<p class="ql-block ql-indent-1">西双版纳地处于云南省西南部地区,是个重要边疆边防边境要地,其中有两个国家级对外口岸,一个是勐腊县的磨憨口岸,这也是中老高铁的必经之路,对面是老挝的磨丁;另外一个就是地处勐海县的打洛口岸,对面则是缅甸北部的小勐拉。而整个云南省与缅甸北部的对接口岸一共也是两个。其中一个则是德宏州瑞丽市姐告口岸,另外一个就是勐海县的打洛口岸。对于我来说,这两个口岸我于1995年和2019先后都去过,也就是说对面缅甸的木姐和小勐拉地区,我也都有过一日游的经历。而对缅甸北部地区来说,这两地由于依靠着中缅口岸对外来往贸易,已经是他们国家发展比较好的地方了。但相对于咱们国家来说,他们整个的发展水平只能相当于咱们国家五十多年前的状况。两相比较,差距太大,自然而然能让我们从心底里感觉到生活在咱们伟大祖国无比的骄傲和无限之自豪!也更能让你感受到边疆的发展和变化真可谓是日新月异,欣欣向荣,蓬勃发展。而在辰龙年的三月上旬,我又再一次来到了打洛,来到了这个曾经让我留下过深刻印象的地方。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">“打洛”这是傣语音译的地名,而其在傣语境中的意思是“渡口”。因而从这个地名中你就可知,古往今来“打洛”这个地方与生俱来就是交通之要道,就是一个连接着中缅两国四面八方的关卡隘口。而这一次我重到了勐海县打洛镇,其游览观光目的地就是“独树成林”景区。由于“独树成林”景区紧靠着边境口岸,所以从勐海县城一路下去沿路上就要接受边防检查站的身份验证,以保证杜绝心怀不轨之人有非份之想。所以说,当我们坐的专线中巴到了打洛车站后,还需要再换乘小巴才能到达打洛通往缅甸北部的陆路口岸。虽然说我于1995年曾经到过此地,但迄今为止过去了近三十年的时光。而边境线上发展变化真的是今非昔比,不可同日而语了。所以这次到了打洛口岸时,我特意前往口岸看看咱们国家今日打洛边关之国门是一番怎样的景象?然而此时,正值边关口岸我方一侧有修缮工程,故此用铁皮围栏围堵了半边的国门区域,故此,没有能看到完整无缺整个国门形象,为自己留下些许的遗憾。切望着能在以后岁月里能够补偿今天的期盼。</p><p class="ql-block ql-indent-1">在打洛口岸旁边,建筑起一片商贸区,这就是“中缅街”。在商贸区里主要卖玉石、树化玉及装饰品的经销商居多,而且大都是国人在经销,外籍经销商者也不少。由于自已不需要购买这类商品,因而我也就省略了踏足“中缅街”的行程,直奔着“独树成林”景区而去了。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">过去打洛的“独树成林”景区可游览观光的面积非常小,而今经过了几十年时间的建设开发、完善提高,如今这个景区的面积和发展变化也是很大的。他们在这儿分别建起了大金塔、边境露营基地、雨林大道、千手观音、中缅寺光明佛塔、傣族民族民间工艺与技艺(如织布、造纸、酿酒、榨糖、舂粑粑、斗鸡和放高升等项目)的展示、以及神秘山寨、美龙卡大剧院(其实也就是人妖节目表演)和八角亭等十余处景观景致。如此一来由过去自由式的双脚走路,就不能完成今天的游览观光了,必须换乘观光游览电动车才能够游览转完整个的大景区。而乘车到达的第一个景点就是隔界眺望缅甸北部小勐拉的大金塔寺庙。也就是缅方在靠近边界口岸的小山包上建立起来了一座中缅友谊大金塔,而游客们可以站在边境线上的中方一侧,并以对方的大金塔寺庙为背景,在这里驻足打卡照像留影,从而显示自已曾经来过此地。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">在“独树成林”景区里还有一个非常重要景点就是“中国远征军抗日作战遗址”。而这个遗址就是为了纪念在上个世纪四十年代初,日本侵略军发动了太平洋战争,为了断绝中国抗日战争的后勤物资补给线,而从缅甸北部一侧发起进攻来打击中国军队,妄图完全切断中国抗日战争所需战略物资的供应线。而当时为了保护滇缅公路这条中国人民抗日战争的物资生命线,1941年12月,中国远征军国民党第6军全体官兵入缅作战,其所属93师,就是从佛海县(今勐海县),经打洛口岸入缅参战。1942年4月中旬,在缅甸腊戍战役失利后,中国远征军被迫向中国境内撤退。其93师所辖的277、278、279三个团,兵分三路撤回了车佛南境内,分别在车里县(今景洪市)的大勐龙和佛海县(今勐海县)的布朗山、打洛以及南峤县(今勐遮镇)的西定、巴达、勐满等地驻防,然后沿中缅边界河—南览河北岸沿线修筑战壕、炮台等防御工事。并在此地多次阻击了日军的进攻,保卫车里、佛海和南峤等边境之地不受日军侵犯。1943年1月19日,日军又兵分三路从大勐龙、布朗山、打洛等方向入侵中国边境。93师全体官兵则奋起抵抗,英勇还击,战至2月5日终将日军赶出了国门。直至民国34年(1945年)日军无条件投降。为了纪念中国远征军入缅抗日战争的英雄壮举,特在此地建起了“中国远征军抗日作战遗址”和“抗日无名英雄纪念碑”以示纪念和缅怀中国远征军英勇抗击日冦侵略罪行英勇无畏的精神,从而以告诫世人,匆忘国耻,侵华日军对中华民族犯下的滔天大罪和血海深仇,应当永远不忘世代铭记。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">在这个景区里面还有一个景观就是“团圆树”。而这团圆树实则就是夫妻树。这树品种其实也是在西双版纳最为常见的大榕树,又叫大青树。而这棵夫妻树是由两棵又高又帅和又粗又壮的青树干合二为一,而这高帅树身犹如一位貌美靓丽的女子一样,而粗壮的树干则象一个坚强壮实的小伙一般,两者紧紧依偎在一起,犹如一对新婚燕尔的小夫妻俩一样,相扶相衬,相亲相爱,生死不相离,永世在一起。而通过这棵树,又会让我们得到许许多多美好联想的启示和美丽无比的喻义。这就是说在自然界中,树木都能尚且如此,而作为具有着高级情感的人类来说,是不是更应该具备如此这般优美的情怀,具有如此这样优秀的情志,能和你心爱的人在一起,一生一世不分离,三辈三代永相爱。倘若我们每个人都能做到象“夫妻树”这样情深似海,恩爱无比,我们的社会将会和气致祥,我们的国家则会和美无敌,我们的人民更会和睦无比。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">我们知道,中缅边界线在西双版纳段边界长度为288.5公里,共有32个界碑号,大约是9公里左右便有一个界碑。而其中在打洛段的边界线长度约36.5公里,则有着15个界碑号,也就是大约着是2.5公里左右有一个界碑。两相比较从这其中就可以看出打洛段国界的重要性则是不言而喻,不明而说的客观实际存在。</p><p class="ql-block ql-indent-1">这地处于中缅两国边界的打洛口岸,就是以打洛江心为界来划分双方的边境线。而在春天旱季里的打洛江水不算太深,故此涉水便能够跨过边界。咱们国家又沿着国境线上建筑按装人为边界障碍物,以示分隔区分两国土地边缘地界限。可以这样说,中国和缅甸的社会制度不同,两国人民的福利水平相差巨大,两国之间存在着天壤之别,而这一关卡之隔,便是两个国;而这一江水之分,就是两边地;而这一界碑之间,更是两重天。</p><p class="ql-block ql-indent-1">在“独树成林”景区里面也有着一个边界石碑,其界碑号则是220号。而在“勐景来”景区还有着另外一个边界石碑,其界碑号是229号。游客们非常愿意在界碑前留影纪念,驻足打卡。但因为游人太多,照像队伍也很长,为了不耽误时间,我便放弃了排队照像的念头,则把几位游客们在界碑前的影像摄入到了手机里,特别是有一幅爷爷与孙女在国界碑两旁的合影,肯定对那个小孙女是个永久的记忆,如果她在未来岁月里再次来到这里,就会想到她第一次来到这儿时候,是她爷爷带着一起来的。而我自己呢,看到了此情此景,也算是对自己曾经来过这里的一种美好回忆吧!</p> <p class="ql-block ql-indent-1">在“独树成林”景区里面的重头戏自然就是独树成林景致。何谓“独树成林”呢?顾名思义就是一棵树可以变成一片树林的意思。我们知道,西双版纳是属于热带及亚热带雨林区,有冬无严寒,夏无酷暑的特征,还因为这里气候常年湿润多雨,森林繁茂密集、植物碧绿青翠,因此西双版纳就是名副其实或实至名归的“植物王国”。</p><p class="ql-block ql-indent-1">在打洛景区里面这棵独树成林的树种则是大青榕树,据说生长年限已达900多年,可算是近千年的植物界里的自然奇观。这棵树高为50余米,相当于17层楼的高度。而树冠幅映面积为120平方米,共有36根粗细不同的气生根,从树冠垂落到地上并深入泥土,形成新的树干。而枝柱根仿佛已像一道植物篱笆墙。正是这一道在南方比较常见天然绿色的屏障,自然而然成为了热带雨林中的一大奇观。</p><p class="ql-block ql-indent-1">而打洛景区里面的这棵榕树也是当地傣族群众心中的神树和爱情树,每每逢年过节或遇重大特别的日子,当地寨子里傣族群众就会到这棵神树下拴线、点香、摆祭祀供品,祈求神树保佑,生活幸福,爱情美满,来年丰收。所以说,为了这棵神树爱情树特地来建成一个景区,可见其在当地傣族群众心里面的位置何等之重要,何等之神圣!而游客们能在这儿看到如此惊艳多彩的自然景观,能了解如此惊奇多姿的植物景致,真可谓不虚此行,大饱眼福了!</p> <p class="ql-block ql-indent-1">大青榕树是一种在岭南福建海南云南等南方地区都比较常见的的树种,而且多被当作绿化树木在园林景区里面多为栽种。可见大家对此种树木的喜欢和偏爱。这种树虽然说长势粗壮高大,属于速生品种,木不坚实,质地为软,不能成为建材木料。但绝对是生命力极强的树种,不论它生长在那儿,就是扎根在石头缝隙里,也同样毫不畏惧,生长得郁郁葱葱,生活的有滋有味,生命的价值取向可谓是植物中的典范,树木中的榜样。所以说,人们喜欢大榕树,把它当作生命中的价值极致;而傣家偏爱大青树,把它拜作神树爱情树!这就是“独树成林”所能給予我们美好启示;这更是大青榕树所赋予大家美乐感受!</p>