三潭印月

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古时候，人们常把想象中的海上仙岛称为“蓬莱三岛”，分别是蓬莱、方丈、瀛洲。于是，中国古典园林营造中也有了一池三山的造园模式，以隐喻仙岛胜境。在杭州西湖，人们更是把湖心亭、阮公墩、小瀛洲比作蓬莱、方丈、瀛洲。



小瀛洲也称“三潭印月”，是西湖三岛中最大的人工岛。岛的四周是环形的堤埂，岛中的水面也被堤埂划分为“田”字形，形成了湖中有岛，岛中有湖，园中有园，曲回多变，步移景换的江南水上庭园特色，小瀛洲也就有了“西湖第一胜境”和“水上仙子”的美称。



在小瀛洲南侧的湖面上有三座石塔排成间距62米的三角形，石塔高2.5米，由基座、圆形塔身、宝盖、六边小亭、葫芦顶组成。球形塔身中空，周身开有五个小圆孔，孔边饰有浮雕花纹。这三座石塔称为“三潭映月”，它是小瀛洲的精华所在，也是西湖重要的文化景观。



石塔的来历最初可以追述到北宋元祐五年，当时苏东坡在杭州任知州，他发动百姓开浚西湖，在湖中立了三座石塔。关于这三座塔，一说是为了观察水情，在湖水最深处立的标记；二是禁止在三塔之内种植菱芡，以防止湖底淤泥堆积；三是为防西湖湖面被人侵占，而设置的标志。



无论这三座石塔是何用途，但它们是历史上疏浚西湖、保护西湖、建设西湖、管理西湖的史实遗迹，是研究西湖历史地理的重要坐标，同时也是杭州西湖最经典的标志性景观，我国第五套人民币一元纸币背面采用的就是三潭印月图案。



这三座石塔有“明月映深潭，塔分三十二”之说，这也是“三潭印月”名字的由来。每到中秋明月朗照之时，在塔内点起烛火，烛光从塔中透出，三座石塔的小孔共透出15个圆月，加上天上的明月和水中的倒影，共有32个月影。月影、塔影、云影相互映衬，构成了“烟笼寒水月笼纱”的美景。



关于三潭印月，还有一个美丽的传说。相传，鲁班带着妹妹来到杭州，他们在城内开了一家木器店，还召收了180名徒弟。一天，一条黑鱼精钻进了西湖，把整个西湖变成了臭水潭。黑鱼精在湖中一喷水，整个杭州城就泡在臭水里，百姓只好逃到西湖四周的山头上。



黑鱼精闹够后，化成一个又黑又丑的后生，他看到了鲁班兄妹，被鲁妹的相貌迷住了，很想将鲁妹弄到手。就威胁兄妹俩，如果不答应就水漫山岗，淹没全城百姓。鲁妹为了救百姓性命，便假意答应黑鱼精的要求，她让黑鱼精退去臭水，还让哥哥凿个大香炉作嫁妆。



鲁班带领徒弟们爬上西湖边的宝石山，用了七七四十九天，将山上的岩石凿成一只巨大的香炉。香炉的底部有三只倒竖葫芦形的尖脚，尖脚上有五个透光的圆洞。香炉凿成后，鲁班让黑鱼精先把嫁妆搬下湖，再来接新娘。



黑鱼精高兴地一边向湖里跑，一边卷起旋风让香炉跟在身后滚。到湖边后，黑鱼精钻进湖中，香炉也滚到湖中，当来到深水处香炉一下子倒覆过来，把黑鱼精罩在了香炉下面，香炉也陷入湖底的烂泥里，只在湖面露出三只葫芦形的脚。从此，西湖中留下了一个奇妙的景致。



位于小瀛洲码头旁的小瀛洲敞轩，是小瀛洲上的主要园林建筑。轩内介绍了中国题名景观的发展史，题名景观缘于北宋，成熟于南宋，景观标以四字题目，最早成型的题名景观是宋代西湖十景。在杭州，有南宋至清代的西湖十景、清代雍正年间的西湖十八景、元代的钱塘十景。



敞轩檐下“三潭印月”匾两侧的木柱上，有一副长联，为清末政治家康有为所作：“岛中有岛，湖外有湖，通以卅折画桥，览沿堤老柳，十顷荷花，食莼菜香，如此园林，四洲游遍未尝见；霸业硝烟，禅心止水，阅尽千年陈迹，当朝晖暮霭，春煦秋阴，饮山水绿，坐忘人世，万方同慨更何之。”



1954年春，毛泽东游览西湖，看到此联，感叹道：“景情融洽，佳作，可惜康有为的心情灰暗。”四年后，他对“康联”做了修改，去掉“览沿堤老柳，十顷荷花”和“当朝晖暮霭，春煦秋阴”两句，将“阅”为“历”、“更”为“欲”字。毛泽东修改这副对联，成为三潭印月一段逸事佳话。



闲放台，是一处绿荫环抱的木构三开间歇山顶建筑，始建于清光绪年间，原为清代兵部右侍郎彭玉麟在杭州的退省庵。彭玉麟与曾国藩、左宗棠、胡林翼，并称为“中兴四大名臣”。闲放台名取自唐代边塞诗人高适“圣代休甲兵，吾其得闲放”诗句。



先贤祠，是一座与九曲桥相连的歇山式敞轩建筑，是清代兵部右侍郎彭玉麟因病开缺退省后，人们在这里建造的“彭公祠”。辛亥革命后，彭公祠被改作“浙江先贤祠”，用来奉祀明末清初的浙江籍学者黄宗羲、齐周华、吕留良、杭世骏。



九曲桥，为小瀛洲的中轴曲线，共有九转三十个弯。当走在迂回多变的九曲桥上，就会发现小瀛洲湖面的美妙景致仿佛是一幅立体的画，一首流动的诗，让人有步移景换，小中见大的感觉，体会到这里美景层次丰实，千变万化，出奇制胜。



开网亭，是九曲桥上一座玲珑别致，造型独特的凉亭。开网亭始建于清代雍正五年，攒尖顶三柱三角，其尖顶上立有一仙鹤雕像。据说，此处早先是小瀛洲的放生池，小亭两面临水，一面向桥，亭名取自《史记》商汤王有好生之德“网开一面”的典故。



亭亭亭，是九曲桥上的一座四柱攒尖方亭，亭名取自明代文学家聂大年诗“三塔亭亭引碧流”之句。仔细分析三个亭字，三字各有其义，第一个“亭”是停下之意，第二个“亭”寓意亭亭玉立，第三个“亭”才是真正意义上的亭子，意思是在亭子里停下来，亭亭玉立的欣赏美丽的风景。



九狮石，始立于清代光绪年间，是一块具有“皱、漏、瘦、透”特征的太湖景观石，石形玲珑趣致，为石中精品。如果细细观看，再仔细推敲，可以发现石上似有九只形态各异的狮子，有的形似，有的神似，很有意趣。



在小瀛洲的中心绿洲，一堵粉墙上开有四只花饰精美的漏窗，粉墙门洞上题有“竹径通幽”四字，这是清末政治家康有为的手迹。这堵墙将墙后景色遮隔起来，但遮而不断，隔而不绝，透过漏窗，墙外千竿翠竹，自有画意，自月门步入更是佳境清幽。



卍字亭，是一座非常有意思的亭子，亭名因亭外观似佛教符号“卍”而得名。卍字亭始建于清代光绪年间，2005年仿原样重修。卍字亭寓言“万方安和”，即四海承平，天下太平之意。卍字亭是中国建筑中仅见的一个特例，它由春和、夏凉、秋爽、冬净四部分组成。



小瀛洲中轴线南段的湖中湖水域，在古时堤埂上遍植木芙蓉，每到绿肥红瘦的季节，堤埂上垂柳、睡莲、红枫、芙蓉等花木扶疏，花影迷离，景色宜人。清代雍正年间，此处景色被品题为“西湖十八景”之一的“鱼沼秋蓉”。



呈“田”字形的小瀛洲中心位置，这里的地面略显宽阔，迎翠轩、花鸟厅、木香榭傍水而立。据说，迎翠轩原是清代浙江布政使德馨闲暇时的游憩之所，名为“德方伯馨精舍”。因轩的四面通透，满园翠色尽入轩中，故名迎翠轩。



四方亭位于小瀛洲南北曲桥和东西堤埂的交汇处，是全岛“田”字形格局的中心点，地理位置非常特殊。四方亭为蓝檐四石柱的小亭，始建于清代，亭四面檐下各有一块匾额，分别为“东朗、西清、南舒、北畅”，寓意你选择任何方向的路都是清朗舒畅的。



在迎翠轩与我心相印亭间的曲桥中部的小岛上，是朱柱黛瓦的“三潭印月”御碑亭，亭内立有清代康熙皇帝御书“三潭印月”景名。1699年，康熙皇帝巡游西湖、为西湖十景题写景名，杭州地方将御笔所书景名，刻石立碑，并建亭恭护，成为西湖十景所在地的标志。



我心相印亭，是观赏“三潭印月”的观景亭，始建于清代。此亭原是一明两暗三开间的长方形亭子，后扩建亭前平台，添设左右两半亭。“我心相印” 并非情侣间俩心相印的意思，是佛教禅语，意为：“不须言，彼此意会”，也就是通常所说的“心心相印”之意。



沿着小瀛洲环湖堤埂绕岛而行，虽然此时已是冬季，但岛上依然秋意盎然，古树垂柳，青黄相接，色彩丰富，树影倒映在湖水中，与亭台楼阁相映成趣，让人有种神秘奇幻的感觉。这真是一湖秀美，羡得仙临世间，一水柔情，惹得爱落红尘。