王德峰六祖坛经禅宗修行

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人的容貌总会凋零 ， 而人的气质所带来的风采则会与日俱增 ， 气质出众会被人注意和欣赏 。 要提高自 己的风度气质 ， 不仅着装得体 ， 说话有分寸 ， 还要不断提高自己的知识 、 品德修养 。 如果胸无点墨 ， 任凭 穿华丽的衣装 ， 豪华轿车 ， 也毫无气质可言。

2. 打造优雅气质 ， 要加强修养锻炼。

注意自己的涵养 、忌怒忌狂 、宽容忍让 、理解 、友善和蔼 、平易近人。

需要锻炼超脱通达的精神 ， 要胸襟广阔 、淡泊宽容 、大气磅礴的性格。

培养艺术爱好 、种花养鱼 、摄影写作 、琴棋书画 、旅游垂钓 、增添乐趣。 一举手 、一投足 、走路的步态 、言谈话语 、举止文雅 、待人接物有风度。

锻炼在与朋友交往时 ， 热情而不轻浮 ， 大方而不做作 ， 沉稳而不迟滞 ， 神定气闲 、遇事不惊 、休闲高 雅从容。

“ 佛是金装 ， 人是衣装”， 得体的服饰会让自己的气质锦上添花 。 服装以舒服 、 宽松 、 朴素 、 大方 、 美 丽为原则 ，但一定要适合自己的年龄 、身份 、地位 、场合 ， 要穿出自己的个性 。 服装要高雅而不可太时尚、 太耀眼。

契诃夫曾讲：“人的一切都应该是美丽的： 面貌 、衣裳 、心灵 、 思想”。 内心的潇洒是一种境界 ， 是忘 我而奉献； 外表的潇洒是一道风景 ， 是有我为我 。 打造自己成为优雅气质之人 ， 就要加强修养锻炼。

3. 做人有一颗从容的心。

人在风光处 ， 彰显的是优点； 人在 失意 时 ， 暴露 的 是弱 点； 不论任何 时候 ， 都要从容 、 坦然 、 沉稳。 做人要练就从容的心 ， 山崩地裂不变色 ， 天塌地陷心不慌； 不论遇到什么事 ， 都不会： 过喜过乐 、过悲过愤 ， 过烦过躁 。 不具备这种从容素质 ， 遇到事沉不住气 ， 慌慌张张 ， 没有主意 ， 这样的人很难成大事 。 世 上很少人具备从容的心态 ， 因此 ， 成功人生只是少数。

生活中环境能锻炼人 ，逆境更能磨炼人 ， 凡是成功之人都要经历挫折 的磨炼 ， 体现社会的酸甜苦辣， 只有多次艰苦锻炼 ，才能培养出从容的心态 ，才能锻炼出天塌下来心不慌的从容素质。

困难挫折是锻炼人的好机会 ， 应充分利用各种环境培养自 己 的气质 。 不论少年 、 青年 、 中年 、 老人， 都应该加强修养锻炼 ， 使自己成为优雅气质之人。

3. 9. 6. 做人要注重修养 ， 提高成功的素质和能力

1. 修养能提高自己的素质。

修养是体现一个人的品位和价值。

修养是崇高人生的一种内在力量。

修养是文化 、智慧 、善良和知识所表现出来的一种美德。

修养是理论 、知识 、艺术 、思想 、胸怀境界等各方面的水平。

修养是胸怀境界 、德才兼备 、思维敏捷 、分析问题有条有理 ，透彻清楚。

修养要展示一种内在的精神境界 ， 它融合了性格 、礼仪 、态度 、学识 ， 以内在的气质展现在人们的面 前 。在社会交往中真正影响他人的正是这种综合素质 ， 它常常从微不足道的小事中体现出来 。 周恩来总理 懂得恰如其分地赞扬对方 ， 一切行为均出于自然 ， 谦谦君子之风倾倒了每一个曾和他交往过的人。

修养的气质要讲穿装风度 ， 讲究言谈举止 ， 注重姿态修饰 。 言谈举止要大大方方 ， 大度潇洒 ， 按国外 讲法有“ 绅士风度”。 姿态修饰要坐有坐相 、站有站相 、 目光专一 、潇洒自如 、彬彬有礼 、不亢不卑 、有大 将风范 。要提升自己的人格魅力 ， 就必须从塑造自己的形象开始。

(2) 修养能提高自己的素质。

无修养之人遇到不顺心的事 ， 就急躁发脾气 ， 那只能显得自己愚笨无知 。 急躁发脾气既不能帮助事情 的解决 ， 又伤害他人的感情 ， 还使自己烦躁不安心烦意乱 。 做人应加强个人修养 ， 提高自己的思想境界， 无论遇到什么事 ， 都应当冷静 、沉着 、理智 、机智 ， 善变圆通摆平搞定。

教育和劝解别人容易 ， 劝解自己难 ， 修养更难 ， 改变自己多年形成的思维习惯 ， 思想观念 ， 脾气性格 更是难上加难 。 不修养 、不改变 ， 就无法提高自己的素质和能力 ， 无法实现人生的远大理想。