稀缺价更高

行者徨

——游宁夏博物馆 早上起来就下大雨，那就没什么可选择的，去宁夏博物馆吧。果然博物馆热，风雨兼程的人不少呢，其中有当地某校的一大群中学生。 2023年11月10日，宁夏回族自治区文化和旅游厅（文物局）召开会议，发布“宁夏十大考古发现”。水洞沟遗址（旧石器时代晚期）、鸽子山遗址（旧石器时代末期向新石器时代过渡）、菜园新石器时代遗址、姚河塬西周城址、春秋战国北方青铜文化墓地、固原北朝隋唐墓地、西夏陵、西夏佛塔、西夏瓷窑址、宁夏长城考古调查入选。以上相关考古成果都在博物馆中有体现。

此外回族民俗文物、贺兰山岩画、红军西征和陕甘宁边区时期的革命文物也颇具特色。

宁夏回族自治区人文地图-“大唐天可汗”

现今的宁夏博物馆是国家一级博物馆，馆藏文物5万多件，其中一级文物157件，那镇馆之宝是如何确定的呢？ 西夏鎏金铜牛，1977年，出土于银川西夏陵区西夏王陵M177号陪葬墓中。长120厘米、宽38厘米、高45厘米，重188公斤。铜牛中空，外表通体鎏金。采用外范内模技术，集塑形、铸造、鎏金、抛光等工艺于一体。

水牛，网图

铜牛形神具备，西夏人表达动物的能力出神入化，人物造型的能力呢？

甘肃安西榆林窟西夏25窟《犁耕图》壁画，“二牛抬杠”，这和史籍上西夏“耕稼之事，略与汉同”的记载相吻合。

精美的铜牛随葬品和壁画相互印证，西夏早已完成游牧向农耕的演化，经济基础可以支撑上层倡导的汉化变革。随葬这么大的鎏金铜牛，而马是石制的，说明西夏人更看重牛。

汉代回首卧式错金银铜羊，长8厘米、高5.5厘米，665克，1974年固原市彭阳县古城镇采集

通体铸造，从鼻梁过脊梁至尾端纵贯一条金线，身体两侧用金银线镶错成卷曲的毛状图案，这种工艺是西汉流行的青铜器装饰方法。
导游特意带团队观赏了这件一级文物，而且讲解很详细，游客不时啧啧赞叹。就我的感观，这件铜羊造型生动、工艺高超，而且至今流光溢彩，保存状态远超鎏金铜牛，为什么不列入镇馆之宝呢？

盐池滩羊

力士支座，1974年，出土于宁复银川西夏陵区6号陵。长68厘米 宽65厘米 高62厘米。圆雕，白砂石质，近似正方体，应该是作为碑座或柱础。

这个男性大力士的造型有些狰狞啊，双目突出，粗眉上翘，獠牙外露，肩与头齐，下颚抵于胸前，双手压膝，跪坐于地，很夸张地表现出因负重支撑产生的痛苦感。此类造型，仅在西夏王陵出现。雕刻手法既有唐宋风格，又有党项族特色，是一件难得的石雕艺术研究的样本。
但在西夏陵区先后出土了十几座这样的支座，材质是一样的，这一件不是保存状态最好的，也未必是从雕塑角度看最出色的，为什么被选为镇馆之宝之一呢？

因为它的独特性，唯一刻有文字的。其座顶左上角阴刻西夏文三行，分别译为“小虫旷负” “志文支座” “瞻行通雕写流行”。背部还阴刻一行汉字“砌垒匠高世昌”，为石雕工匠的姓名。“志文支座”提供了此物的标准名称，以及它的作用，提供了额外的考古价值。

盐池胡旋舞石刻墓门，1985年出土于宁夏盐池县苏步井乡窨子梁唐代墓葬。每个单扇墓门，长89厘米，宽43厘米，厚5厘米。宁夏博物馆的镇馆之宝之一。

“中原自有胡旋者，斗妙争能尔不如。天宝季年时欲变，臣妾人人学圆转。中有太真外禄山，二人最道能胡旋。梨花园中册作妃，金鸡障下养为儿。禄山胡旋迷君眼，兵过黄河疑未反。贵妃胡旋惑君心，死弃马嵬念更深。从兹地轴天维转，五十年来制不禁。胡旋女，莫空舞，数唱此歌悟明主。”——《胡旋女》，唐，白居易

白居易认为祸国殃民的胡旋舞，早已经失传，是何样的舞姿呢？据《旧唐书·安禄山传》云：“（安禄山）晚年益肥壮，腹垂过膝，重三百三十斤，每行以肩膊左右抬挽其身，方能移步。至玄宗前，作胡旋舞疾如风焉。”

盐池胡旋舞石刻墓门“二人斗舞”

斗舞的双人都是典型的西域胡人模样，身材健美劲爆，服饰既英武又飘逸，“脚下的小圆毯在旋转，圆毯上脚尖在旋转，悬空的腿脚在旋转，健美的身躯在旋转，手臂轻舒，裙衣斜曳，舞袖飘飞……　”与花样滑冰的旋转好有一比。“笑眼与八字胡张扬着开朗与诙谐”，比今年巴黎奥运会的霹雳比赛更能调动对手和观众的情绪。

“胡旋舞石刻墓门是最先被确认刻画有胡旋舞的考古实物，对于研究东西方文化交流具有重要意义。”借助胡旋舞石刻墓门上记载的形象，考古人在敦煌壁画中找到了胡旋舞的形象，又区分了柘枝舞、胡腾舞，这三大西域乐舞曾风靡唐朝，引得中原人民竞折腰。

胡旋舞-莫高窟216，盛唐

拓枝舞-莫高窟217，唐

胡腾舞，榆林窟第25窟

马丁·雅克说，“中国从来不只是一个国家，而是‘伪装’成国家的文明”。

他在《了解中国的崛起》演讲中提到，“现代中国的崛起对世界的影响力，将会超过近二百年来西方世界的崛起。中国对世界的影响是全方位的，将从经济上、政治上、文化和道德上全方位地影响全世界。”“文明和国家，不是同一个概念。文明的边缘是柔性的，它用一种共同的文化信仰，轻易地打破了人种、肤色和宗教的界限。它是自带遗传密码寄身于人体中的一种特殊物质，只要条件合适，就会无限地在一切族群中复制自身。”“而国家，特别是西方世界定义的‘国家’，它的边际是刚性的。它强硬地把人和人分成了不同的族群。一个族群占到了上风，就去压迫，侵略别的族群。”

（Nation，它除了代指国家，同时也代指民族。西方世界的国家，就是指民族国家。）

上述宁夏的考古资料，都对华夏文明的开放性、包容性，提供了支持性证据。

骆驼是“西方伪造文明史”的赞同者，他的主要观点是，西方好些考古只有孤例，而中国是文物太多了，没有足够的符合要求的仓库保存，都不主动找了，只是抢救性挖掘。我没有被他完全说服，我国发现的岩画还是相对少的，但青铜器和陶瓷确实数量太大，铁器也出现比较早。铜铁工具和剩余劳动力的数量，是大规模工程建设的基础。 宁夏博物馆的岩画展，布展的方式不同，解说词关注点也有不同侧重，在看过贺兰山的岩画实物和展馆之后，还是值得再次观赏的。

好些展品配有语音导览二维码，可以自助。这样游客就掌握了与先民对话的节奏自由，可以静静地享受展品之美。这应该是博物馆之后应该具备的基本装备。

菜园遗址，新石器文化

具有游牧特色的青铜器

铁器-葫芦形碳炉、方銎小铲，西夏

给我留下深刻印象的，还有两件化石——水牛化石和鸵鸟化石，使我对中华5000年的气温变化更有兴趣。

水牛头化石，灵武水洞沟旧石器遗址

资料来源：《去宁夏，解锁宝藏世界！》，星球研究所

从头骨看，这野牛的体型与现在的非洲象有一比，远远大于国内的水牛和黄牛。

鸵鸟蛋化石，灵武县横城遗址

现在的鸵鸟蛋一般高度15厘米，宽12厘米，重1至1.5公斤。根据国内现有的鸵鸟化石，推测当时的鸵鸟可能是现在的2倍体型，在中新世早期到晚更新世期间在中国生存，时间跨度约为两千万年。但在中国黄土里广泛分布的鸵鸟蛋碎片是沉积在冰期寒冷的气候条件下的，鸵鸟的存在并不能作为温热气候的佐证。 所有的展室都浏览了一遍，午餐是在展室外的条凳上解决的，老三样：面包、水果、水。

最后在一楼大厅的临时展位也花了些时间，这些贺兰石太奇特了。不是每一块石头都能孕育出一只石猴，但它们一定是足够稀缺，具有独特的价值，才会被收集珍藏，以至于能被在一个国家一级博物馆展出。

宁夏现在拥有两座“国家一级博物馆”，分别位于宁夏的南北两地，一个是在北边省会银川的宁夏博物馆，一个是在南部固原的宁夏固原博物馆。

银川人文地图-“大唐天可汗”

固原人文地图-“大唐天可汗”

固原原来不止有六盘山啊！我们下次去宁夏的首选。