山西之行（四） 五台山站，行程已逾3700公里

一朵棉花

9月16日 进五台山，山路盘旋而上直达由山底可见的天穹；路道弯曲惊险，遇到会车时常受到惊吓。及至到达山顶，大片的高山草甸夹杂无名艳丽开放的小花，薄雾飘渺，恍惚重回神农架；而神经依然高度紧张。到达山门（北门），车辆未提前预约，一波三折方进了景区。

9月17日，逢中秋佳节，未及月饼也无赏月，人在途中会忘却此时花好月圆。第一站打卡显通寺，又称大显通寺、大孚灵鹫寺、花园寺等，是五台山第一大寺和全国重点文物保护单位，也是五台山佛教协会驻地，位于山西五台山中心区的台怀镇北侧。它是中国最早的佛寺之一。

无量殿，又称无梁殿，整座建筑通高20.3米，面宽28.2米，进深16.2米。无量（梁）殿有两层意思，一说佛法无量；二说这是一座纯砖结构的建筑，殿内没有一根梁柱，所以也叫无梁殿。

据说显通寺有六“全”，即“殿全、铜全、佛全、景全、文殊全、宗派全”

显通寺铜殿，高八点三米，宽四点七米，深四点五米。殿内四壁铸满了佛像，号称万佛；铜殿隔扇的外壁，铸有各种图案和花卉鸟兽，如玉兔拜月、丹凤朝阳、二龙戏珠等，非常精致。流连观瞻时，顶上一个小洞透过一束光游走在佛像之上—佛随光移。

显通寺有一个小侧门，在寺工的指点下由侧门溜出，沿着红墙外的小径攀爬十分钟即到菩萨顶的入口。不得不说，温言之下有捷径。

菩萨顶，位于山西省五台山台怀镇的灵鹫峰上，寺庙整体金碧辉煌，绚丽多彩，是历代皇帝朝拜五台山时的行宫，具有典型的皇家特色。

塔院寺的五爷庙原是用来接待来自各方的云游僧人和居士的十方院，自从清代万佛阁北面供奉五龙王的龙王庙建立之后，寺庙的香火逐渐兴旺起来，人们便叫这座寺庙“五爷庙。进院之后，先入眼帘的是乌泱泱的人群成排跪在五爷庙前的蒲团上祈祷，而喇叭声此起彼伏的告诫游人不要上当受骗，十分世俗和喧嚣，这一幕显得荒诞而滑稽。

镇海寺，坐落在“二龙戏珠”的风水宝地，周边苍松翠柏，左右两侧环绕的山峰，犹如两条飞龙落下河谷，拱背弯腰，腾挪围抱；寺院建筑在两山合抱的一个石山嘴上，宛若一颗二龙嬉戏的宝珠，是一处极其清静的地方，这里曾经是章嘉活佛的道场和行署。章嘉活佛是黄教(藏传佛教格鲁派)中一个历代沿袭的职位，地位仅次于班禅活佛。自康熙皇帝后，被历代清朝皇帝尊为“帝师”。

罗睺寺位于五台山台怀镇显通寺东隅，天王殿前月台上，置一对石狮，系唐代遗物，其基座为五层须弥座，石狮身长1.6米，宽0.78米，高1.66米，造型敦厚，姿态雄健，肌体丰满，双眼圆睁，一脚登圆球，看去十分威猛。它是五台山最大的石狮。

五台县台怀镇南山坡上，坐东向西，依陡峭的山势而建，占地面积3.7万平方米。始建于元元贞元年（1295年）。民国年间重修、扩建时，将极乐寺、善德堂、佑国寺三寺联为一体，统称五台山南山寺。

据说此石雕出现在了黑神话悟空的游戏画面里，寺内石雕图案有1000多幅雕工精美，栩栩如生，堪称五台山一绝。

登临最高处，俯瞰台怀镇

佛光寺东大殿为中国第一国宝，梁思成原话是这样说的：“除殿本身为唐代木构外，殿内尚有唐塑佛菩萨像数十尊，梁下有唐代题名墨迹，栱眼壁有唐代壁画。此四者一已称绝，而四艺集于一殿，诚我国第一国宝也。”

9月18日 第一站打卡洪福寺。寺院外围堞堡为嘉靖年间由当地望族率里人所修，以抵御蒙古人的侵扰。曾经保寺卫民的古堡，如今则成为寺院外围一道独特的风景线。登上台阶，穿过开在堡墙之上的山门，就来到寺内。寺内现存建筑除正殿外，皆为清代修建。东配殿五间，悬山顶，殿内现存明代塑像：地藏菩萨塑像一尊居于中央，两侧为侍者、十殿阎王、功曹判官等。

洪福寺深藏于乡野之中，看门人一家在进山门后的偏房居住，他说与家人在此居住已经有五年，后面就是他家的菜园子。寺不收门票，大殿为金代遗构，正殿悬匾【毗庐真境】经常被游客误念为【昆虚真境】。真是荒野遗珠， 历经千年沧桑，依然在岁月里光芒灼灼。

文殊普贤上方的悬塑乐伎，明代嘉靖寺内僧人真旺所作。两组乐伎每组九人，共两组十八人，身高不超过四十厘米，悬空钉在两次间上金檩的襻间枋上。在乐伎悬塑之上，一边有“满月世界”四字，另一边原应有“雅乐乾坤”四字，如今已失。

南禅寺大殿，一座地处偏僻的小庙，整个寺院坐北朝南，最简单不过的正院、东院和后院，组成了南禅寺的全部房舍。史料记载它距今已1240年，相比于大名鼎鼎的佛光寺，早出75年。真的是从遥远的时光里走来——历史很远，南禅寺很近。

单檐歇山式的屋顶，坡度平缓而流畅，轮廓清晰地映在夏日的天空下，翘起的飞檐在半空中划出有力的弧线；这座山间的小殿堂躲过了大自然的天灾，也抵挡了战火纷飞的人祸，千年后扛起了最古木构的大旗。殿内佛坛上现存14尊唐代彩塑姿态自然， 色泽淡雅，神态栩栩如生，仿佛在会意交流。

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此行最北端的小城———代县，出了雁门关就是塞外，代县是雁门关内最后一座古城。它是中国古代北境著名的边塞重地和军事重镇，是古代南北贸易和文化交流的重要商埠，历为州、郡、道行政治所和军政治所，历史价值不言而喻。梁思成先生记录在书里——“代县是一座计划得极好的城市”。有人称其为活着的古城，城里的人们其实很现代，但无高楼无公交少喧嚣，安逸质朴。走进代县从走进边靖楼始，边靖楼被誉为“万里长城第一楼”。

边靖楼在古城中央，俗称鼓楼，又名谯楼，意为靖边安民，是古代守望敌人、击鼓联络、指挥作战的军事设施。这是我国现存最大的一座木质鼓楼，也是万里长城沿线最高大的楼式建筑，被长城专家罗哲文先生誉为“万里长城第一楼”。南悬巨匾两块，一为“声闻四达”，一为“雁门第一楼”。北悬巨匾一块， “威镇三关”四字。“声闻四达”号称亚洲第一木质巨匾。仔细看地面的砖都雕着官字。一层还有唐代宫灯。

这座阿育王塔始建于隋朝仁寿元年的，有1400多年的历史，是我国仅存的十九座阿育王塔之一，第五批全国重点文物保护单位。现静静耸立在县政府大院内，仰望它，它正沐浴着夕阳的光晕，如同壮硕的汉子健美而挺拔，且温情脉脉。

代县文庙，据说是最早的文庙。拜祭过孔圣人，走进人间烟火，与老味道羊汤馆不期而遇 ，老板说每日用60斤羊大骨熬至3个小时以上，热腾腾的原汤配以土豆粉条，将已卤好的羊肉切成薄片置于其上，撒上葱花香菜，汤浓色白，喝上一口，香味自舌尖顺滑开放，润泽肺腑…假如我再来代县，一定是冲着这碗汤（没拍照留存），无法言喻回味绵长…

9月19日走进太原，已开启返程。太原别称为并州，古称晋阳，同时也称“龙城”，是山西省的省会。太原是中国北方著名的军事，文化重镇，也是世界闻名的晋商都会，也是中国最重要的能源，重工业基地之一。

多福寺位于山西省太原市尖草坪区多福村，海拔1280米。创建于唐贞元二年(786)，初名崛围教寺，是文殊菩萨道场之一，宋末毁于兵火，明洪武年间重建，明弘治年间改名为多福寺。占地10770余平方米，由山门、大雄宝殿、文殊阁、藏经楼等建筑组成。大雄宝殿内绘有佛传故事壁画八十四幅，为明代壁画之珍品。“崛围红叶"是古晋阳八景之一。2006年5月国务院公布为第六批全国重点文物保护单位。

多福寺非常幽静，松柏环绕，如今已无僧人也无香火，但有狗有猫有鸡。坐于石凳，与寺工闲话，说是五年前政府赶走了僧人，也禁止香烛，现为政府接管，定为文物保护管理院。而山外的森林为二十多年前大规模的植树造林，这才有了绿色的太原城。狗儿猫鸡很安静乖巧，或卧或觅食或游走 说是善徒带上山的，便被收养。

9月20日 太原博物馆，首遇鸟尊，太原馆的镇馆之宝；鸟尊高39厘米，长30.5厘米，宽17.5厘米。2000年山西省临汾市曲沃县北赵村晋侯墓地114号墓出土。盛酒器。整个鸟尊以凤鸟回眸为主体造型，头微昂，凤眼圆睁，高冠直立。禽体丰满，两翼上卷。禽体丰满，两翼上卷，鸟背依形设盖，盖钮为小鸟形，与凤鸟对望。双腿粗壮，爪尖略蜷。凤尾下设一象首，象鼻内卷上扬，与双腿形成稳定的三点支撑。

铜牺立人擎盘，圆形侈口平底，下接支柱，可以灵活转动，盘底以镂空蟠虺纹装饰。牺牲体肥硕，面部表情温顺，双目圆睁，长吻大耳，四足短而粗壮，站立平稳，牲背上站立一人，面目清秀，束发垂脊，身穿右衽长袍，双臂前伸，手握盘柱。“牺”是古代祭祀所用牲畜的称谓。

兽形觥，呈现出兽形造型，细致的雕刻和装饰体现了古代工匠的巧妙构思。这件青铜器在凸起的器身两侧以扉棱做鼻子，配合两侧的眼睛、眉毛构成了兽面的形象，最后面看到的是由羊首构成的鋬，整体造型别致，显示出商朝青铜器神秘狞厉的风格。

流连于这些绝世孤品之间，被它们的光芒深深折服。