游览山西“代县文庙”

英旋

<p class="ql-block"><b>  去山西代县,一定要去文庙。虽然只是一座县级文庙,但其由于历史悠久,几经变迁,历朝历代不断增修扩建,形成较大规模。且在等级规制上也有一些突破,这在别的文庙是不多见的。</b></p> <p class="ql-block"><b>  代县文庙,位于山西省忻州市代县城内西南隅,占地面积14400平方米,始建于唐代,元至正二十七年(公元1367年)重修,明洪武二年(公元1369年)八月竣工。现存建筑为明代遗构,个别建筑为清代所筑。</b></p> <p class="ql-block"><b>  代县文庙,坐北朝南,有前中后三重院落,以中轴线对称布局,自南向北依次为万仞坊、棂星门、泮池、大成门、大成殿、敬一亭。大成门前分列名宦祠、乡贤祠、节孝祠。代县文庙规模较大,保存完整,是华北现存最大的州府级文庙,是研究中国文化教育发展史的极其珍贵的实物资料。</b></p> <p class="ql-block"><b>  万仞宫墙,是文庙特有的建制,本为学生崇仰孔子之词,语出《论语·子张》:“夫子之墙数仞,不得其门而入,不见宗庙之美,百官之富,得其门者或寡矣。”后人因筑“万仞宫墙”于孔庙之前院,以象征孔子学问精湛,德行高迈,思想深邃,非常人所能仰及。在古代,“万仞坊”的正门平时不开,只有考取功名的人才能通行,而庶民只能走旁门。</b></p> <p class="ql-block"><b>  “万仞坊”,由四柱三楼组成,正中木雕“万仞宫墙”四字,主楼五朵斗拱,次楼各三朵斗拱。</b></p> <p class="ql-block"><b>  棂星门,“棂星”即灵星,又名“田星”,《后汉书》记载,汉高祖祭天祈年,命祀天田星。天田星是二十八星宿之一“龙宿”的右角,因为角是天门,门为窗棂形,故而称门为“棂星门”。以棂星命名孔庙大门,象征着孔子可与天上施行教化、广育英才的“天镇星”相比,又意味着天下文人学士汇集于此,统一于儒学的门下。</b></p> <p class="ql-block"><b>  棂星门,由六柱五楼组成,柱顶有琉璃盘龙云罐,奇兽站顶,中间为明楼,两侧是次楼,明楼次楼中间设有夹楼两座。明楼正中雕有“棂星门”三字,两边均有木雕。</b></p> <p class="ql-block"><b>  棂星门墙檐为仿木砖雕,飞椽以下是较细的砖雕,东边中间是暗八洞,两边为琴棋书画。西边中间是凤凰牡丹,两边为四时如意。</b></p> <p class="ql-block"><b>  琉璃团龙,棂星门两侧夹墙正中,各镶嵌着一组琉璃团龙,制作年代不详。颜色分为黄、绿、蓝、紫。左边是“蟾宫折桂”,意指攀折月宫桂花,寓意应考得中,出自《晋书·诜传》。右边是“鱼跃龙门”,意指黄河鲤鱼跳过龙门(位于今山西省河津龙门山所在)就会变化成龙。比喻事业成功或地位高升,出自《辛氏三秦记》。</b></p> <p class="ql-block"><b>  在文庙,以团龙为图案的石雕、砖雕还有许多,雕刻技艺精湛,神形兼备。</b></p> <p class="ql-block"><b>  守门石狮,为元代雕刻,一雄一雌,成双成对,放在大门左右两侧,有威震八方,邪恶畏避之意。从门内向外看,雄狮在左,雌狮居右,这与中国传统的阴阳哲学相符。</b></p> <p class="ql-block"><b>  文庙院落两侧的碑廊,镶嵌着历代文人墨客留下的墨宝,集历史、文化、书法艺术于一体,静心欣赏、细细体味,愉悦身心。</b></p> <p class="ql-block"><b>  唐槐,院内有两株古槐,均为唐代所植,至今已有1300余年。一株已中空,洞可容人。相传唐槐不可折枝,折枝者肚痛。又传唐槐枝叶茂盛,多出文人墨客。据资料所述,从清朝立国到光绪三年,代县高中进士者达41名。在清朝时,树腹已中空,但依旧枝繁叶茂,生机勃勃,更为奇特的是槐树腹中长出一株杏树,“槐抱杏”寓意“怀抱喜信”、“怀抱幸福”。</b></p> <p class="ql-block"><b>  泮池,泮池为半圆形,中架玉带桥,两边有井。泮池底边均有石雕,上置花草、飞龙石栏,雕刻精美。古有“入泮礼、正衣冠”之说。</b></p> <p class="ql-block"><b>  名宦祠,过去内设曾在代州做官的名人牌位,近五十位。现在为“代县名胜古迹展览”室。</b></p> <p class="ql-block"><b>  乡贤祠,过去内设本地历代贤人的牌位,近五十位。现在是“代县字画展览室”。</b></p> <p class="ql-block"><b>  在大成门前、名宦祠与乡贤祠之间的草坪上,立有两通石碑,均为记载为代县文庙捐资的功德碑。</b></p> <p class="ql-block"><b>  大成门,门因大成殿而得名。“大成”典出《孟子·万章下》:“孔子之谓集大成”。大成门又名“仪门”意谓入此门者须衣冠整洁,仪表端庄。门列二十四戟,故亦称“戟门”,又称“棘门”,取以刺御恶之意。</b></p> <p class="ql-block"><b>  大成门,面宽五间,通面宽17.6米,进深六椽,通进深9.9米,斗拱为单翘品字式,梁架构造为六架椽屋分心用三柱。单檐歇山顶,碧琉璃瓦覆盖。建于1.2米的台基上,前后筑石阶踏道,典型的明代遗构。</b></p> <p class="ql-block"><b>  大成门两侧立有孔子、孟子两尊树雕,材料出自原明朝所建州衙大堂前的两株古槐。两株古槐于2006年枯死,2008年经县领导提议,将其雕刻为孔子、孟子两尊雕像,安奉于大成门两侧。从而赋予两株古槐不朽的生命。</b></p> <p class="ql-block"><b>  孔子石像,汉白玉孔子像呈双手交叉式,这个手势出自唐代大画家吴道子的《行教图》。是古代士族的觐见礼,形态为身体微微前倾呈鞠躬状,双手交叉在胸前,不露大拇指,表示谦恭。四指并拢,代表四海之内皆兄弟。</b></p> <p class="ql-block"><b>  道陛“五爪团龙”,甬道上石雕“五爪团龙”,为皇家规制。在古代规制中有着严格的等级要求,五爪为天子,四爪为诸侯,三爪为大夫。在中国的州治地,也仅有代州文庙享有五爪团龙的待遇。</b></p> <p class="ql-block"><b>  大成殿,是文庙主殿,也是孔庙的核心,明成化年间扩建。因尊称孔子为“大成至圣先师”,故称孔庙的正殿为“大成殿”,意指兴学、兴教、尊孔、祭孔,借以弘扬中华文化。大成殿是祭祀孔子的地方。</b></p> <p class="ql-block"><b>  大成殿建于高1米的台基上,面宽七间,进深八椽,单檐歇山顶。殿前有月台,月台三面以石雕栏围护。大殿檐下斗拱九踩单翘三下昂重拱造。前檐设置隔扇门,棂花图案12种。殿顶的蹲兽仅有两个~龙、凤,属县级文庙的配置。</b></p> <p class="ql-block"><b>  殿内绘龙图天花板布顶,中设八卦藻井。殿内的神龛、石雕基座、塑像、彩绘,参照山东曲阜孔庙的式样,主龛高4.7米,两边龛各高4.5米。</b></p> <p class="ql-block"><b>  大成殿内供奉“大成至圣先师”孔子,两侧供奉宗圣曾参、亚圣孟子、复圣颜回、述圣子思及先贤十二人牌位。</b></p> <p class="ql-block"><b>  崇圣祠,东西北各三间,是明嘉靖时建筑。殿内分别供奉启圣王、诒圣王、肇圣王、裕圣王、昌圣王;以及先贤五位、先儒五位。现为博物馆办公区。</b></p> <p class="ql-block"><b>  敬一亭,为明嘉靖皇帝下诏敕建的,名称也由皇帝亲自命名。面宽三间,进深三间,四周有围廊,亭内供奉孔子先祖牌位。现为临时展览室。</b></p> <p class="ql-block"><b>  游览代县文庙,能深深感觉到中国古代文化艺术、建筑艺术的博大精深,更加增添了对祖国的文化自信和民族自信,深深地为祖国的悠久历史、厚重底蕴而骄傲与自豪!</b></p> <p class="ql-block"><b> 本文图片拍摄于2024年5月9日</b></p>