星星游记•山西新绛•绛州衙署

星星之光

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　　桂月过半，岁在甲辰，恰逢中秋。游兴起，绿皮车，沿汾水南下新绛，龙兴之地！

　　古绛州乃以今新绛县为核心的晋西南周边区域，自北周武成二年（560）建制以来（“改东雍州为绛州”），直至民国元年（1912）废州改县，千余年来，始终是晋西南的政治中心、经济重镇、交通枢纽、文化中心（之一）。

公元583年，即隋开皇三年，绛州治所迁至今新绛古城，隋为绛郡，领八县；唐设绛州总管府，辖十五州；宋为雄州，辖七县；金设绛阳军节度使，并升为晋安府，总管河东南路兵马，领八县；元设绛州行元帅府，辖二州；明为绛州，领三县；清雍正年间改直隶绛州，领五县。

　　因地理与物产的优势，绛州列唐开元六大雄州之一。

绛州是河东路的主要粮食产地，也是京、津、甘、陕、豫等地手工业品加工和交流的重要集散地，经济富庶，交通便利，自古有“水旱码头”“七十二行城”之称。清改直隶，民国初期绛州仍是工商业收入可与太原相媲美的水旱码头城市。

唐代前期，河东道是重点产粮区与储粮区，“益漕晋（太原）、绛（绛州）、魏（魏州，后来的大名府）、濮（濮州，濮阳一带）、邢（邢州，今邢台）、贝（贝州，河北东南）、济（济州，山东西南）、博（博州，聊城一带）之租输诸仓，转而入渭，凡三岁，漕七百万石。”八州中，河东道有晋、绛两州。

　　（周、秦之变是中国历史上的一次重要转折，封建—郡县之变是其中最重要内容之一。春秋起，世卿世禄制逐步被官僚制取代，相应地，地方组织也由采邑制转为县制~郡制。“县”之称谓一直沿用，而郡一级的行政区划，唐宋多称“州”，明清多称“府”。又因郡（州、府）数量太大，不便中央管理，历代在郡（州、府）之上再设更高一级机构，东汉末年至魏晋南北朝是“州”，唐代为“道”，宋代为“路”，元、明、清为“省”。

唐太宗时期分全国为十道：关内道、河南道、河东道、河北道、山南道、陇右道、淮南道、江南道、剑南道、岭南道。到唐玄宗分为十五道。安史之乱后，原分置于边地的节度使滥用于内地，道形同虚设。）

　　物产的优势，除了粮食，绛州还是唐代的铸币重地，“天下诸炉（官办铸钱炉）九十九，而绛州三十”“天下铸钱率倚绛州”。（唐中前期，尤其玄宗开元、天宝年间的绛州铸币“三十炉”，约占全国铸币总量的三分之一。主要铸币三种：开元通宝、“以一代十”和“一代五十”乾元重宝。）

而除了物产，绛州更因特殊的地理位置而备受重视。一方面，其 “当秦晋要冲”“控关关河，辅翼汾晋，据河东之肘腋，为战守之要区”。另一方面，自唐以来，绛州便是驰名的水旱码头。每年秋冬时节，长安一带的货物由黄河逆水拉纤来绛州；到夏季水涨，山西的货物在绛州装船，顺水而下，由黄河入渭河，运至长安。明清两代，每年三至九月是汾河船运的黄金季节，翼城的铁货，陆运至绛州，再装船顺黄河而下，由大庆关逆渭河西下，到达渭南、咸阳一带；陕西、甘肃、四川的粮食、水烟、纸张、杂货，则循原道返回，俗语有言“拉不尽的翼城关，运不完的绛州城。

绛州衙署

山西遗留的三座元代署衙：霍州大堂、临晋县衙大堂，及绛州大堂，主体形制皆同，区别在前二者面阔五间，而绛州大堂是七间，单体规模最大。（玻璃覆盖下的是考古发掘出的古代地面，包括自唐至清历代建筑遗址）

绛州大堂其州、县城的形制与其它地方迥然不同，它不是方城对称中轴格局，而是因地制宜地把衙、塔、寺、庙观、三关五坊、两门、六十四巷犬牙交错，皆顺自然，穿插其间，就地而建，形成了图画般的布局。北魏大堂、隋园林、唐城坊、宋元文化、明民居、清书院、民国工商业，一个清晰的历史博物馆!

　　绛州衙署位于古城西侧崖上，包括大堂与二堂、绛守居园池、绛州三楼三部分，其中大堂、园池、三楼均为国家级重点文物保护单位。州署建筑群与绛守居园池占地面积2.8万㎡，自隋代开皇三年（583）起，便为绛州州治所在地。

据新旧《唐书》记载，唐太宗李世民东征高丽时，大将军张士贵在绛州设帐募军，招兵处就设在州署衙门大堂内。而此次征兵收获的一个重要果实就是后来的大唐名将薛仁贵（“仁贵谒将军张士贵应募，请从行”）。

绛州大堂

　　绛州大堂，位居新绛县城西高垣之上，新绛中学校内（原州署衙门内）。东西长29.20米，南北宽15.40米，占地面积311.28平方米。始建于唐，现存大堂建筑为元代重建遗构，为全国重点文物保护单位。

　　绛州大堂，始建于唐，现存大堂建筑为元代重建遗构，位于新绛县城西高垣之上。站在绛州南城墙上看，从汾河向北有两层台地，新绛县城在第二台地之上，南面的城墙就在垣边上，当年站在大堂上应能看到汾河。中国古代的城市建设非常有意思，除了考虑风水之外，特别强调城的功能，似乎从不考虑市的功能，所以大多数的城都建在背山面水，以易守难攻，而市大多在小镇，有车马舟船之利，是商品交换的中心，形成了中国城和市的两大特色。

　　关于古代地方衙署的形制与布局，《清会典.工部》记载，“各省文武官皆设衙署，其制，治事之所为大堂、二堂，外为大门、仪门，大门之外为辕门（仅武官有之），宴息之所为内室、为群室，吏攒办事之所为科房。”此即清代署衙建筑群的规定模式。

关于各级地方衙署的规制，历代均有明确规定。唐规：三品以上官员的房屋，最大规模五间九架；五品以上不得超过五间七架；六、七品以下不得超过三间五架；普通庶民所建房屋，不能超过三间四架。元代：“总府廨宇：正厅一座，五间，七檩，六椽；司房东西各五间，五檩，六椽；门楼一座，三檩，两椽。州廨宇：正厅一座，五檩，四椽，并两耳房各一间。”

而绛州大堂面阔七间、进深八椽的形制，对应“州之大堂面阔五间、五檩，四椽”，是明显僭越了。

　绛州大堂面宽七间，进深八椽，单檐歇山筒瓦顶，檐下为五铺作单下昂斗拱。大堂高大宽阔，巍峨壮观，人置其间四顾空旷，威严之感油然而生。据古建专家言，全国州衙正堂规制通例为五间，而绛州独为七间，乃国内少见。现全国尚保留有三处州衙大堂，“绛州大堂”便是其中的佼佼者。大堂建筑风格粗犷豪放，造型朴实无华，堂内柱子，特别是前后门楹柱，其粗难以合抱。为扩大堂内面积，内柱大量减少，横梁为三架重叠，与纵向大内额，由额相接，与横行大梁叠架承重，撑以通天立柱，坚固有力。梁柱多为原始材料剥皮稍加砍削而成，无统一规格可循。从总的风格看，现建筑应为元代重建造构。

大堂通面阔30.87米，通进深18.06米，悬山顶、五铺作双下昂计心造；堂内用柱26根，前后各8根、两山各3根，金柱4根，且柱径规格不一，有粗有细，柱下尚存的覆盆莲花柱础是唐代遗物。

元代古建普遍粗犷豪放，简洁朴素，最典型的例证就是木柱子粗细不同，且不取直。

　　上图中围起来的是“鱼儿跪堂石”，是犯人下跪处，寓意“鱼儿喝水，各凭良心，是否公正，只有天知”。

　　大堂的周围尚留有一部分附属建筑，堂前原有卷棚抱厦三间，上部虽已毁，基址尚存。左右有二排厢房南北拉开，那是昔日三班六房，差役办公的地方。

　　堂后留有二堂房屋数间，这里是州府官员下榻休息的地方。堂西侧尚留有一小桥流水，假山松涛的小型花园一座，是官员因行事烦恼而稍作休憩的地方。再往后便是供知州、夫人、小姐消遣游览的州署花园，据说这所花园建于隋569年。

　　堂内北壁东侧嵌有一块高116、宽70厘米的《文臣七条》石，系宋徽宗建中靖国元年(1101)刻制，上书敕宋真宗赵恒御制。原文是：

　　一曰清心。谓平心待物，不为喜怒爱憎之所迁，则庶事自正。

　　二曰奉公。谓公直洁己，则民自畏服。

　　三曰修德。谓以德化人，不专尚猛威。

　　四曰责实。谓专求实效，勿竞虚荣。

　　五曰明察。谓勤察民情，勿使赋役不均，刑罚不中。

　　六曰劝课。谓谕下民勤于孝悌之行，农桑之务。

　　七曰革弊。谓求民疾苦，而厘革之。“文臣七条”原为州衙所藏，几经流失，后在1984年重嵌于大堂内壁，以昭示后人。

“文臣七条”碑流传至今已八九百年，为我们保留了一件非常珍贵的文物。就是在今天，这七条不仅有其历史的借鉴作用和参考价值，而且有一定的现实意义。

绛守居园池

绛州署衙的后花园，就是著名的绛守居园池，始建于隋代开皇十六年（596）的古典园林。现存园池是清代重建、并经民国初年修复的风貌。

唐代绛州刺史、文学家樊宗师作《绛守居园池记》，让此园池脍炙人口，加上绛州是历代水陆码头，过往名人必游此园，欧阳修、梅尧臣、郭元履等都有游迹或题咏。

　　登上园内的嘉禾楼，天主堂近在咫尺。天主堂从绛守居园子后门出去不到一公里，挺适合拍照，龙兴寺也不远。

绛州三楼

　　由近至远，绛州三楼之鼓楼、钟楼、乐楼。左手边是著名的“七星坡”。七星坡依地势而建，也称衙坡，是当年通往州衙的必经之道。坡上按北斗七星形状排列了七颗圆形石头，因此得名。七星坡一边平坡，一边台阶，是古代的双行道，可行人也可过马行车，还面向乐楼，亦可供人坐在坡上看戏。

绛州古城处汾河下游，依黄塬而建，西北高、东南低，西北与东南高差近30米，沿西北高崖由东向西依次布置龙兴塔、望河楼、天主堂、绛州大堂、鼓楼、钟楼等古建。

据《直隶绛州志》记载：“州署在城內西北崖上，高敞宏壮，甲于列郡，创建不知所始。”绛州署衙的地势较高，同一区域分布的还有绛州三楼：钟楼、鼓楼、乐楼，“从渊源上讲，这三座楼都是原绛州署大堂的附属建筑”。整个区域的古建集中，观赏性不错（绛州大堂旁的城隍庙是现代复建的仿古建筑）。

　　鼓楼创建于元代，现存主体为明代遗构，面宽五间、进深四椽，三重檐歇山顶，周有回廊，下辟东西向砖券门洞，门楣前后有匾额，东“振远”，西“振昕”。门洞曾为古绛州城门，穿过门洞，有“奉公”等牌坊。

元代前，鼓楼的前身是一个谯楼（瞭望楼）。古代的钟鼓楼是用来报时兼报警之用的，元代末期的一任绛州知州李荣祖，为加强绛州城守备、修建鼓楼带头捐出俸禄，1348年鼓楼建成。

　　钟楼始建于北宋，元、明两代有重修，内悬的万斤铁钟是金天德三年（1151）绛州本地所铸，也是我国现存最早的铁钟。

钟楼在三楼中地势最高，建筑最小，台基耸立，楼顶是十字歇山顶，上覆琉璃瓦饰。

据《新绛县志》，三楼中钟楼历史最早，北宋乾德元年（963）所建，后被焚毁，再在原址重建。现存建筑主体为明万历年间遗构。

　　乐楼的创建年代不详，现存主体为明代遗构，1983年进行了抢救性维修。乐楼坐南面北，面阔三间，进深两间，前檐插廊，台基高约2.5米，明间宽大，并有抱厦一间，屋顶中间凸起如阁楼形制。

乐楼正对着七星坡，与坡顶的城隍庙遥相呼应。据称，乐楼为酬神演戏之戏台，也是逢年过节戏曲活动的主要场所，台前七星坡道宽大，观众可以就势观看演出。

新绛城隍庙

　　新绛县城隍庙原建于明洪武年间，历有修葺。现存建筑是2011年新绛县委、县政府投资1200万元，拆除了党校，对照清光绪版《直隶绛州志》中的建筑图，在其原址上复建的。中轴对称布局，主要建筑有：牌楼、山门、献殿、东西配殿、主殿、东西廊房、放生池、寝宫、东西耳殿、十八层地狱。为前朝后寝的形制，体现了古代州一级城隍庙的建筑规制。

尾记

　　古代绛州文化的灿烂夺目：垣曲“世纪曙猿”、襄汾“陶寺都城”、稷山“后稷稼穑”、垣曲“舜王坪”、翼城“晋国源 头”、曲沃“晋国博物馆”，禹凿龙门河津的王通、王绩、王勃，闻喜裴氏59位宰相（宰相村），明末清初的晋商最早代表之“绛太帮”。（以及，今新绛天主教区除辖运城十三县外，还包括翼城、曲沃、侯马、乡宁县等，皆说明其影响之深远）

其手工业之发达，也让人印象深刻。如列“四大名砚”之一的澄泥砚（唐代著名书法家柳公权《论砚》有言，“蓄砚以青州第一，绛州次之，被誉为天下四大名砚”，质坚细腻，细而不滑，坚而不燥，贮水不涸，历寒不冰）。明代名匠张凡娃创制的云雕漆器（即剔犀漆器，因图案多以云纹回钩组成，又称“云雕”。山西漆器三宝：平遥的推光、稷山的螺钿、新绛的剔犀）、螺甸工艺，此外，绛州鼓乐、木刻画也都是闻名遐迩的传承。

1932年，陇海铁路通车，京津货源可以直达陕甘等省，不再经过绛州周转，绛州日渐冷清。更严重的是，同山西省内其他州县一样，商埠最大的价值是有大宗商品交易，绛州以棉麻、红毡、土铁、盐等为大宗交易内容。而鸦片战争后，外国资本的侵入，尤其沙俄资本夺得了晋商垄断200年之久的恰克图对俄贸易，诸如此类，绛州五个钱庄、票号接连倒闭，绛州的衰落不可避免。

本篇参考的文章有《新绛龙兴寺历史沿革与建筑特征探析》简莉、《千古绛州沉浮录》等。

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