老师，是不能“躺平”的

翼文

　　“躺平”这个词的时代新义是最近几年由网络赋予的。“百度搜索”的解释：“网络流行词，指无论对方做出什么反应，你内心都毫无波澜，对此不会有任何反应或者反抗，表示顺从心里。”另一层意思是：“瘫倒在地，不再鸡血沸腾、渴求成功了。”我的理解是：对于一个职业人来说，就是对自己的工作选择了“小和尚念经——有口无心”得过且过的态度，甚或是“敷衍了事”的态度，不烦心不出力，让自己暂时安逸舒适起来。

　　作为一种人生处世态度，“躺平”思想古已有之，而且在每普通人的潜意识中或多或少存在。比如我国古代的道家就提出了“顺应自然”的“无为”之说。尤其当人们遇到挫折、困境或者说“不得志”时，就会产生一种消极“出世”思想，这可能就是古人的“躺平”吧。与之相对应的，则是儒家“修身齐家治国平天下”主动而为的“入世”思想。既然古已有之，今人再说“躺平”也不足为怪了。环境的阻遏，能力的限制，任务的艰巨，机遇难求，体力不支，青春易逝，都可能是“躺平”的诱因，或是借口。于普通的职业人来说，这也是可以理解的。

　　但是，对于教育工作者——人民教师来说，“躺平”是万万不可取的态度。因为，如果老师“躺平”了，那学生该怎么办呢？一旦被冠以“误人子弟”之名，更是“情以何堪”?翻阅中外教育史，没有不要求老师能“为人师表”，即“学高为师，身正为范”的。教师也只有潜心执教，有教无类，才能收获“桃李天下”和师道尊严。

　　如今，由于制度、机制的问题，导致教师工作态度好坏和工作绩效优劣都没有太大的“说法”。而众多非教育类事务侵扰，加之教师岗位风险被社会无限放大，把不少老师造就成了“明哲保身”的人，甚至成了“事不关己高高挂起”的“旁观者”，成了“只拿工资不管事”的“躺平者”。这种思想在当下具有极强的传染力，会愈演愈烈，已经有一些年轻老师也挤上了“躺平列车”。

　　走进办公室，你会发现有的年轻教师既不能沉下心来钻研课标和教材，不能虚心向同行前辈学习课堂组织管理技巧，也不想着为自己职称评定和岗位晋升创造条件。可能因为家庭条件比较优越，可能因为职前培训没有走心，只想“小富即安”；对于“做班主任”、“上公开课”、“写论文”、“搞课题”等均抱着拒绝态度，亦或本来就缺乏些“研究学问的功底”。更有甚者，上课“瞎糊弄”，下课“玩手机”，课余上网“做生意”。面对同事的劝告、领导的教导和家长的投诉，竟也无动于衷。看来，新的教育改革势在必行，如何调动教师工作积极性和弘扬教育家精神，应该是改革的一项关键性任务。幸好今年8月26日中共中央国务院颁布了《关于弘扬教育家精神加强新时代高素质专业化教师队伍建设的意见》，对如何提高教师素质、弘扬教育家精神作出了具体部署。

　　“师者，所以传道受业解惑也”。“一个人遇到好老师是人生的幸运，一所学校拥有好老师是学校的光荣。”那么，“良师”是什么样的呢？有这样一段话的描述是非常恰切的：良师，“或悉心以教，雏凤清于老凤声；或点铁成金，化腐朽为神奇；或指点迷津，柳暗花明又一村；或旁敲侧击，心有灵犀一点通”。回顾自己年少求学时的感悟：良师如航标，指引我人生正确方向；良师似父母，给我无微不至的关怀；良师是寒夜里的一盆炭火，温暖着我的灵魂；良师更是春天的一场雨，无声地滋润我茁壮成长。

在回顾自己从教三十多年的工作体会，我觉得要想成为一名为学生认可，为家长称道，为学校所倚重好教师，就必须有执著的职业信念，有甘于寂寞的心理修炼，有潜心研究学问专业精神，有“俯首甘为孺子牛”的道德情操。也就是在现实环境中，能自觉远离物欲诱惑，“宁静致远”，甚至应该保持几分“书生人格”的清高之气。唯有“心无旁骛”，才能沉醉于自己教育理想追求的全过程。只有这样，你才可能在道德上保持纯粹，在学问上不断攀升，在业务上不断精进，教书育人的本领最终能达到炉火纯青状态。

做良师做名师不是一件容易的事，需要在体力、心理和智慧等多方面长期刻苦的修行，所以“躺平”是万万要不得的。如果老师“躺平”了，失去的除了尊严还有“良心”。（2024年9月16日星期一于种月斋）