<p class="ql-block">今天的早餐非常好吃。在酒店附近一个咖啡店,有西式早餐,难得是有煮鸡蛋和热牛奶。点了鸡蛋牛奶面包和蔬菜沙拉,营养全又可口,吃得心满意足。这是来日本最好的一顿早餐。好吃的结果是晚餐也在这里解决,以后的早餐也有着落了。看来日本的人们真的是没有岀来吃早餐的习惯,京都没有早餐店大阪也没有,来咖啡店吃西式早餐是唯一的选择。</p><p class="ql-block">今天的目标是奈良市。有句话叫到日本不可以不来奈良。奈良是日本历史上第一个首都,距今一千四百多年。这里的唐招提寺、兴福寺、东大寺都与我国的大唐有着千丝万缕的联系。</p><p class="ql-block">奈良市距离大阪很近(真实感觉到日本的小)。这里的交通非常便利,地铁公交到哪都方便。跟在女儿后面下地铁上公交,很快就到了奈良市。再八卦一下日本公交车,有一个功能特别人性,每当公交车停下,打开车门,整个车便向左倾斜(日本是靠左行),车底离地面近了许多,乘客上下车非常方便。等车门一关,车身便恢复正常。这样的设计对个子矮或者老年人太帖心了。</p><p class="ql-block">在奈良市五条町,有始建于唐乾元二年(759年)的唐招提寺,为中国佛教律宗寺院、日本南都律宗总本山(祖庭)。是唐代高僧鉴真主持建造,最盛时曾有僧徒3000多人。这也算是中华文化进入日本遗存下来最早的古迹之一吧。</p><p class="ql-block">鉴真(公元688–763),是我国唐代赴日本传戒并首创日本律宗的高僧。鉴真最后一次东渡是天宝十二年(753)十月,这时他已六十六岁,这也是他第六次东渡日本,带去了大量的经、像、法。鉴真传戒时,日本的天皇、皇后、皇太子及以下都登坛受菩萨戒,这是日本佛教史上正规传戒的开始。鉴真七十六岁圆寂。他的遗体就葬在寺东北角的松林中。</p><p class="ql-block">走近寺院,只见一座红色的大门特别醒目。门眉上红色横额“唐招提寺”木刻,这是日本孝谦女皇仿王羲之、王献之的字体所书(二王的行书也是鉴真东渡时带去)。</p> <p class="ql-block">进入寺院内,苍翠的松林郁郁葱葱,庭院幽静,殿宇重重。游人并不很多,都在安静地边走边看。日本的建筑多为木构,可能与防地震有关,木构建筑很容易引发火灾(许多的建筑几乎都经历过火灾,有的甚至是多次)。所以这里没有香火鼎盛的寺庙,寺庙里也没有烧香祈福许愿的信众,更没有烟雾缭绕磬声贯耳的景象,只有蓝天白云下静穆庄严的古庙大殿。我们在这满是唐代风格的古建中徜徉,用心寻找触摸那遥远的曾经,每一座殿宇,每一尊佛像,每一件法器和经卷,都让我不由得去怀想思考甚至期待。走进天平时代的讲堂、戒坛,想象着鉴真高僧那清瘦的身体焕发着怎样强大的精神力量,他在用深沉的语调讲述着中华佛学之精髓,让中华文化基因在这里成为不可忽视的重要符号。</p><p class="ql-block">这里有奈良时代(公元710—789年)后期的金堂,镰仓时代(公元1185一1333年)的鼓楼、礼堂。</p> <p class="ql-block">1200多年前的唐招寺,在历史的长河中,经历了太多的风霜雨雪,在毁灭中不断重生。经过几次的修茸甚至重建,尤其是经历了元禄时期和明治时期的两次大修后,所谓日本最唐朝的建筑已经不全是鉴真与其弟子当初建造的原味了。</p><p class="ql-block">寺院的主殿──金堂,正面7间、侧面4间,坐落在约1米高的石台基上,为天平时代最大最美的建筑。金堂内供奉着金色的主佛卢舍那佛像,高3.7米,为奈良时代特有的脱乾漆造,其两侧高5.36米的千手观音佛立像和高2.03米的药师如来佛立像,都是木心乾漆造。3尊大佛像前还有梵天、帝释天两尊小像和4尊天王的木雕像。没有梵音,也没有世俗的嘈杂。所有的佛殿禁止拍照录影,人们只是静静的观赏,轻轻的走过。</p><p class="ql-block">金堂后面,面宽9间、单檐歇山顶的讲堂,也是日本的国宝。讲堂内有一尊涂漆加色的弥勒如来佛像,佛像两侧有两个外形似轿的小亭,是当年鉴真师徒讲经之地。讲堂庭院里的藏经室,收藏有1200多年前鉴真从中国带去的经卷。</p><p class="ql-block">建于公元1688年的御影堂内,供奉着鉴真乾漆夹造的坐像,面向西方,结跏跌坐,团目含笑,两唇紧敛。这是鉴真于公元763年圆寂时的姿态,是他的弟子们在他圆寂之前依照他的样貌塑造的。</p><p class="ql-block">御影堂前东面有鉴真墓,院中植有来自中国的各种花木。立于墓前,凭吊这位了不起的高僧。墓前两块石碑刻着赵朴初的亲笔诗作,标志着中日文化交流的世代相延,毕竟有着同样的面孔,在如今地球都成了一个"村"的时代,成为友好睦邻这是最好的希冀。</p> <p class="ql-block">乘公交车到下一景区——兴福寺。</p><p class="ql-block">兴福寺,位于阔大的奈良公园内,始建于669年,是日本国内最早的唐寺院。走进这座历史悠久的古寺庙,宽阔的寺院内,一座座殿宇楼阁,风格宏伟大气,庄严中透着东方典雅。现存建筑物有中金堂、东金堂、南圆堂、北圆堂、五重塔、三重塔、大御堂等。这么多的建筑哪个都想看看,可是因时间和体力的原因,只能有所选择了。其中五重塔正在维修,高高的五重塔被安全网围住,从图片上看和醍醐寺的五重塔相似。日本的塔几乎都是重檐式木塔,有五重的三重的,五重的塔居多。五重塔也是古都奈良的象征,日本的世界文化遗产之一。五重塔看不到,其他的殿有的也在修缮中。中金堂看过了,东金堂看过了,博物馆看过了。</p> <p class="ql-block">在去东大寺的路上,领略着奈良公园风光。奈良公园的大超乎想象,广阔的草地树林,东大寺、春日大社都在其中。无论是漫步在绿荫小道,还是在古老寺庙中沉思,奈良公园都让人感受到日本文化的深厚底蕴和自然的无限魅力。</p><p class="ql-block">也是在这里惊讶的看到一个个漂亮的小花鹿。一千多只的小鹿散养在公园内,自由的与游人互动。被小鹿追着要吃的,并且直接用嘴拱你的背包。好多游人买来鹿饼干喂小鹿吃,鹿与游人和谐相处,共同享受在大自然的美好景色中。第一眼看到小鹿特别惊喜,毕竟如此近距离接触这些可爱精灵的机会很少。与小鹿一起过马路一起走到东大寺。</p> <p class="ql-block">东大寺是日本华严宗大本山,又称为大华严寺、金光明四天王护国寺等,是南都七大寺之一,距今约有一千二百余年的历史,是当今全世界最大的木造建筑。东大寺的建立源于武则天在洛阳紫微城建造天堂,在龙门石窟雕刻卢舍那大佛。天平十二年(740年),传说日本圣武天皇及其光明皇后对武则天的宏伟建筑羡慕不已,发愿“朕亦奉造”,便依样"考贝"了一个东大寺。还有一种说法,也和仿效唐朝有关,说是圣武天皇为祈求国泰民安,想以佛教之力回归和平,同时为了在全国范围内弘扬佛教,下诏在各地兴建佛寺,在奈良兴建了东大寺。</p><p class="ql-block">穿过奈良公园,一条石板大道的尽头便是东大寺的大门。远远望去一座褐红色的木质大门耸立在蓝天之下,巍峨而壮观。又一次被震撼了。从来没见过这样大的山门。这是东大寺正门——南大门,宽约50米、高约25米。南大门设有高大威猛的金刚力士像,都是木雕作品。听李兮讲,因圣武天皇身体有恙,着急赶工期,匠人们日夜雕凿,不到三个月就把四尊超大金刚力士像雕刻完成。</p> <p class="ql-block">在中门与南大门之间有东、西七重塔;北有讲堂、西有戒坛院,西北是正仓院、转害门;东侧有二月堂、羂索院(法华堂)、开山堂等。寺域广阔,规模宏大。</p><p class="ql-block">大佛殿为寺院中心建筑,正面宽57米,深50米,为世界最大的木造建筑。大佛殿内,放置着高15米之多的大佛像卢舍那佛(传说是仿洛阳龙门石窟的卢舍那佛像塑造)。唐代高僧鉴真和尚曾在这里设坛授戒(鉴真东渡日本,在唐招提寺建成之前就在东大寺)。历史上因天灾和战乱而数度修复,大佛的腹部及莲花座的一小部分是仅存的原物。卢舍那佛深受唐代佛像的影响,气势雄浑,金色生辉。</p><p class="ql-block">站在高高的大佛像前,渺小的我们虔诚地接受着它目光的洗礼,心中的凌乱与燥热瞬间安静了下来。</p> <p class="ql-block">走的路太多了,不想再走了,春日大社不去了,若草坡不去了,许多的景点都不去了。跟女儿说,我们回酒店吧!女儿无可奈何,带着我们找回酒店的地铁站。外面骄阳似火,车里冷风飕飕,好像站在地球仪上,一会儿从北冰洋跌到赤道,一会儿又从赤道跌到北冰洋。担心会感冒,可原以为不堪的身体根本没事,真是吃嘛儿嘛儿香,去哪哪好,身体倍儿棒。</p><p class="ql-block"> (2024.9.8)</p>