湖心亭是广寒宫

知无不言

冬天里的一场雪，把张岱带到了湖心亭上。自此，湖心亭上不仅有堆兰积翠，更有了冰肌玉骨般的旷世凄美。从《湖心亭看雪》里，我读出了张岱笔端流淌着的“穷则独善其身”的意趣，是“天与云与山与水，上下一白”都无法遮掩的意绪阑珊：“惟长堤一痕、湖心亭一点，与余舟一芥、舟中人两三粒而已。”水天一色中，都是白茫茫的一片，而湖心亭上，更是人鸟无迹无声。这个时候，还能映雪煮酒，内心得怀着怎样的卓尔不群。张岱的这份傲然，让我想起了柳宗元笔下的孤舟蓑笠翁，在冰天雪地里，独钓寒江雪，都有着同样的说不尽的孤勇。

《湖心亭看雪》写的是崇祯五年（也就是公元1632年）发生的事儿，那个时候，张岱才刚到35岁，是名副其实的风华正茂。可惜，不多久，崇祯皇帝就命断煤山，用一根绳子结束了大明王朝不可挽回的风雨飘摇。47岁的张岱，就在不尴不尬中，一下子变成了前朝的“遗老”。为了躲避连年的兵荒马乱，又或许是不想“乞食”于清廷，张岱便一头扎进了剡溪，后来隐于四明山中，以内心的坚强，抵抗着生活上的艰困。在雪光的映照下，拥毳衣炉火，看雾凇沆砀，与痴者同饮，就是坚守者的初心不二。天地之间，都被素裹着，唯有二、三醒者，围炉自饮，倒也成了别样的风景。湖心岛上有座振鹭亭，本是湖心亭的前身，是后来才修建的，亭柱上有副对联是这么题的，“遗世独立，在水中央”，想必说的就是张岱后半生的遭际，果真是恰如其分的。

很多次，我与湖心亭上的一阁一榭、一草一木都有过“眉来眼去”，要么是在桂子飘香时，要么是在烟柳戏雨中，却没有一次在湖心亭上遇到过陶庵老人曾经赏识过的雪。想象中，那些剔透的雪花漫天飞舞着，然后层叠在地面上，只为了让张岱们能够在一片晶莹中把酒临风，“强饮三大白而别”，可以吐尽胸中的块垒。用张岱在《陶庵梦忆》自序中的话说，当是“国破家亡，无所归止”后的积郁：“遥思往事，忆即书之，持问佛前，一一忏悔。”所以，围炉炙酒是偶然，因为在亭上，早有两人“铺毡对坐”，这是令张岱没有想到的。而踏雪明心，才是张岱拏舟登亭的必然，也是他“持问佛前，一一忏悔”的原由。

当然，湖心亭上不止有连天的飞雪，还有水光潋滟，更有山色空蒙。明人张京元著有《湖心亭小记》，为我们描绘了一幅“雄丽空阔”的图景：“时晚照在山，倒射水面，新月挂东，所不满者半规，金盘玉饼，与夕阳彩翠重轮交网，不觉狂叫欲绝。”用时人郑烨的题联来说，就是，湖光山色，尽收眼底：“亭立湖心，俨西子载扁舟，雅称雨奇晴好；席开水面，恍东坡游赤壁，偏宜月白风清。”湖心岛的南端，立有一块太湖石，上有“虫二”二字，相传是乾隆皇帝下江南时留下的题刻。纪晓岚说，湖心亭上，风月无边，当以为是。流连于湖心亭的亭台楼阁间，即便有乾隆皇帝的御笔加持，我还是会怀念湖心亭上的雪。或许，还因为，南国的雪，怕是越来越罕至了。看不到雪也不打紧，那就跟着清人周起渭去西湖夜游一趟吧，广寒宫里的清辉与寂寥，就是湖心亭里的张岱借着雪光可贪杯的心理写照，你是能更好地读懂张岱的“痴情”的：“天边明月光难并，人世西湖景不同。若把西湖比明月，湖心亭是广寒宫。”