太阳的美篇 辰龙年阳春三月出游浙、苏美篇之一

太阳

摄影:孙际芳为主

文字:李性刚编撰

校对:孙际芳

前言

2024年4月5日，也即农历辰龙年阳春三月，我夫妇从遵义出发，乘动车到重庆转机飞温州，开启了本年度继海南，桂林和灵渠后的第二次长途旅程。本行程计划游览浙江温州、乐清、台州大陈岛、奉化溪口、舟山普陀、古越绍兴、水乡乌镇和古都南京，预计耗三周。4月22日从南京禄口机场乘飞机返遵，全程实际耗时23天。

正是春色盈目，鸟声充耳时节，随着飞机腾空而起，近处的岭岭山花，远处的淼淼长江，相继奔来眼底，脑子里豁然跃出唐代大诗人李白的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》诗：

故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。

孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。

烟花三月的浙苏美景和东南形胜的水乡春色，成为历代诗家笔下的华美词章。前人寓情于绚丽斑驳的江南春色和滚滚奔流的浩瀚长江，从心底，从笔尖，流溢出的那些意韵深远的佳句，自然也触动着我这个七五高龄老者此时的心扉，竟然忍不住一阵孩子般的兴奋。

　　重庆飞温州

第一部分、中国改革开放的先行区——温州

一、温州简介

4月5日晨，从遵义乘高铁至重庆，随即转机飞往浙江温州。温州古称瓯越或东瓯，其名始于唐代，历1300余年至今无改，境域亦无大变。温州临东海，岸线曲长，岛屿众多；旅游资源集山、海、江、湖、岛、泉之大成，自然景观与人文景观交相辉映。

　　改革开放以来，温州创造了包括“个体商户执照”、“议价浮动利率”“股份合作企业”、“民企地方规章”、“民营航运包机”、“股份制规章”、“股份制铁路”、“民企质量管理最高奖”以及“打赢中国加入WTO以后的第一个技术贸易壁垒案”等若干个第一的奇迹，为我国全面改革开放当好了试验地、先行官，积累了丰富经验。

　　温州民俗——十二月令

　　二、登临江心屿

温州是山水诗的发祥地，源于浙闽赣边境的瓯江，自西向东，贯浙南山区注入温州湾。穿城而过的瓯江被一片狭长陆地一分为二，形成面积千余亩，与鼓浪屿、东门屿和兰屿并称“中国四大名屿”，且有“瓯江蓬莱”之称的特色景观——江心屿。

江心屿历史文化韵味厚重，自然景观超美。既有幸于阳春三月来到温州，便于首选乘船渡江，神游江心屿。站在轮渡船头远眺，但见那滔滔瓯江以及越来越近的江心屿：

岸涛摇乌篷，轻风戏苇丛；

绿波涌五彩，梵刹互交融。

温州是山水诗的发源地

　　江心屿被称为中国诗之岛，东方佛之屿，世界古航标。

　　1、感悟诗之岛

登临江心屿，感山月清风，观潮涨水落，听晨钟暮鼓，品千古佳篇。其一草一木、亭台楼阁都留下无数动人的诗文故事和历史印迹。

千百年来，如谢灵运、李白、杜甫、孟浩然、张子容、韩愈、陆游、文天祥等等，都曾相继到来，且都乐于着笔这片美丽孤屿，留下名篇佳作近800篇，使孤屿遍布着古往今来无数文人墨客，名贤雅士，官宦僧侣，诗词大家的吟咏感怀。

最早见于南朝宋初永嘉郡守谢灵运的登屿留诗：

乱流趋正绝，孤屿媚中川；

云日相辉映，空水共澄鲜。

　　各朝代著名诗人都在江心屿留下诗作。

古代名诗佳句选

宋•张扩：寺影一拳石，潮声四面风。

明•高启：衣沾炉气出，船载磬声还。

清•曾燮：半角残碑埋曲径，一泓秋水拍长堤。

当代•崔宝珏：屿为船矣塔为樯，千古江心未启航。

　　王十朋是温州乐清人，在此处得到提示后，专程到乐清市参观了他的故居。

　　2、梵宇史话——江心禅寺

难考江心屿自何年始，逐渐建起梵宇浮屠。

江心屿古时为两个互不相连的小岛。绍兴七年（1137），川籍高僧清了（1088—1151）奉诏来江心屿主持龙翔寺期间，率众填塞中川，连两岛为一体，在填塞处并龙翔、兴庆为一寺，曰中川寺，从此大振禅宗。随后，高宗赐名为龙翔兴庆禅寺，奉为“宗室道场”。再后，有外国僧侣慕名前来瞻仰参禅膜拜，至明清两代，仍络绎不绝。该寺现简称江心寺。

江心寺后，如飞虹挂空的小飞虹，绿瓦、黑檐、白顶，朱梁、翘角、斗拱；临湖建有亭、台、廊、榭，映衬着风格别具的江心寺。

寺周古木参天，景色清幽。现存之江心寺为乾隆年间重建之观音菩萨道场，分前、中、后三殿。正柱楹联为宋王安石亲撰并书。前殿为天王殿。中殿也称圆通殿，供奉观音菩萨。后殿为三圣殿，殿额与楹联皆为弘一法师所书。寺院大门两边有宋代王十朋撰书的叠字联：

云朝朝朝朝朝朝朝朝散；

潮长长长长长长长长消。

可念做：yún zhāo cháo zhāo zhāo cháo zhāo cháo zhāo sàn；

云 朝 朝 朝 朝 朝 朝 朝 朝 散；

cháo cháng zhǎng cháng cháng zhǎng cháng zhǎng cháng xiāo。

潮 长 长 长 长 长 长 长 长 消。

南宋德祐二年（1276），文天祥自元兵押解途中脱险来温州，留居中川寺，作《北归宿中川寺》诗，故有联云：

孤屿自中川，逝水难消亡国恨；

崇词足千古，英风犹挟怒涛鸣。

　　4、东、西二塔

东塔像一座饱经风霜、历尽沧桑的丰碑，矗立于东峰之巅，已无考何时修建，曾毁于兵火，重建于南宋绍兴十年。青砖围砌的6面7层塔，高28米，内有扶梯上顶，可俯瞰瓯江澎湃，饱览温州全貌。塔顶自然生长一株100余年常绿老榕树，蔚为奇观。东塔山下建有英国驻温领事馆。

西塔为宋代风格的仿木砖构楼阁式建筑，也是6面7层，高32米。远远望去，绿树掩映下的西峰衬托着塔刹，在碧水蓝天中直入云端。江风吹动檐角铜铃，叮当送声，与四周枝头飞禽的清脆啼呜，交响成趣。

东、西双塔遥相呼应，勾绘出江心屿的优美轮廓，成为温州的地标。1997年，双塔均被国际航标组织列为世界百座历史灯塔，成为世界航标文物遗产。

此外，屿之西山东麓建有净信禅寺，东山西麓建有普寂禅院。普寂禅院内，留有当年宋高宗赵构为避金兵南下曾驻跸的留迹。

综上所述，就是江心屿被公称为：“中国诗之岛、东方佛之屿、世界古航标”的要素定位。

游江心屿有感而作：

瓯江孤屿砥中流，

今古诗誉一岛收：

双塔对影笑迎客，

最是三月游温州。

　　巍峨的东塔掩映在绿树丛中，只能拍下它身下的古凉亭。

　　从东塔山上拾级而下

　　远眺西塔

　　5、今天的江心屿

今天的江心屿，呈现出殿堂亭榭，名胜史迹，古木葱茏，四季花香的古风新貌；古建或小巧玲珑，或造型各异。曲桥、拱桥，串接起屿上幽径、碧溪；古碑、石碣，存留下瓯越历史、文化。

景区不仅扩建了小飞虹，还配套建设了盆景园、花柳古亭、青少年活动中心、情人岛、儿童乐园、综合游乐场等，形成了江中有江，岛中有岛，园中有园，交相辉映的景区新格局；还以一寺二塔为重点，采用现代光电投影等多种手法进行亮化改造，使这颗璀璨明珠达到环境、艺术、气氛和格调的完美统一,实现了民众夜游的夙愿。

东塔之下，建于光绪年间的英国驻温州领事馆旧址。

此外还有：“春城烟雨、海淀朝霞、瓯江月色、罗浮雪影、孟楼潮韵、翠微残照、远浦归帆、沙汀渔火、塔院筠风、海眼泉香”等江心十景。每个景致都有古人留迹吟诗。

　　三、五马老街

位于温州市中心的五马街，东起解放路，西接蝉街，全长约400米，是一条拥有1600多年历史和云集若干家数百年传统老店的著名商业街。据史籍载：“王逸少（字羲之）出守永嘉，庭列五马，绣鞍金勒，出列鞚之，故永嘉有五马坊焉。”历史上，五马街曾经多次更名，民国时期改为中山街，新中国成立后恢复原名。

五马街的繁荣和辉煌，吸引了无数当地和中外游客前来购物观光，感受历史文化。每逢节假日，更是人流如潮，反过来更助推它的辉煌繁荣。近年来，在保留传统东方韵味，又适当融入西式风貌的多次升级改造后，已成为集购物、商贸、文化、娱乐、休闲为一体的城市名片，不仅是商业文明的象征，也是历史文化的见证。凡是来到温州的外地游客，几乎无不到此一游。

　　一位侨胞曾说：一句温州方言，把世界各个角落都变成了“五马街”。由此可见，在一代又一代走南闯北，遍布世界的温州人心目中，五马街已成为家乡的符号，心灵的港湾，乡愁的寄托。

　　第二部分、游览著名侨乡乐青市

4月6日下午，从温州乘地铁至温州属下的县级乐清市。乐清地处瓯江入海口北岸，北有雁荡山，东南为海积平原，是中国市场经济发育最早、经济最具活力的地区之一。

到乐青有三个目标：一是为寻访南宋名臣王十朋文化遗迹，二是为参观文化大师南怀瑾故居，三是为游览“三山”之一的雁荡山。

　　一、寻访王十朋文化遗迹

1、仕途多舛

南宋状元、爱国名臣、著名政治家、诗人王十朋，字龟龄，号梅溪，于宋徽宗政和二年（1112年11月9日）出生于今乐清市淡溪镇梅溪村。王十朋自幼好学，熟读经书史籍，逐渐萌生忧世拯民之志，常悲叹徽、钦二帝被掳，宋室被迫南迁；十九岁时才华震动浙南诗坛，写出“北斗城池增王气，东瓯山水发清辉”的名句。

33岁的王十朋在家乡创办梅溪书院，授徒的同时，准备自学应试，但由于南宋政治腐败，奸臣秦桧专权，科场黑暗，故屡试不第。

绍兴二十五年秦桧病死。两年后，46岁的王十朋以优异考绩和忧国爱民之思，被宋高宗钦点状元，后因力主抗元，被主和派排斥离京归里。孝宗即位后，王十朋继续力排和议，带头弹劾主和派代表，时任宰相史浩，使遭罢职。

隆兴元年，北伐失利，王十朋遭贬出朝，主持救灾除弊，颇有政绩。乾道四年，王十朋被起用为泉州知州，次年卸任回乡，两年后的七月初三，逝世于梅溪家中，享年60岁。绍熙三年，宋光宗追赐谥号“忠文”。

　　王十朋在温州江心屿留下的楹联。

　　2、文学成就

王十朋学识渊博，犹以诗才横溢，诗文晓畅。凡眼前景物，常感而成诗，且大多是寓教于诗之作。传世佳篇计有诗1700多首，赋7篇，奏议46篇，其他文类140多篇，收入《梅溪先生文集》中。

宋代理学家朱熹称其文“规模宏阔，骨骼开展，出入变化俊伟神速”；其诗“浑厚质直，思恻条畅，如其为人”；将他与诸葛亮、杜甫、颜真卿、韩愈、范仲淹相提并论：“海内有志之士闻其名，诵其言，观其行，而得其人，无不敛衽心服”；“纯乎阳德刚明之气，是以其心光明正大，疎畅洞达如青天白日，而见于事业文章者，一皆如此。”

清代著名文学家纪昀（晓岚）称：“十朋立朝刚直，为当代伟人。……其论事章疏，意之所至，展发倾尽，无所回隐，尤条畅明白。……今观全集，淳淳穆穆，有元佑之遗风。”

其余歌颂者不胜枚举。《四库全书总目》记：“十朋立朝刚直，为当代伟人。”上海古籍出版社2012年出版了《王十朋全集》。

圣旨碑

　　3、纪念馆及馆外景观

位于今乐清市淡溪镇梅溪村的王十朋纪念馆整体为三退三进三桥式院落结构。大院立一高大的“圣旨”石碑。一层门额悬著名数学家苏步青先生手迹、红地金字的“王十朋纪念馆”。大厅系五间重檐式仿古建筑，殿堂辉煌巍峨，飞檐画栋，色彩艳丽。正殿塑身着红色朝服，头戴黑色官帽，安然微笑，平静慈祥的王十朋坐像，生动而传神。两侧廊采用他当年对其书斋的命名，分别为“不负轩”与“不欺室”，展陈其生平事迹、诗词文集及研究著作等。二楼匾额为“壮元及第”。王十朋之所以将书斋命名为“不欺室”，并请曾经的同僚、抗金名将张浚书写匾额，旨在立誓“与人不欺，与世不欺”以自警。

纪念馆后建有颇具规模的梅溪公园（简称梅园），除植梅外，还有王十朋诗词碑廊、著作碑墙及700多首历代名人的咏梅诗碑。

由于王十朋故里,梅溪村位于乐清市郊50余公里处，无公共交通。可是，花百余元出租车费往返参观一趟，觉得很值，心情很舒畅！

纪念馆外围景观

　　二、参观当代文化名人南怀瑾故居

1、寻访南怀瑾故居

早知道集中国当代文学家、佛学家、教育家、武术家、国学大师和诗人于一身，对儒、释、道等多种思想和典籍有着精深研究，终身致力于中国传统文化传播与弘扬的南怀瑾先生故居在乐青市，因此，来到乐青，寻访南先生故居成为我夫妇一项主要目的。几经打探，终于获悉南先生故居位于临温州市区方向的柳市镇长岐社区殿后村，原属于翁详镇地团村南宅组，且有公交车通达，于是得遂心愿。

南怀谨于1918年3月18日出生在这座院内。故居整体呈中式风格两层楼房，三面环水，门前挂“南怀瑾故居”匾额；配褐色梁柱，古色古香的木质大门朝向村内干道；覆盖灰色瓦片，间隔若干灰方格窗的白色围墙环绕一周；与中共乐清支部旧址之长春楼相毗邻。

迈入大门，首先映入眼帘的是庭院左侧南先生手执书卷，身体前倾，面含微笑的站姿全身铜像，使人顿感如沐春风。

　　2、童年时书房

据悉，故居旧址是南怀瑾从出生到17岁的居住地，只是当时的正房没有保存下来。1992年，南怀瑾同意并出资将老家改扩建为“乐清老幼文康活动中心”，向周边居民免费开放。

大院左侧一间老式木构平房，据介绍是童年南怀瑾的书屋。少时的他学业不佳，13岁小学毕业考试倒数第一。父亲要他去学木工或去商店学徒。南怀谨不肯，决心在家自修。父亲给他请来一位博古通今，名叫叶公恕的老师，指导其自修三年。

该平房门楣两侧书有“云霞出海暑，楼阁上灯初”对联。意思是说南怀瑾开始懂得勤奋刻苦，每天东方发白便起床学习，直到晚上撑灯时分。

　　4、故居主楼和展存间

铜像后的金粟苑是重建的故居主建筑，里面展示南怀瑾先生的生平经历。入门首先看到的是悬挂于大堂正中的南老名言：

佛为心、道为骨、儒为表，大度看世界；

技在手、能在身、思在脑，从容过生活。

四壁悬挂南怀瑾生平简介和作品出版时间表，让每位参观者第一时间了解并感悟南老对文化传播所作的伟大贡献。

穿过金粟苑拾级上至二楼，一路能看到陈列室、书画室等，分别展出南怀瑾的照片、著述、书法作品以及金温铁路修建资料和书画界人士为缅怀先生所作的书法等。据称，房间装饰和家具陈设，参考了太湖大学堂和恒南书院的风格，整体古朴典雅，环境幽静自然。

　　3、南怀瑾生平

1935年，17岁的南怀和姨表姐王翠凤成婚，生下长、次两子；期间，先后在浙江习武、学艺。全面抗战爆发后，

20岁南怀瑾考入在川的中央军校政研班，结业就任中央军校教官，同时开始研究佛典。1942年，南怀瑾弃军校教官职，隐居都江堰灵岩寺继续习武，随后，结识并协助虚云和尚在灵岩寺成立维摩精舍弘法，前往喷帽山闭关三年，深研佛法，潜心修道参禅。1945年开始，南怀瑾又在峨眉山大坪寺闭关修行三年，形成对儒、释、道的深刻见解。此后，又先后讲学于云南大学、四川大学，修行于庐山天池寺等。

1949年春，南怀瑾前往台湾，受聘讲学于中国文化大学、辅仁大学和国立政治大学，与吉林长春姑娘杨向薇成婚，先后生下两女两子。1955年，南怀谨举家迁台北龙泉街，常年左手抱子，右手执笔，双脚登着摇篮，以惊人毅力完成《楞严大义今释》、《楞伽大义今释》两部佛学力作。胡适读后赞许有加。知名度渐大的南怀瑾先后被蒋介石父子邀请为三军巡回演讲。1963年后的十余年间，南怀谨先后在辅仁大学开设《易经》课，创“东西精华协会”、“老古文化事业公司”、“十方丛林书院”、《人文世界》杂志等；1984年移居美国，在弗吉尼亚成立“东西学院”；1988年，定居香港。

时任中共温州市委董书记前去造访，希望南怀瑾能推动中山先生在《建国方略》中提及的金温铁路建设。南怀瑾欣然应允，立即筹资规划并动工兴建。1992年6月，南怀谨为大陆和台湾两岸密使起草《和平共济协商统一建议书》，为两岸和谈奠定了基础。

1998年6月，金温铁路建成通车，南怀瑾出任董事长兼总经理，后基于“功成身退，还路于民”之思，将所持股权让给浙江省和铁道部，交由上海铁路局管辖。2006年以后，南怀谨移居苏州，创建“太湖大学堂”、“光华奖学基金会”等，资助多间中国大学。

2012年9月29日16时，南怀谨在太湖大学堂离世，享年95岁。

南怀瑾故居外围

第三部分、游雁荡山风景区

一、简析“三山五岳”

4月8日游览位于乐清西北境内的雁荡山。“三山五岳”为一成语，泛指中国大陆的名山大川。所谓三山：特指安徽黄山、江西庐山和浙江雁荡山三座实体名山。不能混为一谈的是，在民间传说或古代文学作品中，也常提到“蓬莱”、“方丈”、“瀛洲”三座虚无缥缈，并不实际存在的海上仙山。

所谓五岳：特指按东、西、南、北、中方位命名的山东泰山、山西华山、湖南衡山、山西恒山、河南嵩山，且赋予了远古山神崇拜、五行观念和帝王封禅等综合文化要素，以象征中华民族高大形象而名闻天下的五座大山。

从古到今，中国的名山大川众多，但公推五岳为华夏名山之首，且蕴涵着景观和文化双重意义。东岳泰山雄，西岳华山险，南岳衡山秀，北岳恒山奇，中岳嵩山峻，因各具特色而闻名世界。因此，在中国，有“五岳归来不看山”之说。

笔者借着曾从事旅游工作之便，几乎踏遍了包括三山五岳、宗教名山以及川、藏境内的知名佛教圣山。而长期从事机关工作，少有机会外出，退休后才开始补课的夫人曾表示，游完雁荡山，她也就完成了踏遍三山五岳的夙愿。为了却夫人心愿，陪夫人登游向往已久的雁荡山，成为本次游程的主要目的地之一。

　　二、雁荡山简介

位于浙江东南海滨的雁荡山，无疑是温州市旅游业一张最炙手可热的名片。通常所说、也是大多游客心中的“雁荡山”，仅仅指位于乐清市雁荡镇的北雁荡山，其主峰海拔1057米。而其他以自然断裂来分的东、西、南、中雁荡山，相互隔着数十甚至上百公里，与主景区豪无关联。

雁荡山为国家重点风景名胜区和首批5A级旅游景区，亦是迄今为止第一个以中生代火山地质地貌为主题的“世界地质公园”，素有“海上名山”、“寰中绝胜”、“东南第一山”之誉。

雁荡山之名，源于山顶湖中芦苇丰茂，南归雁以此为家而名；有灵峰、灵岩、大龙湫、三折瀑、雁湖、显胜门、羊角洞、仙桥等八大区域，500多处景点。其名声始于南北朝，兴于唐，盛于宋。其中的灵峰、灵岩、大龙湫三区被称为“雁荡三绝”；虽属低山，但锐峰飞瀑、断崖峭壁，古洞石室、奇沟怪谷、神韵优美、意境深邃。

元代文学家李孝光说：“峭刻瑰丽，莫若灵峰；雄壮浑庞，莫若灵岩。”区区数字，道出了对“二灵”的审美情趣和景观特点。历代文人墨客纷至沓来，如谢灵运、沈括、徐霞客、康有为、张大千、沙孟海、郁达夫、郭沫若、邓拓、舒婷等，都留有诗篇或墨迹。

我夫妇从乐清乘专线公交车抵达雁荡山镇下车，花200元包租一辆帕萨特轿车，从公交站经景区大门之响岭头直达灵岩景区的方洞入口处。该车承诺全天侯服务，凡是允许轿车驶入的地方，随时呼叫，十数分钟可达。而乘缆车抵达方洞，每人单程收费需60元。

　　1、灵岩景区

灵岩景区处于“雁荡三绝”的中部；方洞位于灵岩区域的最前端，犹如整个景区的“迎客厅”。洞内有三处滴泉，积水可饮。洞口有百余米栈道架于凌空绝壁之上，险峻异常。人处其中，顿生恐惧之感，居高俯瞰，更是胆战心惊。

正值一阵霏霏细雨飘过，目光所及，烟绕云缭，山色空蒙，时隐时现，更觉神秘、肃穆。感叹如入仙境，也难有如此之妙。

行走于三尺栈道，侧畔也不时会有缓逸庞大的洞庭，出租给经营者，销售些手工艺品，各种地方特色小吃或饮料等，以应游客之需。

昏暗暗侧身走过一段洞内甬道，惊颤颤步上两峰间不断摇曳的铁索桥，手扶防护铁链，继续沿石级险道，看景不移步，上上或下下，移步不观景，弯弯或转转，约一小时后，终于来到名为“卧龙潭”的峡谷潭边小歇。至此，既是走出了灵岩景区，也是步入了灵峰景区。

　　忽然间，大雾飘忽而至，顿时弥漫山峦，让美景更添几分神秘。

　　2、灵峰景区

从此开始，步入灵峰景区。

又是一阵险险愕愕，弯弯转转，经过卧龙潭，下至断肠崖前的龙口湖畔。

卧龙潭为小龙湫的源头鸣玉溪。站在卧龙潭岸注目俯视，可一眼尽收整个卧龙谷底的标志景观——断肠崖。

听说这里就是金庸名著武侠小说《神雕侠侣》中，小龙女与杨过定下十六年始得重见之盟的地方。在这个充满梦幻色彩，因杨过与小龙女凄美爱情而闻名的神秘之地，突然想到“断肠崖上叹绝情，绝情谷底哭断肠”的凄美诗句。这处文人墨客常至的奇山峻水，与电视中所见的云缭雾绕几无差异。

踏着令人惊心的玻璃栈道，与断肠崖擦肩而过，下至山脚的灵岩寺。该寺始建于979年(北宋时期)，以岩得名，四周奇峰嶙峋，古木参天；有殿宇、禅房百余间，号称“东南首刹”，曾名闻京师；先后有宋太宗赵光义赐经书，宋真宗赵恒赐 “灵岩禅寺”额，宋仁宗赵桢赐驼鸦金字藏经；20世纪80年代重新修葺宝殿、僧舍，重塑三宝、观音等，而今焕然一新。

卧龙潭

　　3、徐霞客雕塑

灵峰是雁荡山景区的东大门，亦是最美华章之一。以灵岩古刹为中心，后有灿若云锦的屏霞嶂，左有天柱、右有展旗，二崖对峙，壁立千仞。沿鸣玉溪两岸，山腋两壁，危峰乱叠，溪涧潺潺。每当夜幕降临，诸峰剪出片片倩影，“雄鹰敛翅”、“犀牛望月”、“夫妻峰”“相思女”……一一显灵，形神兼备，令人神思飞翔，浮想联翩。

在鸣玉溪左岸一块台地上，立有一遵徐霞客雕塑。雕塑附近还有一帘三折瀑。有戏语称，这是造物主玩弄的一个迷藏，因为当年森林茂密，居然挡住了徐霞客的眼睛，直到本世纪才开始展露真容。

　　3、大龙湫景区：

大龙湫瀑布为雁荡山绝胜之景，位于雁荡山中部偏西，源于山顶雁湖外溢所成，其景点包括瀑布、能仁寺、筋竹涧、徐霞客雕塑等。

大龙湫瀑布与贵州黄果树瀑布、黄河壶口瀑布、黑龙江吊水楼瀑布并称中国四大瀑布。大龙湫落差197米，比高出黄果树2.5倍还多，成为中国瀑布高差之最，故有“天下第一瀑”之誉。

大龙湫瀑水，洋洋洒洒从天际坠落绝壁深潭，声震谷宇。潭深难测，鱼隐其间，游人拍掌，鱼跃而出。当年，苏东坡建议将该潭冠名“唤鱼池”，并书“唤鱼池”三字刻于绝壁之上。山崖间，还满布了历代名家题刻。大龙湫潭水溢入马鞍岭与东岭间的西内谷，形成锦溪，再沿筋竹涧入清江归海。

有传说，大龙湫的发现，归功于唐代一位名叫诺巨罗的外国和尚。当年，郡守谢灵运曾探幽筋竹涧，遗憾未能入山，错过了和大龙湫邂逅的机会，故没能赢获雁荡山开山鼻祖的桂冠。有诗曰：

一水高悬千尺梭，空林终日影婆娑。

仰天雄踞盘陀石，尊者趄身诺巨罗。

西内谷中，林幽水响的筋竹涧，高耸天际的芙蓉峰，变态无穷的剪刀峰，云雨漠漠的经行峡等等，皆为胜境。

因此，即使来自贵州，惯看黄果树瀑布的我夫妇，如果不看大龙湫，也会带回很大遗憾。

从此出进入大龙湫

远眺大龙湫

地质奇观

走出大龙湫，结束本部分旅程。