泉掌关帝庙

星星之光

跟着悟空去旅行福胜寺 　　福胜寺位于山西运城市新绛县城西北17公里光村。寺区林荫蔽日，寺址高耸。建筑高低层迭，错落有致。 　　唐贞观年间敕建，宋、元两金代曾予补葺，明弘治十一年(1498年)大修。钟鼓二楼耸峙于寺前两侧，中线自前至后有山门、天王殿、弥陀殿、后大殿四进院落，两侧衬以厢房配殿，规模壮观，井然有序。 　　弥陀殿五间见方，四周围廊，重檐九脊顶，斗拱五铺作双下昂，梁架四椽袱与后乳袱在金柱上搭交，纯系元制。殿内奉弥陀佛、观音和大势至，背面悬塑南海观音、善财童子、明王及供养人等，皆为建殿时原作。 　　明代于两侧补塑四大天王与十八罗汉。菩萨、童子与罗汉像塑工最佳。后殿七间，二层，下层为三佛洞，上层为藏经阁。洞内塑三世佛(释迦、燃灯、弥陀)及胁侍菩萨，均为明代作品，其中六躯胁侍菩萨造型尤精。 　　2001年06月25日，福胜寺作为元、明时期古建筑，被国务院批准列入第五批全国重点文物保护单位名单。 白台寺 　　白台寺又名普化寺，位于山西省运城市新绛县城西北20公里光马村西侧。白台寺创建年代不详，据碑刻记载，重修于唐开元十四年(726年)。金大定明昌年重建，元至正十五年(1355年)局部重葺，明清两代补修。 　　2005年6月25日，白台寺被国务院列为第六批全国重点文物保护单位。 　　来到白台寺，极目眺望，好一片广袤田园，尽收眼底，远山近水，勾勒出一幅山水画。其地形突兀，庭院中的两棵唐槐，躯体高耸粗犷，见证着千年古刹的风风雨雨。夏日周围绿翠掩映，冬天银装肃穆，置身其中，一时让人难以分辨今夕是何年。那些残留的物存，以沧桑之躯吃力地牵绊着曾经的记忆，挽留着深深浅浅的历史踪影。 　　寺址坐北朝南，两进院落布局，中轴线依次有山门、三滴法藏阁、释迦殿、后大殿。三滴法藏阁，为二层楼阁式，屋顶三层重檐歇山顶，面宽三间，进深六椽，下塑观音及侍者，上供“西方三圣”。释迦殿为金代建筑，三间见方，单檐九脊顶。供释迦佛、二弟子、二菩萨、六罗汉。后大殿为元代建筑，面宽五间，进深三间，悬山顶，塑一佛二菩萨。寺内存有唐、宋、元、明、清碑碣7通，唐九级造像幢一座，北宋经幢和云牌等珍贵文物。 释迦殿 　　释迦殿为金明昌年间建造。面宽、进深皆三间，基本呈方形。 　　单檐歇山顶，殿身较高，屋顶坡度平缓，柱头枋子上施有斗拱，斗拱的形制突出了金代风格。 殿宇虽小，但建筑手法纯正，用材古朴，为晋南地区现存为数不多的宋金时期木结构建筑的典型代表作。对研究该地区早期古建筑的建造手法有重要的参考价值。 　　殿内供奉彩塑12尊。中部为释迦牟尼坐佛，旁立阿难迦叶二弟子与二胁侍菩萨，左右两侧各塑有三尊罗汉，罗汉头部皆为后世补塑。佛像靠背的扇面墙背后塑护法神韦驮立像，威武刚健，虽经后代重妆，仍保存金代风格。 法藏阁 　　法藏阁，又名“三滴水法藏阁”,是说法藏阁歇山式檐屋顶形式的古建筑名称,像是“三滴水”的样子。法藏阁创建于金代（1115 ~1234年），后经元代（1206 ~1368年）重修，现存为元代建筑。 　　法藏阁倚土崖建造，面宽三间，进深四椽，两层，三檐悬山顶。 下层倚土崖施单坡瓦顶，墙裏檐柱，柱头置圆形通面额，其上放置斗拱承托上层平座。 　　上层距地面高6.5米，为前伸檐口，顶檐下设插檐。上层内柱经砍削呈多棱形，体现了早期建筑的粗犷原始特征。柱头枋子上置有斗拱。 　　阁内供奉泥塑彩色佛像三尊，中奉药师佛，东西两旁侍立日光、月光二菩萨。诸像肌肤丰满，造型优美，不失为典型的元塑佳品。 玉佛殿 　这里是玉佛的安放地，不仅称奇，还有玄妙，那就是1997年8月间，一尊国内最大的白玉卧佛，自入住白台寺后，出现两次奇观。一次是卧佛1997年8月运抵白台寺后，庙宇还未修建，安放在大院内，令人奇怪的是当年9月27日到10月8日间，出现了数十次前后摆动，摆动幅度有十多厘米，引来无数人围观。当时有人戏称：把玉佛安放在露天，玉佛焦躁不安了。1998年7月1日，玉佛被安放在白台寺内。另外一次便是，从2017年始，朝拜玉佛的游客可以看到玉佛的前胸和脸部的下颚，出现清晰可辨血管状，观赏的游客无不称奇。 　　走进玉佛殿堂，看到一尊玉佛横卧正堂，随着香烟缭绕，似乎在静听人们的诵读和外面世界的声音。　　这座玉佛为释迦牟尼佛，卧姿长7.3米，高2.6米，宽1.5米，重15.3吨。其通体为一巨型白玉雕塑而成，体态慈祥，身材修长，手臂支撑头顶，眉清目秀，双眼微阖，樱桃小嘴，躺在莲花底座上，身着睡衣，一副安详小憩模样。玉佛雕刻细腻，形象逼真，体积之大、重量之重、价值之高，在玉卧佛中无与伦比，当属国内玉卧佛之最。　　这座巨型玉佛像的施者为美籍华人傅凤英，是原国家水电部部长傅作义的姑母、袁世凯的侄媳，其父为出家人，傅凤英施送玉佛时已是106岁高龄。为何美籍华人傅凤英会把玉佛施送到运城这个名不见经传的光马小村？ 从一个史料中了解到，傅凤英的父亲傅老先生是位出家人，而傅老先生年轻时是位丝绸商人。庚子之乱，八国联军进犯山西时，他从苏杭押货回来准备西行，某一天路过白台寺的时候，天色已晚，为了躲避劫掠，他曾寓居寺内。后来，他的孙子傅作义成了抗日名将，转战晋南时，曾到白台寺祭拜过他的爷爷。有了这一段插曲，白台寺玉佛藏身就不难理解了。 后大殿 　　后大殿为元至正十五年（1355年）重建，面宽五间，进深四椽，单檐悬山顶。当心间安隔扇门，两旁次间安现代方格窗。柱头枋子上有斗拱装饰。 　　殿内供有塑像三尊，为一佛二菩萨。佛为坐姿，菩萨站立两侧，诸像俱存元塑风格。 后大殿前有大月台。月台中部有唐代九级造像幢一座，高约5米，其上雕有佛像。月台四角各设置宋代八棱经幢一方，对研究宋代的佛教活动有重要的参考价值。 两厢配殿及东西耳殿 两厢配殿内供奉明正德六年（1511年）造地藏、十殿阎王与药王像。寺内尚存唐代（618~907年）九层造像幢一座及北宋宣和三年（ 1121年）铁云牌一块。 东耳殿上层奉地藏、观音二菩萨。地藏居中而坐，二胁侍奉立两旁，东西两侧坐十殿阎君。观世音背靠地藏面向后视。诸彩塑皆为明正德六年（1511年）所塑作。 白台寺寺院建筑保存现状较好，其中释迦殿作为金代建筑特征明显，为研究我国古代建筑的发展与演变提供了可靠的实物例证。 泉掌关帝庙 　　泉掌关帝庙位于山西省运城市新绛县泉掌镇泉掌村。始建于元代，明、清均有修葺，大殿砖石与檐柱上分别刻有大明成化十三年、明弘治八年、嘉靖二十六年、清顺治、雍正、乾隆年间修缮及捐赠题记。大殿廊下保存碑刻数通，殿前有明清石狮十余尊。2013年5月，泉掌关帝庙被国务院公布为第七批全国重点文物保护单位。 泉掌关帝庙现仅存正殿，坐北朝南，面阔进深皆五间，四周围廊，为重檐歇山顶砖木结构。 大殿建于高0.9米的砖石台基上，长21米，宽19.6米。顶脊上遍施琉璃，正脊雕刻牡丹、莲花、童子及神兽，中施阁楼式屋刹，两端置龙形鸱吻。檐下悬“武圣”牌匾，上檐额枋上施五踩双下昂斗拱，明间平身科出45度斜拱。 　　四周檐下施斗拱24攒，下檐斗拱耍头成昂状，三踩单昂计心造。四周檐下共有石柱20根，因雕塑时间不同，柱体粗细、造型、装饰皆有差异，其中11根为圆形石柱，9根为方形抹角石柱。在雕刻技艺上，融合了高浮雕、浅浮雕、平雕、线刻等多种技法。装饰题材有龙凤呈祥、年年有余、莲荷童子、祥云瑞草等内容。 　　最为精彩的是大殿前的盘龙柱，柱上蛟龙盘桓，云气腾升，龙口大张，瞋目怒视，龙鬃上扬，龙尾飘逸，鳞片分明。盘龙体态健硕，气势凌厉，造型夸张奔放，充满动感。 　　龙爪或抓人头、人腿、乌龟，或抠人眼睛，营造出狰狞恐怖的视觉感受，更增加了盘龙柱的神秘感。这类雕刻题材有惩恶扬善之意，也是对世人的警示与劝勉，充分反映了当地的民俗信仰。 　　 声明：视频文语或部分采自搜狗及抖音，学习之用，不胜感激。文中多数图片均为自拍原创，少数源于网端。如有不妥，联系删减，特此说明！