亲情、孝顺与丧葬——陈德峰，

陈德峰

　　亲情乃与生俱来，源于血缘，是任何情况下都剪不断拆不散的。然而似乎也有个别另类其亲情也需经过岁月的洗礼才会显现亲情的浓淡；物欲的诱惑会考验亲情的真假。所以有些亲情也是需要用心呵护的啊！

年轻时说到七老八十岁总感觉到会是那么的遥远，那么的触目惊心。时间真如白驹过隙，不经意间自己就到了这个年轮。那些绿肥红瘦的曼妙，晓风残月的惆怅还有发奋图强的磨砺，盼子成材的艰辛，瞬间就消失在远方。然而我并不留恋也无悲伤，因为我知道这些都是回不去的曾经。何况留下的都是美好的回忆。更重要的是我现在仍拥有一个幸福美满的大家庭。天意怜幽草，人间重晚晴，我有一个恩爱如初的老伴和一群孝顺可爱的孩子。我想这大概就是上苍的赐予吧。

的确，我有一个让人羡慕不已的好家庭，儿女孝顺，孙子贤良。我们老俩口越到晚年情越浓，时刻都在关心着彼此的冷暖。即便分开一时半会都会在相互牵挂之中，时时担心着对方的健康与安危。儿女们（儿媳就是亲生女儿）为让自己父母开心愉悦呕心沥血费尽了心思。不时抽空带着我俩走遍了全国各地，四处游玩观赏风景。或天水一色的大海，或连天碧绿的莲荷，或云雾缭绕的山川。我俩一旦三病两痛，孩子们便心急如焚四处奔走，寻亲找友妥帖安排医治。一旦住院儿女们便分工有序的到医院日夜轮流守候细心照看。体贴入微。

我们的冰柜冰箱里总是装满着孩子们特意从乡村买来的优质食物。每遇需要花钱都是儿女们搶着付款，如果我们试图归还，儿子便会质问：“我是否真是你们亲生的？”相“要挟”。这时我俩也就只能莞尔一笑了之，无可奈何。当然这样次数太多了我们也会有些许内疚的，因为我们毕竟都有自己的退休金啊。

儿女好孙儿女自然也好，记得以前每年春节我带儿孙们回老家看望九十多岁的老母亲，孙儿女们进门的第一个举动就是扑到太奶奶怀里亲密拥抱，从不在乎太奶奶身上是否有老人的异味。他（她）只知道这是爷爷的妈妈，自然也是这个世界上最亲的人。这种温馨的情景何尝不使人感动，但我却从未流露过喜悦之情，因为他们是自己的孩子，这些都是他们情不自禁的情感流露，也是理所当然的。

有人或许会以为这是在炫耀，说实话像我这样和谐幸福儿女孝顺的家庭这世上又何止成千上亿！我只是说岀来了而已。或许有人会怀疑这是在讨好晚辈。试问有哪些无良之辈是几句好话就能改变其心性的呢？我是一个自视清高甚至颇有点傲气的人，而且各方面的条件也还算优越，我的儿女也都是诚诚实实的孩子，我有必要花这样的心思去讨好他们吗？这样的伎俩我还真的不会也不屑，与我的性格大相径庭。

是的，像我们这样的家庭天下比比皆是，更多的家庭甚至胜过我这一类的又何止万千；这些父母们是幸运的，有福气的。希望他们都能和我一样好好的珍惜眼前，享受当下。

不过也有些不尽人意的家庭，因此我想在这里劝劝这些家庭的父母和儿女们。人到老年便会有太多的力不从心，太多的胡言乱语，太多的气味难闻。为人子女者一定要耐心忍受。而为人父母者也应该以慈爱之心对待晚辈，不以其小过而耿耿于怀，如果儿女曾让你不快也不要放在心上。儿女年龄再大在父母亲眼里永远只会是自己的孩子，孩子有点不周到父母自然是不会也不应放在心里的。痛爱自己的孩子这可是包括人类在内的所有动物的共性，其他动物尚且如此更何况人类乎！父母爱子是天性使然，儿女孝顺乃天性加良知所致。

“孝顺”不仅仅是对父母的尊重，更是对自己良知的尊重。我们的祖先几千年传承下来的古训，炎黄子孙们尽皆遵循。古人曾留下过“百善孝为先”、“举头三尺有神明”、“吉人自有天相，善人自有天助”等箴言。这当然是不足为信的，现在也少有人提及这些东西了。但即便你不信这些，做人的良心，对待老人的怜悯之心总也应该有一点吧，更何况还是生你养你的父母呢。你还真的别不信，但凡孝顺父母者几乎没有几个混得差的。那些忤逆者好像也没有几个混得好的。至少在我的周边乃至我所熟知的人群中是如此。当然，这也许是偶然的巧合罢了。

所谓“孝”就是要在父母健在时尽自己所能满足他们的物质需求，尤其是那些没有固定收入的可怜老人，让他们不要太过担忧自己的穿吃住行，时时关心他们的喜怒哀乐，让其过得快乐开心。所谓“顺”就是要在父母生前精神生活上不受压抑，要知道最伤害人的永远是语言啊！尽可能让父母能在儿女面前保持你年少时的那种强势。人非圣贤孰能无过，父母错了他们事后自己会发现而且会自责的。

前面已经说过， 但凡孝顺者冥冥之中自有好报。这不是唯心的，因为你的孝顺至少会在你的儿女身上潜移默化，这一点也不假。孝顺也并不在于众人的评价，而是存在于你的心灵深处，表现在你的所作所为。当然，孝顺是心灵良心所致，是强求不来的！

我希望人人都做拷子，这个世界就会变得更加和谐了。

我主张的是生前的孝而不死后的“孝”。尤为反对的是父母生前不能善待，一旦去世便穿麻戴孝且不惜重金大闹一场。我的住所楼层较高，远处的声音都近在耳边。加之我们已是暮年，对鞭炮声、哀乐声尤为敏感。此处又是高新区，居民的房屋被征收获利不小，都是些有钱人，过不了几天便会传来鞭炮声、锣鼓声、高音喇叭声。这都是“孝子们”在办“白喜事”。不惜重金请来乐队，吹吹打打的一折腾便是数日，搅得四邻不安。而孝子们或则哼哼唧唧以示悲伤，或则听听高音喇叭里播放的“妹妹你做船头，哥哥在岸上走”的乐曲而暗自窃喜。

这里有两种情况：一种是死者有优厚的退休金，一旦死去便从此失去了一笔可观的收入而真正伤感；二是因为总算甩掉了一个累赘而暗自窃喜。殊不知父母在人生尚有来处，父母去人生只剩归途。自以为如此一闹在众人眼里就是理所当然的大孝子了。却不知等待你的也别无二致。

其实真正的孝子在父母去世时根本就来不及悲伤，这是事发仓促使然。不过喜悦是绝对不会也不应该有的。真正的悲伤是日后的回忆，你不时会想起父母的生前还可以对他们做得更好，你觉得好多该做的你却未做，尤其是自己的孩子对你倍加呵护时你会更加心痛，你会自责你会悲伤流泪。这种情绪会伴随着你的每日晨昏直到永远，当然这只有那些心地善良，情感丰富且脆弱的人才会如此。

我主张父母生前凡小病一定要治，让他们健健康康没有痛苦，开心度日。而一旦患了大病或者年过耄耋就万不可再治了，因为这只会是延长他（她）痛苦的时间，在难熬中多折磨几年。你看着必然也会心痛的。或许他会自寻了结，如果他还有这个能力的话。这更是你所不忍心见到的。所以一旦得病便不要再治，至少不要大治。

我对自己的安排是：死后一切从简从速。不通知老家的所有沾亲带故者(当然亲弟弟不在此列），路途遥远就别难为他们了。也不要让父母身边的生前亲朋好友目睹尸体的狰狞面目，让人们心目中留下的是父母生前的音容笑貌。人死后不要为其更换衣服、鞋子等，也不要洗抹遗体。准备一大些的被单，重金雇请俩胆大之人将尸体一裹快速送殡仪馆立即火化；二是就近将骨灰撒入河中或用孩子们自己的无人机播撒到山峦森林中，千万不要污染环境哦。记得与相关政府部门联系免招非议；三是不要举办任何形式的纪念仪式包括追悼会；四是绝对不要竖碑建墓。

之所以大家都会修墓立碑，主要是飞撒骨灰尚未形成人们的共识。建墓竖碑仍是传统的风俗习俗。另外一个原因是部人为了在每年清明带上儿孙去墓前拜拜，缅怀一下父母生前对自己的养育之恩，这是一种思念亲人情感所致，无可厚非。还有一种则是请求保佑全家平安且升官发财，殊不知很多人生前连自身的生存都不能自保，死后却要保佑后人宏图大展。岂不是天大的笑话。我觉得每当思念父母便到遗像前看看就行。而且父母死后作为儿女孙儿女会时常思念，若到了玄孙一代就不知道此人为谁。

时代不同了，社会在进步。那种古老的丧葬习俗也该改一改了，那种铳炮喧天，歌声震耳，做给谁看呢，过不了几天人们便忘得一干二净，谁也不会记住你是个大孝子，倒会觉得真是无聊之极，只是口中不说而已。改一改吧，希望我的儿女们能遵父嘱，敢为人先。切记啊！

说多了，自感有些逻辑混乱思维不清，也有点语无伦次了，别怪，这都是老年人的通病。不过却是老人们的肺腑之言啊！