十二月初五，碑首高82厘米，阴刻楷书“恒州刺史鄂国公为国劝造龙藏寺碑”。碑高164厘米，宽90.5厘米，正面阴刻楷书30行，每行50字，共1447字。 碑文书法方整有致，结构严谨，朴拙而不失清秀，庄重而不板滞，微露魏隶遗韵，是研究魏隶向楷书过渡时期书法艺术的重要碑刻，为中华名碑之一。欧阳修在《集古录》中首录此碑，近代康有为则称其为“隋碑第一”，后人称楷书第一碑。 　　走进大悲阁，矗立在前面的，正是被誉为“华北四宝”的正定大菩萨。正定大菩萨全称千手千眼观世音菩萨，高22.28米，始铸于北宋开宝四年（公元971年），有3000工匠参与铸造，自下而上，分七段接续铸造，是我国古代最大的青铜制艺术品。 　　毗卢殿原是正定八大寺院之一崇因寺的主殿。始建于明万历年间，1959年因寺院残破，为便于保护将其迁建于隆兴寺内。殿内正中供奉一尊明代铜铸毗卢佛像，像高6.42米，自下而上逐层渐收，似一座宝塔，表层均鎏金。全身分三层，每层均有四尊毗卢佛，头戴五佛冠，手作毗卢印，结跏趺坐，三层莲座的一千个莲瓣上都铸造有一尊小佛像，形成千佛绕毗卢佛的格局。整体共计1072尊佛像。是我国古代最精美的铜铸毗卢佛。 　　戒坛是佛教僧徒受戒时举行宗教仪式的场所。这是一座亭台式建筑，现存木结构部分为清代重建。从外面看去，戒坛三层四面，第一层每一面有六根廊柱，廊柱之上是斗拱结构，支撑着整个戒坛的大屋檐，戒坛屋顶为攒尖式屋顶，四条屋脊，每条屋脊上有六只神兽，说明戒坛的等级还是很高的。隆兴寺戒坛是我国北方三大坛场之一，其余两处分别在北京戒台寺和五台山清凉寺。 隆兴寺外，还有四塔，也是必去之地，开元寺始建于东魏兴和二年（540年），寺内现存主要建筑为三门楼、天王殿、须弥塔、钟楼和法船殿遗址。其主殿在后，钟楼、须弥塔于殿前左右对峙的布局则是唐代佛教寺院建筑布局的典型实例，在我国建筑史上占有重要地位。2006年由国务院公布为全国重点文物保护单位。 　　历史上，正定与北京、保定并称"北方三雄镇"，政治，经济，文化的影响巨大。康熙帝五次乾隆帝七次造访，马克勃罗也对正定甚加赞誉，是为国家历史文化名城，中国民间艺术之乡，也是百岁帝王赵佗、常胜将军赵云故里。所谓正定“九楼四塔八大寺，二十四座金牌坊”，皆为“古建艺术宝库”，古城墙长于平遙一倍，文庙大成殿建造时间也早于孔府，遗憾是行程受限，未能全观，只能留待下次行程了。