我们在甘青大环线

明明

9月初，福州气候仍是闷热，我们10人开启了甘青大环线11日游。是旅游也是避暑去了。‌踏上西北大环线的那一刻，奇妙之旅便悄然开启，未知的风光在前方静静等待‌。

伏羲庙

是中国西北地区著名古建筑群之一，始建于明朝，为中国规模最大的伏羲祭祀建筑群。

由于伏羲是古史传说中的第一代帝王，因此建筑群呈宫殿式建筑模式。

“开天明道”牌坊在大门前，处台基之上。明嘉靖二年（1523年）创建。牌坊通高11米，面阔3间计10.5米；檐楼三架，两级庑殿顶，累经重建，依旧呈明代建筑风格。

伏羲庙，原名太昊宫，俗称人宗庙。

伏羲庙坐北朝南，临街而建，院落重重相套，四进四院，宏阔幽深。

仪门

仪门又称二门，明嘉靖二年（1523年）创建。现悬著名书法家楚图南的“伏羲庙”匾。形制和大门同，规模略小，遥相对应，构成甬道式建筑。

太极殿

又称正殿、大殿。雕花天宫宝刹，显得高贵典雅，气度非凡，虽屡经重修，依旧呈明代风貌。殿顶棚以井口天花和藻井（在正中）相伴装饰；井口天花镶嵌伏羲六十四卦卦象图，而藻井施绘河图和伏羲先天八卦图，将装饰和伏羲氏的业绩紧密结合，别具特色

殿内伏羲圣像高3米有余，手托八卦，目光如炬，正襟危坐神龛中，灵气逼人。虽屡经重修，依旧呈明代风貌。井口天花镶嵌伏羲六十四卦卦象图，而藻井施绘河图和伏羲先天八卦图，将装饰和伏羲氏的业绩紧密结合，别具特色。

在伏羲庙太极殿还有十四幅伏羲功绩图。

大殿西侧陈列着的龙马雕塑。据说，伏羲就是看到了龙马身上的图案，受到阴阳变化的启发，才创画了八卦。

伏羲部落本是以蛇为图腾的氏族部落，在迁徙过程中不断征服其他部落，并把所征服部落的图腾添加在自己的图腾之上，最后就形成龙马。龙马是龙图腾发展演变过程中的一种形态体现，它兼具鸟翅、鱼尾、马身等多种动物特点，是远古时期各部落图腾的综合，反映了中华民族天马行空的想象力、各民族和合包容的凝聚力，以及自强不息创新创造的龙马精神。

到了伏羲庙的主体建筑先天殿前，有一棵柏树的树枝像一条龙，龙头朝西，龙尾微微翘起，很多人以为是人为加工的，其实这是鬼斧神工的自然景观，没有一点人工修饰。

一画开天

先天殿为伏羲庙主体建筑,这座大殿正门之上高悬的“一画开天”匾。“一画开天”是传伏羲画八卦,始于乾卦之第一划,乾为天,故谓“一画开天”。

树是古老的生命，是历史的见证，它正静静诉说着伏羲庙久远、纷繁、辉煌的往事变迁和岁月流淌。

移步到仪门，可以看到与“伏羲庙”匾额背对悬挂的是“龙祖”匾额。伏羲是龙图腾的缔造者，自古被塑造为“人首蛇身”，因此被人们称为“龙祖”，中国人也自豪地称自己为“龙的传人”。

隔扇门窗雕以龙、凤、仙鹤、麋鹿等吉祥动物图案，饰以牡丹、艾叶、松枝等植物，华丽精美。

追思始祖伏羲创世功绩，感悟伟大祖先创造精神。

麦积山石窟

秦岭西端北侧小陇山中的一座孤峰，高142米，因山形似农家麦垛而得名。麦积山石窟与莫高窟、龙门石窟、云冈石窟并称为中国四大石窟。我曾多次游览后三大石窟，笫一次游麦积山石窟，感觉是四大石窟中最值得一看。

麦积山石窟始建于十六国后秦时期，历经北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、元、明、清等十余个王朝、1600余年的开凿和修缮，现存窟龛221个，各类造像3938件10632身，壁画979.54平方米。

2014年6月22日，麦积山石窟被联合国教科文组织公布为世界文化遗产。

游览麦积山石窟，山虽不高，但栈道层层交织，多达12层，俗称“十二联架”。又由于山体的中腰突出，部分栈道也由下向上层层外凸，气势非常惊险。

“悬崖置屋牢”，杜甫用简单的语言，展示了麦积山石窟的工程成就。与一般石窟不同，麦积山的开凿环境险峻很多。普通石窟大都起于平地，距离地面不会很高，但这里距地面最高处达142米。开凿时，首先从下往上堆积木材，达到高处后施工，每造一层，就拆除一层木材，最终拆到山脚。因此，民间也流传一种说法，“砍尽南山柴，修起麦积崖”。

修建的艰辛，换来了麦积山石窟后世的相对安宁。与莫高窟、云冈石窟和龙门石窟相比，麦积山石窟在后世受到的破坏小得多。这很大程度上得益于其处在群山峻岭中的地理位置以及异于平常的高度。除了被地震等自然原因损坏之外，很少受到人为的破坏。哪怕在“文革”时期，石窟的保护者通过将栈道拆除的方式保证了石窟的安全。可见，“远离尘世”也不是坏事。

东崖大佛

在东崖中部摩崖塑造一佛二善萨大像，主佛高达15.7米，两侧胁侍菩萨高为13 米，是麦积山现存最宏伟的作品，具有隋代造像概括简洁、厚重饱满的风格。

麦积山石窟的佛像脸黑主要是由于这些佛像和‌壁画多数为泥质文物，容易在自身结构和外在因素的影响下受到破坏。这些文物在长期的风化和环境影响下，表面颜色会发生变化，导致佛像脸黑的现象。

千佛廊

这俗称“千佛廊”的第3号窟，现存塑像290余身。是北周时期的原作。在20多米高的悬崖上，于崖面先凿成石胎大形，然后敷泥施彩而成，规模宏伟壮观，无疑是大手笔。

‌‌麦积山七佛阁

也称‌散花楼，是‌麦积山石窟中最富盛名的一处石窟。七佛阁的名称“散花楼”来源于一个神奇的现象：在晴朗无风的日子里，向空中抛洒花片或纸屑时，它们会向上飘升，仿佛漫天飞舞的花雨，因此得名“散花楼”。

洞窟的左右两侧，各塑一金刚力士，为北宋作品，身高四米有余，均上身袒露，腰围战裙。一个手拄金刚杵，双目怒张，阔口大张，似乎在大声呵斥敢于作乱的鬼怪和亵渎佛祖世间小丑；

另一个双拳紧握，嘴唇紧闭，双目怒视，似正欲对鬼怪施展其无可阻挡的、超越凡人的力量

雕塑家刘开渠赞誉麦积山石窟为“东方雕塑陈列馆”，它最突出的特色，是在泥塑上的成就。这里地质条件无法支持凿出坚挺伟岸的石雕形象。由于岩石不是花岗岩，而是红砂砾岩，因此光滑造像在麦积山极难实现，只能采用泥敷或泥塑的方法。另外，麦积山石窟中很多洞窟为民间行为，不似其他官方敕造的石窟寺可以举全国之力建造。

是无等等

麦积山石窟散花楼第四窟匾额，明末清初陇右著名诗人、书法家王了望所书。意思为：对也好，错也好；得到也好，失去也好，不过如此，有无皆平等。

麦积山的西崖大佛

正中立佛高13米，两侧菩萨高9米。这组石胎泥塑一佛二菩萨像是整个西崖的视觉中心。

1978年的修缮中，在大佛胸部中发现钱币璎珞一幅。它由292枚汉、唐、宋等不同时期的钱币用麻绳串联而成，分别扎束成几何图案，较为罕见。

大佛脚踩云头，立于绝壁，俯视群山，接引众生。

又由于盛唐以胖为美，佛教塑像也因此发生趣味性的改变，又大都饱满丰腴、面部清秀，平稳、祥和，富有变化，使佛像更具有人情味和亲切感。

2014年，麦积山石窟作为“丝绸之路：长安——天山廊道的路网”的组成部分，被列入《世界遗产名录》。

八坊十三巷

位于甘肃省临夏回族自治州临夏市境内，总面积约41万平方米，全域为步行街，主街长度1300多米，是集古街民居观光、文化博览、特色美食体验、院落休闲、文化创意多功能于一体的休闲聚落与文化旅游景区。

福州市有个三坊七巷，我们途经临夏州又获知此地有八坊十三巷，顾不上吃晚餐就去探访。

这里的一切都让我流连忘返，仿佛已经深深地融入了这片古老的土地。

八坊十三巷是典型的少数民族聚居区，是回族人民生活的老城区，历史可以追溯到唐代。大食（今沙特阿拉伯）、波斯等国的商人和宗教人士，来到八坊经商、传教和定居，先后建了八座清真寺及教坊。

人们依寺而居，围坊而商，和睦共处，就形成了回民聚居区，得名“八坊”。

走进八坊十三巷，仿佛穿越了时空的隧道，回到了那个古老而充满韵味的年代。

这里，八座“坊”和十三条“巷”错落有致，古色古香的建筑群落让人流连忘返。

古典建筑的庄严肃穆、民居的四合院结构结合了砖雕、木刻等非遗技艺，展现出了民族文化的独特魅力。

八坊十三巷最大的砖雕

‌八坊十三巷最大的砖雕是全景图，由916块青砖拼接而成，尺寸为长宽9×9米。‌这幅全景砖雕是由绘画大师精心绘制，再由雕刻大师纯手工雕刻而成。整个场景与八坊十三巷的肌理高度吻合，无论站在十三巷的哪个位置，都能在砖雕图上找到对应点。

坐下小憩，闭上眼睛，感受着这份宁静与和谐。仿佛能听到历史的回声，在耳边低语。

这里曾是古代丝绸之路上的重要节点，茶马交易的繁华景象在此重现。我仿佛看到了商人们络绎不绝的身影，他们带着各种奇珍异宝，从四面八方赶来，与当地的茶农、马贩进行交易。这是茶马古市特有的气息。我们在这里拍照打卡，留下了与这片古老土地的美好瞬间。

刘家峡大桥

甘肃省‌临夏回族自治州‌东乡族自治县‌折达公路上的一座重要桥梁，于2013年12月25日建成通车。‌ 该桥横跨‌刘家峡水库的‌黄河支沟，全长568米，采用536米单跨桁式加劲梁悬索桥结构，其主跨为西北地区最大跨度，被誉为“西北第一悬索桥”。

刘家峡大桥的建设首次采用了世界上最大直径的钢管混凝土结构作为悬索桥桥塔，这一创新不仅增强了桥梁的结构稳定性，也为超大直径钢管混凝土结构的设计提供了宝贵的实践经验。

孝子峰

位于甘肃省临夏州东乡县折达公路旁，临近刘家峡水库。

我们看到的丹霞石柱是由距今 1.45～1.00 亿年前在河湖环境中快速堆 积形成的紫红色砂砾岩组成。4000 万年以来的地壳抬升和剥蚀使其暴露地表， 后经风化作用、流水侵蚀、风蚀、重力崩塌等作用改造，沿着岩层中的垂直节理 被切割分离成石柱。该石柱下粗上细，顶部有风化残积，使得整个景观犹如巨人 矗立岸边。

黄洮交汇

在刘家峡水库上游段，有处神奇的景覌，一清一浊一绿一黄，两河交汇形成清晰的分界线，这就是著名的“黄洮交汇”。

很多人的第一反应会认为黄色的那条是黄河，其实不然，碧绿色的那条才是黄河，黄河上游段都是清澈蔚蓝的，黄河之水天上来，黄河是经过黄土高原之后才变为土黄土黄的。黄色的那条是洮河，由于生态遭到人工破坏，大量泥沙堆积，倒成了黄汤翻滚的黄河水。原来说＂黄河黄＂现在成了＂洮河黄＂。

河中石山,犹如两条巨龙游戏于此,在当地这一景象也被称为“二龙戏珠”。

赤壁悬崖罗家洞寺

赤壁丹霞接云程，高临霄汉显峥嵘。有一处开凿在悬崖绝壁之上的佛窟，该寺院于明朝景泰元年建。窟龛皆为悬空式檐阁，斗拱飞椽，煞为雄奇。这就是永靖的悬空寺，著名的古河州八景之一的罗家洞寺。

该寺主要由大经堂、胜乐金刚殿、观音殿、千佛洞、护法殿组成，洞外衔接的建筑与洞体巧妙的溶为一体。

雕梁画柱甚是壮观

据当地民间的口头传说和石碑木刻的文字以及相关的史书的记载，是尼泊尔僧人藩唐瓦来此以后与瑜伽母罗金环即身成佛之地，即藩唐瓦与罗金环所示现的胜乐金刚双运肉身像之地。他们是世界上唯一一例双尊肉身像，所以在藏传佛教中有很大的影响。罗家洞寺证实了在五百年前中尼两国佛教之间的友谊，即是中尼友谊的象征，又是藏汉团结的圣地。

风景在路上

据说走一趟甘青大环线，就相当于旅行了10次，它串联起了甘肃与青海的精髓，汇聚了西北的雄浑与秀美

文成公主经日月山赴吐蕃和亲形成的唐蕃古道，则一直是宋元各代甘青地区通往川藏一带的必经之路。如今，我们也重走其中一段。

橡皮山

是青海南山山系的一部分，其地理位置独特，位于青海湖与茶卡盐湖之间。这座山的海拔为3817米，为游客提供了一个绝佳的观景点，可以俯瞰到青海湖和茶卡盐湖的美景。

沿途可以欣赏到美丽的高山牧场和悠闲吃草的羊群，这些景象构成了橡皮山独特的自然风光，吸引了众多旅行者和摄影爱好者前来探访。

浅草川下的草亩土，和漫山遍野的牦牛滩羊

行驶在这条大环线上，仿佛穿越了一个个古老的故事，无论是那一望无际的草原，还是那险峻的山川，都让人流连忘返，心生敬畏。

在草原和牛羊牧马间感受大西北的柔美与闲适，

在五彩经幡的阵阵舞动中感受着虔诚的信仰……”

茶卡盐湖

走青甘大环线，几乎没有人会错过大名鼎鼎的茶卡盐湖，它被国家旅游地理杂志评为“人一生要去的55个地方”之一，被美国CNN评为“30个中国最美的地方”之一。

在我们抵达的前一天晚上，此地还下了雪，远处山峰能看到积雪。

第二站茶卡盐站以盐雕为主，这里的盐雕气势磅礴，成片成群，造型和规模都让人叹为观止。

有山川湖泊，有亭台楼阁，有历史故事传说，茶卡盐湖盐雕构思巧妙，造型独特，千姿百态，洁白的盐在阳光的照射下显出耀眼的光芒，仿佛走进了一个梦幻的雪白世界。

视线所及全部覆盖了晶莹的银色，进入一个美轮美奂的人间幻梦。

茶卡盐湖是中国盐文化发源地之一，茶卡是藏语，有“盐池”之意，早在西汉，茶卡盛产的“青盐”就因晶大质纯、盐味醇香、富含矿物质而名扬天下，清朝时还成为御用贡品。

古时的茶卡盐湖是维系国计民生的采盐重地，如今名气更多来自于它绝美的风光，被网友称为中国版“天空之镜”。

翡翠湖

是高海拔盐湖，位于青海省海西蒙古族藏族自治州，盐池内淡青、翠绿、湛蓝等色彩的湖水交相辉映，宛如一块块晶莹剔透的“翡翠”镶嵌在大地上，吸引游客纷至沓来。

大柴旦翡翠湖，是一个由数百个小湖泊拼凑而成的盐湖，也是柴达木盆地中非常美丽的“北大门”。

据说翡翠湖几年内即将消失，原因是西北气候大气稀薄，紫外线强、气候干旱，湖水蒸发旺盛降雨少，所以会慢慢干涸。

这里原本是盐湖采矿队的采矿区，因为天长日久，采矿 过程中形成了一系列大小不一、形态各异、深浅不一的 矿坑。然而，大自然的力量是无穷的，这些矿坑并没有因此而废弃，反而因为湖水在阳光的照射下清澈湛蓝， 宛如一块巨大的翡翠镶嵌在大地之上，因此得名“翡翠湖”。

315U型公路

又称网红公路，位于G315国道。因路面随起伏的地势飞舞，仿佛直指苍穹的天路，被称为“中国版66号公路”，也是网红打卡地。

水上雅丹

位于青海柴达木盆地的西北部，历经千万年的地质运动和时空苍变，孕育和形成一片世界面积最大、最为壮观的雅丹群落，面积约2.1万平方公里。

“雅丹”是维吾尔语，意为“具有陡壁的小山包”，也叫“风蚀林”，是一种奇特的风蚀地貌。由于亿万年的地质变迁，因褶皱而隆起和因断裂破碎的裸露第三级地层在外因力的长期作用下，吹蚀一部分地表物质形成的多种残丘和槽形低地。

区域内雅丹土丘高10-25米，最高可达50米。雅丹遍布于湖泊之中，是发现的世界上最早的一处水上雅丹景观。

中国邮政定于2024年9月5日发行《美丽中国》（四）普通邮票6枚，其中第六枚“大柴旦乌素特（水上）雅丹”。

这些矗立在湖水中的雅丹，千姿百态，它们像城堡，似驼队，它们犹如保家卫国的舰队整装待发，又或像置身于蓬莱仙境，云天合一。

一到春秋季节，成群的水鸟和野鸭，或翱翔在湛蓝的天空中，或戏水在微光波映的湖水里，或在雅丹之上奔跑追逐。

因此，这里被当地人称为鸭湖，又被游客们称作“百鸟千岛湖”。

东台吉乃尔湖

湖水一面呈 高原湖的深蓝色，一面为 翡翠湖的翠绿色，没有航拍的话肉眼较难区别。

东台吉乃尔湖与西台吉乃尔湖同处一片盐滩，据说最早以前，东、西台吉乃尔湖是一体的，只是因为湖水的干涸形成了现在的两个湖泊，这两个湖泊的水源都来自昆仑山北坡的那仁郭勒河下游的东台吉乃尔河。其中西台吉乃尔湖又被由青海进入新疆的必经之路国道G315从湖中心穿过，这条长约17公里，受湖水长年侵蚀，路面不平，类似搓板的公路又把西台吉乃尔湖分成了一大一小两部分，这两个部分的湖水颜色不一，形成了左右泾渭分明的双色湖。（网络照片）

天空下映衬着一汪薄荷蓝的湖水，这满眼的蓝色给人以极其强烈的视觉冲击。

这个被誉为“青海版马尔代夫”，拥有着独特“蒂芙尼蓝”的绝美盐湖！这是一个尚未被完全开发的区域，一切都是原生的状态。

俄博梁雅丹

因火星地貌特征被誉为“地球上最不像地球的地方”，“地球上最像火星的地方”。

“俄博梁”名称来源于蒙语“敖包梁”，“敖包”是蒙古语，意即“堆子”。俄博梁雅丹地貌的大量土丘，看上去就像一个个敖包一样，“敖包梁”由此得名。

俄博梁地处柴达木盆地偏僻的戈壁滩，到处都是雅丹地貌

百公里的路程全是沙石路，但路边奇葩的旱上雅丹地貌令我们忘记了行路难，尽情享受大自然的独特的景观。

黑独山

在青海海西州冷湖镇，黑独山连绵巍峨，犹如一幅幅水墨丹青画 ，十分壮美。

山峰千百座，黑独山以孤为美，成就自然之不朽经典。

孤峰独立，无需多言，已是自然之经典篇章。

在这片壮美的土地上，可以感受到中国传统色彩的魅力。青海省冷湖黑独山，我们来探索你了

冷湖石油小镇遗址

这里曾是中国四大油田之一的青海冷湖油田的核心区域，鼎盛时期人口超过20万。

冷湖石油工业遗址是新中国石油勘探开发史的重要见证，它反映了当时石油工人的艰苦奋斗和无私奉献精神。在那个物质匮乏、技术落后的年代，石油工人克服了种种困难，为国家的石油事业做出了巨大的贡献。这种精神是中国工业发展的宝贵财富，对于激励后人继续为国家的繁荣富强而努力具有重要意义。

随着60年代国家石油发展战略的调整，冷湖油田逐渐走向衰落，大批石油人迁离，小镇也走向了凋零。如今，走在无人的街道上，仿佛能听到历史的回声，在风中摇曳的语录、斑驳的断墙，都见证了这座小镇曾经的辉煌

冷湖石油工业遗址是中国工业发展史上的重要一页，它见证了中国石油工业的兴衰，也承载了几代石油人的记忆和情感。

冷湖石油工业遗址也是一个重要的文化遗产和记忆遗产。它承载了几代石油人的青春与梦想，记录了中国石油工业的发展历程。

这些遗址不仅是历史的见证，也是人们缅怀过去、展望未来的重要场所。通过保护和利用这些遗址，可以让后人更好地了解中国石油工业的发展历史，传承和弘扬石油精神。

青海湖

是世界上海拔最高的湖泊之一，湖面海拔3196米。

青海湖是藏文化区，不仅具有藏文化区的共同特点，拥有藏文化区共有的民族风情、文化渊源。

一条编织着历史与自然的绚丽丝带，穿越千年的岁月，诉说着甘青大地的神秘与壮丽。

我们选择青海湖断崖景区去游 ，当时天气不好 并没有想象的那么蓝， 幸运的是断崖景区没有下雨，湖面确实辽阔 ，一眼望不到边 不愧是中国最大的内陆咸水湖。

祁连县

因地处祁连山中段腹地而得名。汉代以前，为羌人牧地。是西北草原景观和荒漠景观的分界线，也是农耕文明和草原文明、青藏高原和黄土高原、藏区和汉族聚居区的地理分界带。

祁连县有汉、藏、蒙、回等15个民族，少数民族人口占79.2%。开朗活泼的小学生应我们邀请表演戏剧舞蹈。

卓尔山

属于丹霞地貌，由红色砂岩、砾岩组成。藏语称为"宗穆玛釉玛"，意为美丽的红润皇后。在我们住的酒店就可看见卓尔山。

卓尔山景区大门完全是藏式风格，有佛塔、经幡，大门口的门楼也是藏式风格。

这里被誉为东方瑞士，不仅拥有美丽的自然风光，而且还有壮观的丹霞地貌。总的来看，就如一幅纯天然的山体油画，美不胜收！

山上被绿草所覆盖，红色的丹霞点缀其中

站在卓尔山顶视野极度开阔，目之所及之处皆美景，宛如仙境，让人觉得十分心旷神怡。

祁连县城街上树着一个大型金属砖石结构的雕塑“黑河源”。黑水河是中国第二大内陸河，发源于青海省祁连县野牛沟乡。祁连山是黑水河的源头。

黑水河大峡谷

年轻时，就知道了“弱水”这一词，感觉挺神秘的。到了祁连县才知道弱水即黑河。

“弱水三千,只取一瓢饮”这一说法，出自《红楼梦》，意味着在众多的选择中，只要用心把握住其中的一样就足够了，这通常用来比喻对爱情的坚贞不渝。

从德令哈到祁连县有二条路可往，经小马师傅推荐，我们选择了途经景色更美的黑河大峡谷路线，虽然路程更远、道路崎岖，但事实证明值得一看。

辽阔的山草地上，羊群里一只只的羊儿就像是这碧绿草地上的白色亮点，它们点缀着草地，让草地看上去更显鲜活动人。

黑帐篷

就是牦牛毛手工编织的黑帐篷，既遮风避雨又具有极佳的保暖性。高原上的人们，在这方小小的黑帐篷里，日出而作、日落而息。藏族是一个历史悠久的古老民族，早在几千年前，游牧到哪里，帐篷便落地生根到哪里。数个世纪以来，都是青藏高原上藏族牧民主要的住家形式，也是游牧民族历史文化的“活化石”。

“离离原上草，一岁一枯荣”形象地说明了游牧民族转场生活方式的自然背景。转场是这一方土地上人与动物与环境交融共生的特有生存形式，然而这些画面正在与现代化的生活渐行渐远，此次行程，我们有幸多次看见牧民转场的场景。

在离天最近的广袤高原之上，曾经有这么一群人，他们孤独而笃定地行走着，一步一个脚印地谱写着属于他们自己的游牧之歌。

游走在青藏高原，能遇到一次牦牛转场，那真是人生的一桩幸事，恍若一场艳遇。而我们多次遇到过绵羊与牦牛大规模转场，引导几乎挤爆公路、构成了藏羌文化走廊上一道独特的风景线。

在峡谷深处感受神秘独特的高原自然风光，聆听悠扬的祁连牧歌。

峡谷内万仞峥嵘，怪石林立，景致独特而不雷同。

时而狭窄河急，峭壁裸露，如至绝境;时而豁然开朗，坡缓滩阔，别有洞天。

全长800多公里的黑河大峡谷平均海拔在4200米以上

张掖七彩丹霞

是中国北方干旱地区发育最典型的丹霞地貌，是国内唯一的丹霞地貌与彩色丘陵景观高度复合区，色彩缤纷、观赏性强、面积大，集雄、险、奇、幽、美于一身。

丹霞是指红色砂砾岩经长期风化剥离和流水侵蚀，形成的孤立的山峰和陡峭的奇岩怪石。该处的丹霞地貌发育于距今约2亿年的前侏罗纪至第三纪。

由于山体不同色带沿山势铺展陈列，山峰像是穿上了一件绚丽多彩的锦衣，分布均匀、线条流畅，似锦似绣。

2011年，张掖丹霞被美国《国家地理杂志》评为“世界10大神奇地理奇观”之一。

数以千计的悬崖山峦全部呈现出鲜艳的丹红色和红褐色，相互映衬各显其神。

七彩丹霞，美不胜收，如同上帝打翻的调色板，为大地点染出一片片绚烂的色彩。

身临其境，仿佛置身于一幅壮美的画卷之中。

武威古凉州

简称“武”或“凉”，古称凉州、故有“六朝古都、西北首府”之称。曾经是前凉、后凉、南凉、北凉、大凉、西夏（神宗）的都城，国家历史文化名城，河西走廊中心城市。

雷台汉墓

武威市，有一处考古学上的瑰宝——雷台汉墓。这座汉墓以其丰富的出土文物、独特的墓葬结构和深厚的历史价值，为我们揭开了古代凉州文化的神秘面纱。

雷台汉墓出土的文物种类繁多，包括陶器、铜器、玉器、漆器等，其中最为著名的是铜奔马——即“马踏飞燕”。

马踏飞燕”在邮票上的风采。

1983年，铜奔马被中国国家旅游局定为“中国旅游标志”。

铜奔马队伍气势磅礴，铜马身姿飘逸似在腾飞，面对这样的场景，仿佛又看到了那个伟大的朝代，感受到千年之前的大汉雄风。

该墓虽然两次被盗，但出土的文物仍然非常丰富，其中的铜奔马早已经举世闻名。

雷台观

武威市区仅存的一处道教宫观，最初建成年代已无从考证，如今人们看到的是明代重建，后又经维修与扩建的模样，主要建筑有风伯雨师殿、雷祖殿、三星斗姆殿等，整体保持了明清建筑特色，逛起来别有一番古韵。

鸠摩罗什寺

始建于后凉，塔及寺院在唐代时大力扩展，明、清皆有修葺。是为纪念西域高僧鸠摩罗什弘扬佛法、翻译经典功绩而建，距今已有1600多年的历史，是研究五凉文化、汉传佛教、西域佛教的珍贵遗存。

鸠摩罗什生前发誓：“如所译经典无误，死后焚身舌不烂。”并留下遗嘱，死后将舌头葬于姑臧。409年鸠摩罗什逝世，凉州人民为纪念鸠摩罗什，在姑臧修建了罗什塔，并尊遗愿将鸠摩罗什的舌舍利埋葬于塔下。

舍利塔为八角12层，高33米。

鸠摩罗什（344—409年），中文译名童寿，是中国佛教史上四大翻译家之首，是中国佛学史上第一个系统深入地用汉语传播佛经的人，开辟了译经史上的新纪元。他的父亲是天竺人，母亲是龟兹人，他从小研究佛经，造谐很深，龟兹王奉为国师。鸠摩罗什在西域诸国声望极高，每当讲经，王公都常跪座侧，让罗什踩背而登。

罗什寺主体建筑还有大雄宝殿、观音殿、罗什法师纪念堂等。大雄宝殿规模宏大，散发着千年古刹特有的庄严和肃穆，令人心生敬意。罗什寺见证了我国古代东西方文化交流的繁荣过往，见证着佛教文化由西域到中原一步步开枝散叶，发展壮大的历史步履。

武威文庙

是西北地区建筑规模最大、保存最完整的孔庙，享有“陇右学宫之冠”的美誉。该文庙至今已有500多年的历史，经过多次重修和扩建，形成了规模宏大的建筑群。武威文庙不仅是研究古代建筑、书法艺术的宝贵资料，

这是戏楼，与桂籍殿同在一条中轴线上，歇山顶式重楼建筑，面宽两间，进深两间，周有回廊。与宽阔、雄伟的文昌宮桂籍殿相比，它显得秀丽婀娜。孔庙内还有戏楼，这在全国是独此一家吧。

武威文庙内最引人注目的是文昌宫桂籍殿外悬挂着的46块匾额，涵盖了从康熙到民国的各个历史时期，文辞卓优、内容丰富，书法卓越，雕刻精美，保存完整，堪称武威文庙一绝

桂籍殿，因里面供奉文昌帝君，故称之为文昌宫。文昌是维护礼乐制度，主宰天下文运的最高权力者。

已有500多岁的武威文庙保持着庙学合一、文昌宫与孔庙和而不同的“三足鼎立”整体格局。

桂籍殿前宽大的拜台上，有单檐歇山顶式木牌楼一座，面宽三间；牌楼正反两面，是乾隆时期武威名人刘作垣题写的隶书匾额，正面"桂宫傅篆"，绿底黄字，背面"月殿腾辉"，黄底红字。

整个文庙最壮观的建筑自然是大成殿。大成殿稳居文庙C位，殿前两棵古树枝干粗壮、枝叶茂盛，显出勃勃生机。大殿气势雄伟，飞檐凌空，檐下以绿黄琉璃瓦做装饰，雕刻着不同图案。我们几位当过教师的旅友在此向孔子致敬，仿佛听到了穿透千年时光而来的圣人之言：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”的谆谆教诲言犹在耳。

大成殿之后，是尊经阁，两层土木结构楼，重檐歇山顶，坐落在高达2米的砖包台基上，是武威现存最高大的古代重楼建筑。阁上悬挂的“顶礼文宗”匾，是赵朴初先生的题写的。

棂星门前的状元桥上已经系满了红色丝带，棂星门建于明正统年间，为一座古朴的木质牌楼，斗拱层层叠叠，小巧精致，为整座建筑增加了几分富丽堂皇的气质。

在中高考即将到来之时，文庙都会迎来许多学生和家长。走一走状元桥，系上根祈福带，在庙中许下美好心愿、寄托美好未来已经成为一种仪式。对于武威的学子来说，文庙就是必打卡地了。

景泰黄河石林

国家地质公园总面积约50平方千米，其中古石林群10平方公里。

在此拍摄的电视连续剧《天下粮仓》 、《西部热土》、《汗血宝马》、《惊天传奇》、《大漠敦煌》等播出后，更使黄河石林名扬天下。

中华民族的母亲河——黄河，在这里形成S型的回水湾由南向北进入宁夏地界。

景区核心景观——古石林群形成于210万年前的积砂砾岩层，由于新构造运动，雨洪侵蚀及重力崩塌，形成许多高80－200米的峭壁、岩柱组成的峰林和峰丛。

其造型天造地设，鬼斧神工，犹如雕塑大师之梦幻杰作。

由于地壳运动、风化、雨蚀，形成了以黄色砂砾岩为主的天然洞穴。

黄河石林与国内其它知名景区相比，以古、奇、雄、险、野、幽见长，充分体现了粗犷、雄浑、朴拙、厚重的西部特色。

黄河石林，山峰林立，座座相连。

这里你可以感受到当地老乡纯朴的民风，兴致到来唱一段西北小曲，让你真正融入到西部粗犷的文化氛围中来。

石林，大地的艺术品，每一处都彰显着自然的鬼斧神工。

石林耸奇，危崖横断

拾级登上山之巅，则峰林、曲流、绿洲、戈壁尽收眼底，让人心旷神怡。

我们住在景区内的石林民宿，小村安卧，老屋旧椽，新滩故道，浓荫铺地，绿蔽河湾，繁枣满枝，瓜果溢香

兰州黄河石林，一个就要消失的地方 ，听民宿老板说周边的水利工程很快要运行，未来1380米海拔以下都会被淹没。这样一来，黄河石林只能露出顶端的尖尖。

在我们住的民宿边，但见长河抱日，峨峰接云，石林耸奇，危崖横断，河映崇山，曲流回旋。

天下没有不散的筵席

11天的青甘大环线游结束了，在兰州机场，我们与一路上为我们开车、讲解、服务的小马师傅说一声再见。

一路上看到的景观，可以用雄浑壮阔、多姿多彩来形容，雅丹、戈壁、沙漠、湖泊、峡谷、丹霞、石窟、石林、草原、古建筑。试问一下，在中国还有哪个地方能与之较量？

摄影：众旅友