山西纪行五、六: 山西博物院和云岗石窟印像

埋头游泳的驴

山西省博物院

　　我不知道山西博物院从什么时候开始建立,仅仅是博物院的名头就可以列为网红打卡点了。博物馆成为热门旅游场所好像就是这几年的事情。我在上大学时，闲暇时喜欢去西安碑林博物馆。那时候即使是在周末，游客数量也寥寥无几，你大可以在那里悠闲地度过一个整天无聊的时光。如果你愿意，可以对着你感兴趣的产品站上一个小时或者两个小时，当然也可以静静坐在某个角落，对着那些展品相看两无言。哪怕是顶流网红的南京博物院，在口罩之前，也有机会在民国街区发呆。好吧，按照网红的说法，我应该是I人。

口罩后几乎所有的博物馆都是熙熙攘攘，犹如周末的菜市场。拿起相机想拍个照片都需要勇气和力量，去费尽心机地卡机位。到处人头攒动，到处疲惫不堪。逛博物馆俨然已经成为一种体力活。两三个小时下来，个个垂头丧气、生无可恋、狼狈不堪。初次进入山西博物院时，看到满坑满谷的人群，看着楼梯两边坐着的一群又一群默默无语呆若木鸡的游客，让我想起了猴山。两个小时后，有一只拿着一杯冰咖啡到处找座位的落魄猴子，那就是小的鄙人我。

　　山西博物院能够成为博物院而非博物馆，在国内的文旅事业单位中名列前茅，这得益于山西独特的人文环境和丰富的历史文物资源。更加难能可贵的是山西大地上地古建筑、雕塑、楹联等基本保存完好，看看隔壁陕西大地上缺胳膊少头的文物，以及屋后头山东曲阜孔庙的碑，就知道如何可贵了。在中国可以称得上是博物院的，无外乎故宫博物院、南京博物院和台北故宫博物院。考虑到以上的可贵因素，山西省博物院也并非名不副实。

山西博物院坐落在汾河畔，整个建筑体量并不算很大，甚至略小于台北博物院。建筑主体出自著名建筑师扎哈团队，因此风格充满了现代气息。对于一个以历史为主线的博物院，这样的设计理念充满挑战和创新的勇气。

　　言归正传，山西省博物院一楼内藏产品非常丰富，布展也有神来之笔。一楼有一尊完全复原的金代墓葬，前室甬道后室，整个结构都被搬到了博物院内部。墓室里面有精美的雕刻彩绘，类似这样的彩塑壁画砖雕在博物院的几处展品中都可以看到。一扇虚掩的大门后，一袭飘逸的女子的身影静悄悄地矗立着，等待着家里的顶梁柱拖着一身疲惫归家一刻，只为了在第一时间给他浅浅的一笑。这应该是当时一种典型的艺术表现形式，在山西博物院多处文物中都可以看到类似地艺术表现形式。相对于中原大地一身正气的墓葬艺术，这样的地气让人眼前一亮。"兴，百姓苦；亡，百姓苦“，翻开历史，在明主铮臣名将才子佳人的夹缝中，百姓能有机会掩门静等丈夫归，当真幸甚。

　　值得一提的还有山西博物院中为数众多的彩陶俑，既有来自北方的少数民族的形象，也有同时代的汉民族风姿。与南京六朝博物院博物馆博物馆相比，陶俑除了色彩更丰富之外，他们充满无邪、无忧、无虑的笑容。我猜想，没有了三纲五常，是不是笑容都更天真一些？

　　对了，南禅寺的几尊佛像原件现在山西博物院展出，几天后在南禅寺，我特意趴着偏殿的门缝去证实了一下。

小提示：你们需要另外注意的是最好不要开车去山西博物院。这里没有停车位置，打车非常方便。 云岗石窟

　　与晋祠一样，云冈石窟作为中国四大石窟之一的名头就足以让它成为必打卡之地。我曾拜访过敦煌的莫高窟，洛阳的龙门石窟，云冈石窟是我走过的第三个石窟，如同一套四张的小全张邮票我已经集齐了三张。石窟的游客不出意料的多，这个就不用再提了。即使在星期三也是人挤人，人挨人，风雨不透，水泄不通。云岗石窟总面积略小于洛阳龙门石窟，快一些的花一两个小时就可以打道回府了，慢一些的话，就没有准确的时间。

　　可能是地处北方的原因，这里的石窟造像与龙门石窟有很大区别。几个重要的石窟佛造像，多数情况下都是两进的结构，这一点与其他地方有所不同。前厅后方会再开凿一个更大的洞，形成两进结构。一般第二进里会供奉主佛。多数佛造像保留了佛教早期犍陀罗的特点，高额大眼直鼻，颇具西域特色。 这可能与北方民族的佛教传承以及汉传佛所不同的传播途径有关。当然，我没有相关的资料，仅仅是个人的猜测而已。

在二进大殿里佛头的高度往往会开设一个或者多个天窗，让空间里拥有了更多的自然光线。风和日丽时，阳光透过石窗洒进石窟，极大改善了佛像在洞窟内的照明条件，使佛像显得更加瑰丽明亮。另一个好处是极大地方便了拍摄。