大美青海＿圣洁玉树

金色城市

这里地处青藏高原腹地，山川雄奇，风光壮美；

这里是长江、黄河、澜沧江等三大江河滥畅的源头；

这里是中国面积最大及海拔最高的国家级“三江源自然保护区”；

这里是“可可西里国家级自然保护区”；

这里寺院林立，佛音声声，民族文化厚重；

这里是高原明珠康巴藏区圣洁玉树。

玉树城区，群山环抱，云雾缭绕，河流穿行，风光旖旎，如诗如画。

玉树藏族自治州，简称“玉树州”，首府驻玉树市结古镇。玉树，藏语意为“遗址”，是青海省第一个、中国第二个成立的少数民族自治州。玉树州北临昆仑山脉和巴颜喀拉山脉，南望唐古拉山山系，东接川西高山峡谷，西连藏北高原，是长江、黄河和澜沧江的发源地；境内有独特的高原自然景观和民俗风情。

2010年的一场大地震让玉树遍体创伤，可他坚強地站起来了，雪莲花没有凋零，格桑花依然绽放，高原明珠玉树依然在闪耀。

💎“格萨尔广场”其得名广场的主建筑雕塑“格萨尔王”，广场属玉树市境内规模最大的，总投资1852.63万元，总占地面积为600平方米，于2007年7月正式竣工。

格萨尔雕塑总高度为21米，是由黄铜材料制作而成，是藏族人怀念“格萨尔王”而造。传说很久以前，天灾人祸遍及，妖魔横行，黎民百姓遭受荼毒，天神之子格萨尔降临人间，他凭借自己非凡的才能和诸天神的保护，降妖伏魔，铲强扶弱，给人间带来了幸福与安宁，于是天神之子的英雄事迹在人间流传开来，在漫长的岁月中，传奇的故事演变了蜚声中外的史诗《格萨尔王传》。

夜晚的格萨尔广场，汇集了众多的市民和游客，篝火燃起，大型锅庄舞会奔放热烈。

结古寺的僧人也来格萨尔广场开开眼界。

💎玉树州博物馆是玉树地震灾后重建十大标志性建筑之一，该项目为中铁建援建项目，2011年9月开工建设，2014年9月完工，该工程总占地面积1.6万平方米，建筑面积11500.3平方米。玉树州博物馆共有三个展区，分别为序厅、自然展区、人文展区，展厅总面积达2700平方米。

玉树州博物馆是一座造型独特的建筑，整体建筑呈明亮的土黄色，中间有一个金铜色的柱型展厅，建筑屋顶和边缘用藏区常见的绛红色来装饰‌，既体现了厚重的历史，又展现了民族文化特色。

玉树博物馆分为序厅、自然展区、人文展区和临时展厅。自然展区展示了三江源和可可西里的野生动物、草地、森林等自然景观；人文展区则包括历史厅、民俗厅和宗教艺术文化厅，展示了玉树州的历史、建筑、服饰、饮食等文化内容。

💎玉树藏族自治州是青藏高原的最后一方净土，拥有厚重的历史和璀璨的文化，以及壮美的自然风光，包括雪山、河流、草原，同时也是众多野生动物的天堂。玉树以其独特的康巴文化和自然景观吸引着人们的目光，成为大美玉树的象征。

玉树地区的两个大草原最为有名，一为巴塘草原，一为嘉塘草原。两大草原同样广袤、壮美、极具风情。

玉树嘉塘草原‌位于青海省玉树藏族自治州称多县，是青海省最大的草滩之一，号称“高原绿洲”。这片草原不仅地势开阔、水草丰美，而且拥有世界上典型的高寒湿地生态系统，被誉为“生态净土”。

嘉塘草原不仅是野生动物的家园，也是人文历史的宝地。传说中，这里曾经是岭·格萨尔王征战的疆场，是传说中人神相聚的吉祥宝地。嘉塘草原的名字在藏语中，“嘉”意味着相见、相聚，也有彩虹的意思，“塘”则是形容平坦宽阔的坝子、草原、滩地等。

巴塘草原地处玉树市巴塘乡，距结古镇18公里，面积近百平方公里。夏季碧草如茵，野花遍地；秋季牧民转场，牛羊成群，蔚为壮观。草原上分布着班庆寺等寺院，屹立着800年历史的藏区四大天葬台之一。

广袤无垠的巴塘、嘉塘大草原，牛羊成群，生机盎然，也是中小形动物的优良栖息地。

💎辽阔的可可西里，不仅自然风光壮美，更是野生动物的天堂。

藏羚羊，是可可西里动物群中的灵魂，凡是去青藏高原能遇到藏羚羊是十分幸运的。

位于可可西里东部青藏公路旁的“可可西里国家级自然保护区索南达杰保护站”。

藏羚羊雌性没有角，雄性有角，角形特殊，有20多个明显的横棱，细长似鞭，乌黑发亮，从头顶几乎垂直向上，仅光滑的角尖稍微有一点向内倾斜，长度一般为60厘米左右，最长的记录是72.4厘米，非常漂亮。因为两只角长得十分匀称，由侧面远远望去，却好像只有一只角。

藏原羚，青藏高原的生灵，体形比藏羚羊瘦小，体长84-96厘米，体重11-16千克。雄性长有犄角，角细而略侧扁，耳朵狭而尖小，四肢纤细，蹄窄。脸、颈和体背部呈土褐色或灰褐色，臀部具一椭黄棕色边缘的白斑。‌

狼，是青藏高原牛羊的天敌，我们在途中不时的会遇到它。

藏野驴是青藏高原大型食草动物，别名藏驴、野驴.头部较短；耳较长，能够灵活转动；吻端圆钝，颜色偏黑。全身被毛以红棕色为主，耳尖、背部脊线、鬃毛、尾部末端被毛颜色深，吻端上方、颈下、胸部、腹部、四肢等处为乳白色，与躯干两侧颜色界线分明。

💎康巴藏区玉树，藏族文化独具特色，洒脱飘逸的玉树歌舞，美轮美奂的玉树服饰，帐篷城的异彩，赛马节的盛况，都是饮誉海内外而独领风骚的民族文化风情。

玉树素有藏区“服饰之乡”的美誉。玉树藏族的服饰风格独特，形式多样，色彩鲜艳，精巧华美。

玉树藏族服饰2007年5月25日列入第二批青海省国家级非物质文化遗产名录。

玉树服饰分为服装和饰品。服装包括藏袍、藏帽、藏衫、藏裤和藏靴，用料考究，做工精细，用水獭皮和虎豹皮装饰，尽显华贵。饰品分为头饰、耳饰、项饰、手饰和腰饰，主要以珍珠、玛瑙、琥珀、彩玉、珊瑚、蜡贝等天然物品装饰，贵重华丽，做工精致，民族特色浓郁。

玉树藏族精美的服饰，反映出该民族受地方人文传统和藏传佛教文化的影响，以及天然自然的崇拜，具有非常鲜明的地域民族特色。

玉树市是青藏高原的重要组成部分，而且在青藏高原腹地构成了自成体系的自然区域。长江、黄河、澜沧江三大河流均发源于该地，素有江河之源和中华水塔之美誉。北靠通天河，全市纵跨长江与澜沧江两大水系。通天河、扎曲、巴曲在玉树市境内流过。

💎通天河是长江源头干流河段。位于青海省的玉树藏族自治州境内，自长江正源当曲、西源沱沱河汇合点的治多县西部的囊极巴陇起，流经青海省治多县、曲麻莱县、称多县、玉树市4县市，至玉树市区结古镇东巴塘河口为止，以下始称金沙江。

通天河是长江的源区干流。三江为长江、黄河和澜沧江，它们均为发源于玉树境内，故称玉树为“三江源”。通天河自囊极巴陇算起，河长828公里；自源头算起，干流河长为1174公里，流域面积总计约14万平方公里。

💎“三江源国家级自然保护区”纪念碑，屹立在通往玉树州府所在地结古镇的通天河大桥旁。该纪念碑由花岗岩雕成，碑体高6.621米，象征长江正源地格拉丹冬雪峰6621米的高度；纪念碑基座面积363平方米，象征三江源保护区36.3万平方公里的面积；基座高4.2米，象征三江源4200米的平均海拔；碑体由56块花岗岩堆砌而成，象征中国56个民族；碑体上方两只巨形手，象征人类保护“三江源”。碑体正面刻有江泽民亲笔题写的“三江源自然保护区”八个大字。碑体背面是由全国人大常委会副委员长布赫撰写的碑文。整个纪念碑造型美观，寓意深远，气势宏伟。

三江源区是青海南部的高原主体，昆仑山及其它支脉可可西里山、巴颜喀拉山、阿尼玛卿山、唐古拉山等众多雪山的冰雪融化后，汇流成哺育中华民族的长江、黄河、澜沧江等大江大河，形成了我国最重要的水源地，因此，这里被称为“中华水塔”。

💎通天河唐僧晒经台，位于玉树市结古镇约30公里的通天河畔的一块磐石，石面漆黑如墨，上面似乎有隐隐约约的字迹。传说曾有一位中原高僧西天取经路过这里，却不幸失信的他被神龟所惩罚掉入河中，脱险后将浸湿的经文摊开于河岸的磐石上晾晒，等经文晒干收起时，不慎把《佛本行经》的经尾给沾破了，所以，在浩如烟海的佛经经卷中只有《佛本行经》至今残缺不全，而大磐石上却字迹犹存。后人便将这块磐石称为晒经石。

唐僧晒经台，通天河是《西游记》中唐僧师徒取经所经过的一条大河，这是唐僧师徒八十一难其中之一，出自《西游记续集》第1、2集，唐僧遇阻通天河，夜宿陈家庄，巧遇灵感大王祭祀，孙悟空与其斗法通天河，救得童男童女，后得老龟相助，渡过通天河。

💎通天河因出自世界屋脊青藏高原，地势高峻而得名。

通天河两岸，由于自然地理环境相当复杂，形成了多种类型的草原牧场，是长江上游的重要畜牧区之一。

通天河桥头矗立着一块石碑上书“天桥”，大家站在碑前解说着，通天河在这里被称为“天河”，通天河上的大桥也就被称为“天桥”。

💎楚马尔河发源于距玉树藏族自治州的多尔改错约150公里远的可可西里山东麓。长江北源，又称曲麻莱河、曲玛河。源出昆仑山南支的可可西里山的黑脊山南麓，海拔5432米，流经多尔改错及青藏公路，在曲麻莱县以西的楚拉地区注入通天河。

楚玛尔河河流长度526.8公里，流域面积2.08万平方公里，年径流量5.74亿立方米。楚玛尔河流域共有湖泊2156个，湖面积共210多平方公里，其中，大于10平方公里的有2个，即叶鲁苏湖144.1平方公里，野马川湖约13平方公里；湖面积为0.5～10平方公里的约40个。

楚玛尔河主要特点是：河湖相连、河床宽浅、水流散乱、沙滩广布，多风积沙丘，主要接纳昆仑山南坡冰雪融水。

💎沱沱河，又名滔滔河。藏语称“玛尔曲”，意为“红色的河”，蒙古语称“托克托乃乌兰木伦”，意为“平静的河”。发源于青海各拉丹冬雪山群，姜根迪如冰川西南侧，源头叫纳钦曲，是冰川融水汇成的一股溪流，由南向北在谷地中流淌，经30多公里后与切苏美曲汇合，称沱沱河。

沱沱河流域地处“世界屋脊”，海拔高、空气稀薄、严重缺氧、气候寒冷，但光照充足、雨热同期，属高原大陆性气候。

💎新寨嘛呢石堆地处青海省玉树藏族自治州府所在地结古镇新寨村，海拔3600余米，迄今已有300年历史。嘛呢堆气势恢宏，规模堪称世界之最，同时被誉为“世界上最大的祈福许愿之地”，其嘛呢石单体数量达数十亿块之多。嘉那嘛呢石曾被誉为“与圣地拉萨媲美”的佛教圣地，闻名于“汉、藏、霍尔地区”，嘛呢石的总数多达25亿块。

新寨嘉那嘛呢石堆相传由藏传佛教高僧第一世嘉那活佛多德松却帕旺创建，如今已形成一个东西长300米、南北宽80米、高4米、占地面积2.4万平方米、包含25亿块嘛呢石的石经奇观城。嘛呢石是藏族群众在普通的白石头上刻写经文以及各种佛像和吉祥图案，并饰以五彩而制成的。虔诚的僧侣信徒们不断堆放石经，其规模随着时间的推移不断扩大。

新寨嘉那嘛呢石堆最大的不同在于，新寨嘉那嘛呢石堆的规模（有刻着各种经文的嘛呢石26亿块）完全是一种民间自发行为形成，也就是说信徒每祈福一次，每许愿一次便往上添加几片嘛呢石致使堆积成占地2.4万平方米，高度约三米的巨大佛经的“海洋” ，那么是什么动力促使了这种民间狂热行为的形成呢。原因只有一个——这是一个骨子里神奇的祈福许愿圣地。

嘉那嘛呢石曾被誉为“与圣地拉萨媲美”的佛教圣地，闻名于“汉、藏、霍尔地区”，同时由于其嘛呢石的总数多达25亿块，2005年1月被上海大世界吉尼斯总部评审为“面积最大的嘛呢石堆”荣获吉尼斯证书，“世界第一嘛呢石堆”称号由此发轫。

嘛呢石是藏传佛教文化的产物。集宗教与民间艺术为一体，是自然崇拜的延伸，是巨石文化的再创造，是本教与佛教文化相互融合的产物。在藏区，各种各样的嘛呢石和大小不一的嘛呢石堆随处可见。然而像新寨嘛尼石城这样规模宏大，且有着悠久历史的却不多。

“嘛呢石是藏族雕刻艺术的重要组成部分，即以弘法、传法、信法和修法为目的，将佛教的经文、咒语、符号、佛像等雕刻在石块上，使其达到佛法永存、坚固不毁、视物思义的作用。”中央民族大学藏学院教授罗桑开珠说，“玉树新寨地方的嘛呢石以其悠久的历史、繁多的种类、惊人的数量享誉世界，在人们的宗教活动过程中创造出许多有价值的文化艺术。”

💎文成公主庙，别名“加萨公主庙”，又称“贝大日如来佛石窟寺”。寺庙依山而建，坐北朝南，包括建筑、岩壁浮雕佛像及岩刻汉藏经文三个部分。寺庙主体是三重檐、二角攒尖的一座褐红色建筑，外表看似共分三层，内部实为一堂。岩壁浮雕佛像共9尊，其主佛大日如来位居正中，施禅定印，结跏趺坐在狮子莲花座上，娴静庄严。

文成公主庙位于青海省玉树市巴塘乡冰达村。

文成公主进藏途中，在玉树驻停的时间最长，她将中原的生产技术、科学知识广为传播，得到当地藏族民众的拥戴，在此建庙永久祭拜。该寺庙距今已1300多年，文成公主结下的藏汉民族情谊源远流长。

文成公主庙周边的山上挂满经幡，色彩斑斓。

文成公主是唐朝宗室女，她知书识礼，博学多才。入藏后，她将中原的生产技术、科学知识陆续传入吐蕃，在沟通汉藏两族人民情谊，促进中原和藏族聚居区在政治、经济、文化、宗教等方面的交流起了积极作用。

《藏王与公主礼佛图》摩崖雕刻。两旁的崖壁上，勒有兰查体古藏文和汉文佛经，相传是吐蕃大臣吞弥·桑布扎和文成公主的手书。由于年深日久，字迹模糊，较难辨认。

贝大日如来佛石窟寺始凿于唐贞观十六年（642年）左右，唐永徽三年（652年）完成。摩崖始刻于唐太极元年（712年）左右，唐天宝元年（742年）竣工。

文成公主庙为全国重点文物保护单位。

在文成公主庙东侧建有文成公主纪念馆，总建筑面积2301.45平方米。纪念馆为单层台状建筑，主体依山势设置。纪念馆主体共分为四个展厅，第一展厅为大唐盛世，第二展厅为吐蕃兴邦，第三展厅为千里联姻，第四展厅为和谐繁荣。纪念馆主体入口处为仿唐式门楼，唐式门楼为西安生产的全木结构。

文成公主纪念馆大厅矗立的文成公主雕像。

💎结古寺，藏语称“结古顿珠锣”，意即“结古义成洲”，位于青海省玉树藏族自治州结古镇东木它梅玛山上，海拔3700米，为当地原扎武部落的萨迦派寺院。

结古寺主要建筑有：大经堂、讲经院、大昭殿、弥勒殿、嘉那和文保活佛院、僧舍等。经堂和殿堂内主供释迦牟尼佛、莲花生大士、吉祥天女、宝帐怙主、旃檀木雕度母和西藏萨迦五祖等各类铜制馏金和优质木雕佛像3400多尊。珍藏有《甘珠尔》和《丹珠尔》等各种经典近万卷。另有八思巴所赠释迦牟尼唐卡、旃檀度母像及传为扎武百户祖传宝刀等许多珍贵文物。

结古寺以建筑宏伟、寺僧众多、文物丰富、多名僧高徒在我国藏区闻名遐迩。

💎贡萨寺是一座建于清代的格鲁派寺院，位于距青海省玉树州治多县城西9公里、海拔4300米的嘉吉阿尼噶宝山坡上。

贡萨寺全称“贡萨朋强巴林”，为“新寺圆满弥勒洲”。1981年，贡萨寺从治多县城北面闹布旺江旧址搬迁到目前的新址。在第十九世秋杰·强巴土丁格来嘉措活佛的主持下，修建了大经堂、弥勒佛殿、密宗和护法神殿及活佛寝宫等建筑，寺内存有《甘珠尔》、《丹珠尔》等佛经不计其数，并建立了藏医门诊及小学等公益事业设施。

贡萨寺被誉为“万里长江第一寺”。这里有万山之宗昆仑山、百川之祖通天河、绝世美人嘉洛珠姆、动物王国可可西里，充滿了神秘和传奇。

贡萨寺宗喀巴大佛为世界最大的室内铜制镀金佛像，并被授予“大世界基尼斯之最”证书，具有十分珍贵的历史文化及欣赏价值。

💎禅古寺，全称‌“青海禅古扎西求林寺”，亦称禅古寺，位于青海省玉树藏族自治州结古镇南五公里白纳沟口，是一座具有深厚佛教文化积淀和久远历史的寺院。该寺属于藏传佛教‌噶举派，修持本派“大手印法”，始建于公元12世纪，历史悠久。在最鼎盛时期，僧侣数量达到万余之众，曾享有“万僧之寺”的美誉。

2010年4月玉树发生7.1级地震，禅古寺庙建筑、佛塔、佛像严重损毁。经过五年重建，禅古寺涅槃重生，恢复重建的禅古寺院，拥有‌大经堂、‌佛学院、佛塔、僧舍、佛殿、‌图书馆等主要建筑。

禅古寺的重建不仅恢复了其原有的宗教功能，还成为了当地文化的重要象征。寺庙的建筑风格和宗教活动吸引了众多信徒和游客前来朝拜和参观。禅古寺内存有经卷3万余卷，大小佛像不计其数，大经堂内辟有‌宁玛、噶举、‌萨迦和‌格鲁四大教派的佛殿，供奉着各自的开派祖师或传承上师。

圣洁玉树，风光旖旎，如诗如画！



注：部分文字说明引自百度