<p class="ql-block">读书笔记/ 吉祥九月君（仲义）</p><p class="ql-block">美篇号 36535351 </p> <p class="ql-block"> 孟子曰: </p><p class="ql-block"> …… 生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。</p><p class="ql-block"> 生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。</p><p class="ql-block"> 如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者，何不用也?使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者，何不为也?</p><p class="ql-block"> 由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也，是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。</p><p class="ql-block"> 上述这段话表述的意思是：……生命，是我想要的；大义，也是我想要的。如果两者不能同时拥有，我愿意舍弃生命而选择大义。</p><p class="ql-block"> 命是我想要的，然而我想要的东西还有比生命更为重要的，所以我不会苟且偷生。</p><p class="ql-block"> 死亡是我厌恶的，然而我厌恶的事情还有比死亡更讨厌的，所以面对祸害及恶势力我奋力与之搏斗而不逃避。</p><p class="ql-block"> 如果一个人，所喜爱的没有超过生命的，所厌恶的没有超过死亡的,，那么这样的人就会无所不为，或会成为卑鄙无耻的人。</p><p class="ql-block"> 孟子认为，世界上有比生死更重要的东西 : 那就是"义"与"不义"。采用某种手段就能够活命，可是有的人却不肯采用。采用某种办法就能够躲避灾祸，可是有的人也不肯采用。由此可见，他们所想要的有比生命更宝贵的东西: 那就是“义”；他们所厌恶的是比死亡更严重的事: 那就是“不义”。不仅贤人有这种本性，人人都有，只不过少数坚定信念的人自始至终不动摇罢了。</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> 生命的存在是重要的，但为了坚持真理、正义和信仰而置生死于不顾，这是伟大崇高人格精神的追求！</span></p> <p class="ql-block"> 唐伯虎在嘉靖二年十二月初去世，寿五十四岁。卒前取绢一幅，书绝命诗七绝一首，掷笔而逝。其诗洒洒云曰:</p><p class="ql-block"> 一日兼他两日狂</p><p class="ql-block"> 已过三万六千场</p><p class="ql-block"> 他年新识如相问</p><p class="ql-block"> 只当漂流在异乡</p><p class="ql-block"> 面对死亡，趣语兴诗，浪漫调侃，堪称人中哲范之表！乃奇，悟之通透。乃堪，圣人之胸襟也！</p><p class="ql-block"> 所以凡领悟者，面对生与死就不大惊小怪了。心性淡定，平心而论，也不足为奇。华庭轩庐之上，谈一谈生死也无伤于情，无悲于绪，无失于雅……</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 正是，寿比南山是妄想，辉呈南极星卒殇，一日狂承几日功，命赴九泉又何妨；上中下界序轮持，过客往来依上苍，天堂地府俱相似，只当漂流在异乡……</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> 读唐伯虎的诗，我们感慨生命之短暂，明白了拓展生存厚度、宽度的意义。将有限的生命努力活出极至的效率与无限的精彩，才能充分体现出人生最大化的价值！</span></p>