白查村——黎族最后的精神家园（被推荐）

齐州路人

　　黎族是海南最早的居民，古书曾讲“北人居穴，南人据巢”，“巢”落地，后干栏。南人黎族，在海南这个特殊地方创造出一种特别的“干栏”——船型屋。清朝文人张庆在《黎岐纪闻》中曾说：黎人“居室形似覆舟，编茅为之......屋内架木为栏，横铺竹木，上居男妇，下养鸡豚”。五月初有幸在“东方一日游”中充分证实了古书记载。当亲眼目睹海南黎族最集中的传统民居白查村船型屋后，深受震憾。

白查村是东方市江边乡的一个黎族自然村，距市区60多公里，四面环山，风景秀丽。老远看，村落植被茂密，青山连绵，笔直的村道两边棕榈、巴蕉树随风摇摆。广场一角有省里立的碑牌，镶嵌着“海南省文物保护单位”和“白查村黎族船型屋”二行金光锍溢的大字。毫无疑问，黎族船型屋是其最大的亮点，村中至今仍纵横排列着81间老屋，被誉为“黎族最后的精神家园”和少数民族“传统民居的活化石”。

　　漫步其中，目睹一间间茅草覆顶的房屋如同艘艘倒扣的船，错落有致地掩映在椰林中，深切感受到了那种浓郁的民族文化气息。一排排老旧的房屋，象征着一个民族的文化结晶和智慧，折射出一个民族漫长的时代记忆。据了解，这些船型屋巳列入“国家级非物质文化遗产”保护名录，是海南第一个建筑类古遗址进入国家级保护序列。古村居民已搬到政府在附近统一修建的新地方，老村做为文化遗产保留下来，成为黎族先民传统生活习俗的缩影。

　　相传，黎人的祖先当年从大陆漂洋过海过来，由于没有栖身之地，就将木船翻过来居住，黎族后代为纪念祖先就仿照船型建起了茅草屋，故称为“船型屋”。如今黎族地区的船型屋已经不多，而白查村保存的最为完整。据记载，这里的船形屋虽然取材简单但建造讲究：为防风雨，茅草屋长而阔，茅檐低矮，屋顶盖着海南特有的茅草；房子分为前后两节，门向两端开；墙面都是用黄泥混着稻草而建；地面很平硬，是村民用粘土浇上水踩平晾干后的结果。村东南头是各家集中存粮的谷仓。为防潮防鼠，基石垫底、悬空地上。基石上面架方木，再铺木板，屋顶由竹、木架设，外面再盖上茅草。谷仓内外和地面都用粘土糊抹，均起到了密封作用。另外在屋内架构上，船型屋中间和两边分别立着三根高柱子和六根矮柱子，黎语分别叫“戈额”和“戈定”，象征着男人和女人，寓意由男人和女人共同组成一个家。当女孩子十三四岁时，父母就找一个避静的地方盖上一间叫“隆闺”的小茅草屋，让孩子在小屋里住下等待意中人的到来。通过近距离观察，村里用于谷仓的船型屋确是高架状的“人高马大”，地面悬空，而集中在村子中部、西部供村民住的都呈低架状，茅檐低矮，盖沿落地，许多茅草屋周围杂草丛生，站在跟前仿佛回到了远古。

　　据了解，黎族先人在这个村落生活了几百年，他们在长期的生活积累中对村寨的发展很有规划，生活区、家畜区、储藏区等都分布清晰；主屋、谷仓、牛栏等泾渭分明。如今村子还保留着传统的村广场，据说在广场的树上曾挂过铁钟，谁家失火时就有人敲钟，村人听到钟声都帮忙灭火。大家绕村子转了一圈也没有发现任何商业痕迹，只有静谧和安宁相随，整个村落弥漫着一种原始气息。

　　“白查村中景如画，青山绿水映人家。椰风海韵传千里，黎锦苗歌绕天涯。”这是现代人在七律诗中对这个原始部落和周围风光的赞美。走进这座“黎族最后的精神家园”，使人们仿佛看到了远古时代这个传统村落的黎民正在稻田中吟哦着远古歌谣，有种大山深处原生态的美。据记载，黎语方言中白查叫“别岔”，“别”字是有水的烂泥田，“岔”字是厚皮树，村名为“别岔”村，即烂泥田附近的厚皮树。古寨口伫立着以“挑担子的黎族姑娘”为原型设计的牌匾，镌刻着“白查传统村落”六个字，给古寨平添了更多风韵。

据说，近两年海南在“热带雨林”和“黎族传统聚落”方面正积极推动世界自然和文化“双遗产”项目的申报，已被列入世界遗产预备清单。白查村，这个大山深处的静谧“港湾”具有独特的魅力。置身其中，能深切感受到现代文明中民族传统文化的那份珍贵。黎族最后的古部落风情，必将成为人们游历中挥之不去的记忆。