老街 旧时光里缓缓行

张奎玲

南阳历史悠久，人文荟萃。如果把城市比作一个人体，那么其中的一条条老街，就像是一座城市的毛细血管，承载着厚重的人文历史，也流淌着一代代人的美好记忆。

岁月如歌，在时代变迁和城市的发展中，许多老街已不复往日的繁华，其中的一些古建筑早已消失或面目全非，但我也愿意撇开鳞次栉比的高楼而走近它们，在寂寥的足音里，于落寞的老建筑里，以一种怀旧的心情，带着对历史的思考，一步步、一点点地丈量时光……终于发现这一条条寻常的老街里，原来隐藏着这么多不为人知的“秘密”。

（一）

紫竹林街东边和仲景路相接，西边和公议门相连，宽不过5米，长不过短短三百多米。在我的记忆里，以前这条街上有好多人家门前都种有竹子，当时并没有细细去考究这些问题，今天当我带着思考再次从这条街上走时，才知道了紫竹林街的来历。

南阳市区最早的尼姑庵就在紫竹林街上，这里有南阳古城八大庵之一的紫竹林，它的前身是元代时期的古刹，俗称姑姑堂，是南阳市区附近最早的尼姑庵，据说是一处四合院，有瓦房12间，北屋供奉着南海观世音菩萨，过厅后院内遍植紫竹，庵名由此而来，也是取观世音菩萨在南海紫竹院慈航普度之意，1949年后改建为庵堂，后为南阳县畜产品进出口公司驻地，又由宛城区原南阳县外贸公司所占，如今姑姑堂早已消失，只留下这意境幽深的名字长存世间。

进元街北边和召杜巷相交，西边是书院街，东边是书院中学，南边和上游街相连，步行从北头走到南头也就十来分钟的时间。相传古时曾建有先农坛，每逢孟春正月、春耕之前，地方官到此扶犁，表示“躬耕”。而春为一元复始意，故名进元街。

现在进元街两旁都是高高低低的小楼，有的是两层，有的是三层，柏油路面，在街道的东西两侧各有多个向两边延伸的小道，在小道的里面还有人家在居住。在街的中间往东有一条小巷叫先农坛夹道，估计古时的先农坛应该就建在这个位置，但来回走了两趟，始终也没有找到先农坛的遗址，有点遗憾。

（二）

粮行街位于新华东路路北，南北走向，南起新华东路，北止书院街、新生街和上游街交汇处。明代称通书街，从明清朝代到民国时期，因为南阳城内外的粮食交易逐渐聚集在这条街上，街道两侧的店铺多为粮行，百姓慢慢叫成粮行街，并且一直延续至今。

国以农为本，民以食为天，粮食问题向来是国计民生的大事。据资料记载，清康熙年间，南阳出现粮民，代客交易，抽取佣金。在街道两旁形成铺面相接、熙熙攘攘的粮食市场。至民国时期，尚有天丰粮行、协大粮行、德记粮行等大小粮行数十家。李氏粮行，是南阳市现在仅存的一处早期粮行旧址，在粮行街西侧，成为南阳旧时粮行繁盛的最后见证。

在粮行街行走，第一次见到李氏粮行，大门紧锁，第二次去时，才得以近距离接触，粮行内现保存有一整套石磙石磨，沿袭了千年的传统磨面工艺。修缮后的李氏粮行门面古香古色，使这些珍贵的历史文物重新焕发活力。

粮行街和其他老街的不同之处在于，街道不是直直的南北路，而是曲里拐弯，数了数拐了三个弯。一户人家的门前，丝瓜藤顺着院墙爬满了整个墙面，黄黄的丝瓜花迎着秋风来回摆动，给秋日的老街带来了明艳的色彩。

（三）

南阳老城的菜市街，南起中州路，北至新华路，南北横亘老城，是老南阳沧桑历史中市井百态的浓缩，也承载着无数南阳人的记忆。

菜市街大致形成于民国时期，最初规模也不大，蔬菜摊贩在此摆摊卖菜，后因人口逐渐增多建起民宅形成为街市。这里曾经是老南阳城区最繁华热闹的居民生活贸易集散地，也是南阳最老的农贸市场。早些年，菜市街一街两行货物繁多，街上卖的有锅碗瓢勺，盆盆罐罐，铁制农具、粮食蔬菜、手工竹编、草编用品，可以说城市、乡下百姓所有能涉及到的日常生活消费品，这里是应有尽有，是一条充满市井气息和烟火味道的老街。

由于菜市街紧邻护城河，前几年护城河改建，使得原来一街两行的门面现在只剩东边一行门面，但丝毫不影响熙熙攘攘的购物人群。在超市和电商平台的冲击下，却能还原最真实的“本土气息”。

走进菜市街，你会发现，每个小摊儿，都有自家的“明星产品”。 这里的扫帚看着卖相很好，他家的锅碗瓢盆最便宜，那家的拖把价格公道，春天时，就连各种蔬菜苗在街两边都有销售——南阳人“接地气”生活在这里一览无余。

走过拥挤的人群，来到经常光顾的老地方，生活的烦恼、压力都暂时放下，和摊儿上熟悉的老板聊上一两句，买上一两样后又离开。

这条几百米的老街在时代的变迁、城市的扩建中依然承担着副食日杂供应的重任。

（四）

第一次看到外号街这个名字，不禁纳闷，咋会起这个名字，人有外号街道咋还有外号里，待了解后才知道其中的秘密。

外号街西接菜市街，东边和新生街相连，是一条不足300米的东西小巷。别看这一条普普通通的小巷，却大有来头，它是因宛城驿而得名的。宛城驿坐落在外号街中段北侧，到外号街找宛城驿的旧址，去了四趟才找到。

在一个半圆形门的里面，一座青砖灰瓦的老屋被一圈居民建筑包围，显得逼仄拥挤，一些乱七八糟的东西堆在门前，这是驿站最前排的房子。然后从菜市街上的老木器厂院进去，才见到了宛城驿的本来面目，驿站是一个四合院，坐北朝南，现在左右两边的房子已经破败，只剩下前后两座房子，后排房子的西墙上挂有宛城驿旧址的牌子，房门紧锁，院内杂草丛生，与想象中的驿站形成了巨大的落差。

据资料记载，驿站始建于明朝，在当时是豫西南地区的中心交通站，负责沟通中原，传递信息。“外号”就是向外地传递信号、信息的意思，外号街街名就来源于此。

宛城驿在清代非常繁华，据清代《南阳县志》记载：宛城驿配马72匹，塘马2匹，马夫51名，扛轿夫60名，兽医1名。因此后殿便供奉了马王爷雕像，宛城驿也被称为“马王庙”“马号院”。专门迎送官使、飞报军务、递送邮件、转运军需等。

宛城驿，也叫梅城驿站，是明清庞大驿站系统的重要一环，与博望驿、林水驿（今瓦店镇西）、赭阳驿（今方城），并称为南阳四大驿站。是南阳官署文化、邮驿制度的重要组成部分，也是南阳市级文物保护单位。

走在这短短的小巷里，站在这宛城驿的旧址前，不禁感慨万千，叹时光一去不返，感驿站繁华不在。

（五）

说起朝山街，不怕大家笑话，以前只是听说过这个名字，对于我这个在这座城市生活了几十年的人来说，一次也没有走过，要不是这一次实地探访，还真不知道在啥位置，说出来让人不可思议。

如果你不知道朝山街,那肯定也不知道小西关。小西关指的是现在大统百货向东至第五小学东面那个路口（南关路口）这一段。朝山街就是小西关西头第一个口向南走，现在来讲就是市医院东面向南走的那条路。

朝山街,可是咱老南阳的一条比较早的街道，因是从前去武当山烧香的路，故而得名。从以前南阳老地图上看，至少明朝就有这条街。它地处南阳西南角,南城墙之外,南寨墙以里,现今已有几百年历史。

朝山街南端，有与之相交是新街——新街其实是清代老街，旧时南临白河大寨门码头，往来船只多在此卸载竹木等货物，南侧原是竹木货栈，因此商业繁盛，形成街市，故名新街。如今的新街依然热闹，一街两行都是蔬菜和食品摊点，充满了市井烟火味儿。作为南阳航运业发达的重要见证的天妃庙，也在新街上。在这条街上，除了天妃庙外，还汇聚着两座寺庙（三皇庙、三官庙），但现在已不复存在。

从朝山街往东走，若不是刻意去找，还真找不到天妃庙的具体位置，生活在附近的居民也未必知道它的存在。问了几个人，原来在新街北边的一个大院内，左边是一个驾校，右边是一个大的停车场，再往里走就是早日没有繁盛香火的天妃庙了。一字排开有城隍殿、药王殿、天妃庙、土地殿。

根据现有史料及碑刻记载，南阳天妃庙始建于康熙三十六年（1697），天妃庙原来规模较大，有戟门、戏楼、左右两庑、天后宫、奶奶庙等建筑，是历史上航运从业者、商人、船民的活动中心。

古时的南阳白河水势盛大，桅杆林立，商船遍布，福建的茶叶，江浙的丝绸，山西的药材，都通过水路汇集南阳，码头还驻扎着军队，所以，陈公于康熙二十五年（公元1697），修建了这座天妃庙，成为码头上南来北往的商人祈祷河清海晏，舟船平稳和休憩之所。

如今城隍殿西边有一座高墙把后面的建筑统统围着，站在高处往里看了看，只见荒草半米高，有几座古建筑掩映在草丛中。

读碑文，品楹联，不觉天色已晚，落日的余晖给大院披上了一层金黄色，当走出大院的一刹那，不觉又回头看了看天妃庙，尽管仅存的青砖灰瓦用古色古香尽力挽留过往，但历史文化的味道已在觥筹交错间被渐渐冲淡……

（六）

秋日的下午微风轻拂，在老街里信步而行，一栋栋青砖灰瓦的建筑安安静静地站立着，随风飘落的枯叶仿佛在对着老屋叙说着历史的故事，恍惚间看到了明、清、民国时期老街的繁华和熙攘……

老街承载一方历史文化记忆 ，是 一 座 城 市 最 直 观 的 名 片。一条老街承载着一方地域的历史记忆，“照亮”着游子回家的路。漫步在南阳街头，就像翻开了一卷历史书。一条条老街，各具特色，或文化厚重、或市井烟火气浓郁，虽然从目前的现状看还不够理想，有些房屋年久失修，破旧不堪，与其当年的名号和今天的历史文化街区都极不般配，但还是希望这样的老街能被更多人关注到，保留那份真实和自然吧。

毕竟它是历史风貌的“记录者”，也是人间烟火的“守望者”，更是地方发展变迁最直观的“见证者”。它见证了一个个故事，陪伴了一代代人成长。是生活所居，亦是情之所寄。