<p class="ql-block">日坛</p><p class="ql-block">日坛是北京著名文物古迹五坛之一,始建于明代1530年,是明清两代帝王朝拜太阳神的地方;1955年辟为日坛公园,现为国家3A级旅游景区。</p><p class="ql-block">2006年5月25日,日坛(又名朝日坛)作为明至清时期古建筑,被国务院批准列入第六批全国重点文物保护单位名单。</p> <p class="ql-block">日坛又名朝日坛,又名朝日坛。原为明锦衣卫萧瑛地,明嘉靖九年(1530年)五月开始修建。</p><p class="ql-block">坛西向,白石砌成一层方台,坛面明代为红琉璃以象征太阳,清代改为方砖硬砌。</p><p class="ql-block">四周有埴墙(矮围墙),正西有白石棂星门三座,其余三面各一座。西门外有燎炉、瘗池。东为神库、神厨、宰牲亭、钟楼等。嘉靖十年三月竣工。日坛内的殿堂建筑于天启六年(1626年)二月落成。</p><p class="ql-block">南为具服殿,清乾隆七年(1742年)改建于坛西北角。</p> <p class="ql-block">皇帝祭日壁画</p><p class="ql-block">隆庆元年(1567年),大明之神由从祀圜改在朝阳门外日坛专祀。礼部议定:东郊朝日,以甲、丙、戊、庚、壬年皇帝车驾亲祭,其余年由派遣文大臣代理皇帝祭祀。</p><p class="ql-block">每年春分,早五时至七时致祭。又定:日坛祝版用红色,上写粉红色字,玉用红色。绸用红色,乐用七奏,乐章用曦一日色。舞用八佾,八佾是天子用的一种乐舞,排列成行,纵横都是八人,共六十四人。</p><p class="ql-block">牲用牛羊豕,《明会要》记载,祭祀时用的牲分为四等,小牛为犊;牛、羊、豕三牲全备为大牢或太牢;少牢只用羊、豕。酒器酒杯都用陶质,盛肉及食品的容器豆、登、簠、簋、铡、尊等也用陶质。皇帝祭服为红色。</p> <p class="ql-block">祭坛</p><p class="ql-block">嘉靖时期,日坛在都城的第四位。坛方形,西向。一层,长宽为五丈。高五尺九寸。坛面墁红琉璃,清代改为金砖。四面有高台阶,都是白石的,各九级。坛四周为圆形土矮墙,周长七十六丈五尺,高八尺一寸,厚二尺三寸,内外墙均为红色。</p> <p class="ql-block">祭坛外是一圈矮墙</p><p class="ql-block">日坛正式作为帝王祭祀太阳的场所是在明隆庆元年(1567年),在此之前祭祀太阳都是在天坛圜丘外从祭。此后又分别有明崇祯,清乾隆、嘉庆和道光四位皇帝到日坛亲祭,最后一次是清宣宗皇帝于道光二十三年(1843年)亲祭。</p><p class="ql-block">此后祭日的礼仪渐渐荒废,护坛人员裁撤,多年失管、失修。从民国到解放前夕,坛内建筑由于无人管理逐渐破败。</p> <p class="ql-block">棂星门</p><p class="ql-block">正西棂星门为三门,石柱六,东南北各一个门,石柱二,门及门两旁柱门坎都是石质,红色的门有棂檐。</p> <p class="ql-block">宰牲亭</p><p class="ql-block">坛墙北为宰牲亭三间,有围墙,一层,门一,西向。</p> <p class="ql-block">神库</p><p class="ql-block">矮墙北门外以东,有神库三间西向,</p><p class="ql-block">现为办公区。</p> <p class="ql-block">神厨</p><p class="ql-block">神厨三间南向,皆一面出台阶,三级;有一井亭,井亭四面围有红色栅栏。</p> <p class="ql-block">钟楼</p><p class="ql-block">钟楼东是具服殿。</p> <p class="ql-block">九龙柏</p><p class="ql-block">园内古柏树龄在600以上。</p> <p class="ql-block">现在的日坛开辟成公园,园内布置出很多景观,让游人休息。</p>