<h1>苏州的西园戒幢侓寺不仅是佛教的重要圣地，更是中国古建筑的代表之一。在这里，古老的建筑风格与现代社会的和谐共存，宁静与祥和同在，在这里不仅可以领略园林的雅致，也可以感受到那份古老的气息，还可以回味梵音的悠扬。</h1> <h1>矗立在运河对面的照壁属于寺院的最外围，黄墙黛瓦，顶上有双龙盘绕，可以说是寺院的屏障。正面写着“戒幢律寺”四个大字。戒是戒规，防非止恶。幢，是佛教的一种柱状旗帜，用以庄严佛菩萨及道场。律是修行者应遵守的各种戒律。从这个名字我们可以知道，西园戒幢律寺是一个重视戒律，以戒为本、以律为宗的律宗道场。</h1><h1> 照壁的另一面写的是“自觉觉他”。佛是觉悟的意思，佛陀彻底地觉悟了人生宇宙的真理，并用自己的毕生精力教化众生，指引众生解脱烦恼。一个学佛者所应有的人生态度和追求目标，不仅要自己觉悟，也要帮助他人乃至一切众生觉悟，让他们都能从无尽的烦恼和痛苦中解脱出来。如果说“自觉”是“觉悟人生”，那么“觉他”就是“奉献人生”。譬如说：“自觉”的人是罗汉。“觉他”的人是菩萨。那“自觉觉他”的人就是佛了。</h1> <h1>清澈的阊门河静静从西园寺门前流淌，河中摇曳着诗情，堤上展示着画卷，桥上演绎着浪漫。</h1> <h1>700年的古刹在清幽的河面上徜徉生辉，阳光洒落在巍峨寺院的牌楼上，庄严，静穆、洁净。</h1> <h1>照壁的两边就是横跨运河之上的福德桥和智慧桥。</h1> <h1>桥身用白色大理石砌成，古韵悠长，美轮美奂，站在桥上，可以尽情观赏运河两岸的美丽风光。</h1> <h1>在尘世和佛界之间，桥梁似一个过渡地带，一边是凡间人家，一边是佛界禅境。</h1> <h1>从福德桥进（智慧桥出）就是古朴而雄浑的御赐牌楼，上部为木枋楼，正中置明楼，左右为边楼。明楼正中竖额写着“震国戒幢”四字。石柱上有对联：“佛日增辉，重开阊阖；宗风振律，大启丛林”，横额上书“敕赐西园戒幢律寺”。</h1> <h1>牌楼右侧是江苏省文物保护单位“戒幢律寺”的石壁。</h1> <h1>两边的壁上，分别写着无上胜妙地和离垢清凉园</h1> <h1>穿过御赐牌楼，即是象征空、无相、无愿之意的三扇门组成的山门殿，两边的对联：“一水设双桥广度群生登觉岸，三风垂百世严持净戒证菩提”，一语双关，启迪众生。</h1> <h1>穿过山门，万余平米的前花园，绿树成荫，鸟语花香，令人心旷神怡。</h1> <h1>寺内松柏参天，布局完整，露台宝鼎，殿宇宏伟，殿宇黄墙、红门耀目，灰瓦覆顶，简洁苍朴，雄伟壮观。</h1> <h1>寺院内的殿堂、石碑和古树，都是历史的见证，诉说着曾经的辉煌与荣耀，也见证了无数英雄豪杰的悲欢与离合。</h1> <h1>钟楼和鼓楼两两相对，肃穆庄严，世人常常听闻的晨钟暮鼓，不是晨撞钟，暮鸣鼓，而是早晨先撞钟后鸣鼓，晚上先鸣鼓后撞钟。晨的钟，暮的鼓，穿过宁静，击破长夜，那是一声声诸佛菩萨智慧和慈悲的呼唤，以期消除人的烦恼，净化人的心灵。能惊醒世间名利客，能唤回苦海梦迷人。</h1> <h1>天王殿位于钟鼓楼和大雄宝殿之间。供奉着四大天王，天王殿的位置相当于寺院的前卫，起着保护寺院的作用。</h1> <h1>飞檐翘角，是江南佛寺建筑的典型特征。</h1> <h1>白墙黛瓦，也是江南建筑的典型特征</h1> <h1>悬挂于斋堂，头向山门，用以警策僧众的木鱼。</h1> <h1>大雄宝殿是寺院的中心建筑，飞檐翘角，气势雄伟，风格挺秀，典雅富丽，绚丽夺目。因释迦摩尼具足圆觉智慧，能雄镇大千世界，降服魔障，故称大雄。“大雄宝殿”四个遒劲有力的金字，据说是苏州历史上第五十五位，也是最后一位状元，官至一品、大学士的陆润庠所题。</h1> <h1>大雄宝殿外虔诚的比丘，远远的看着，不忍打扰。</h1> <h1>檐枋悬有“西乾应迹”匾额。西乾是指佛教的发源地古印度，因地处中国的西方而得名。相应地，中国则被称为东土。应迹是应化垂迹，也就是佛、菩萨应众生的机缘而示现种种形象济度众生。</h1> <h1>净土就在自己心中，所以说：佛即是心、心即是佛。</h1> <h1>夕阳透过树叶，在墙面上深深浅浅的斑驳，空气中飘来一丝若隐若现的檀香，从心底里透出一丝愉快。</h1> <h1>一种宁静，一种平和，一种淡然，轻轻拂过黄墙黛瓦，佛国的净地让人心安，让人神宁。</h1> <h1>这一道背影，无欲无求，心静如水，岁月静好</h1> <h1>苍苍竹林，杳杳钟声，森森林木，有一种与人间烟火无关的宁静。</h1> <h1>稳重的脚步，飘逸的僧袍，缓缓踏过落叶，世间的俗物都离他远去。</h1> <h1>寺庙内有很多惯听晨钟暮鼓的猫们也在佛堂外修行。我心安处是家乡，大概便是这个意思。</h1> <h1>也许，破破烂烂的世界还真需要这些猫们来缝缝补补。</h1> <h1>罗汉堂的设立一方面为僧人树立楷模，另一方面向世人展示：人人都有佛性，罗汉就是从实实在在的僧人修炼而成的。</h1> <h1>有意思的是，西园戒幢侓寺是有数罗汉的风俗的。进门后，男左女右，随愿选一尊有缘的罗汉作为第一尊开始数起，数到本人今年的年龄（虚岁）那一尊止，记住罗汉的号数是多少尊，花15元领签，这尊罗汉就是你的前世今生。</h1> <h1>五百罗汉的排列从“灵山一会”开始，按单双数分排，东面为奇数，西面为偶数，五百罗汉仪态万千，无一雷同。</h1> <h1>岁月流转，悠然与静谧却依旧。</h1> <h1>西园寺以园名为寺名，是因有一个美丽的西花园，巧妙融合佛教殿堂与苏州园林为一体。</h1> <h1>园内有两只四百多年的斑鼋雕塑，轻轻一碰，能灵活地转动头颈，放生池中放养着众多只龟鼋，有的爬上岸来，或守护在神龟旁、或向游人示好。</h1> <h1>西园古木幽深，假山玩石、亭台楼阁、梵宇重重，绿茵碧水，鸟语花香。临闹市而无喧嚣，近尘寰而不污染，一派典型的江南园林优美景致。</h1> <h1>隐藏在闹市中的西园，却拥有幽深静谧的氛围，推开门，是尘世的喧嚣，闭上门，则是一片禅意。</h1> <h1>在阳光的映衬下，西园寺的建筑金碧辉煌，与周围的绿树相映成趣。</h1> <h1>池边砌质地坚硬黄石假山，山石高高下下，洞壑幽暗曲折，有蹬道可攀登。</h1> <h1>黄墙黛瓦钩檐，古树葳蕤虬曲，无边的黄，肃穆的绿，像是由近而远，又像是从有到无，从无到有。</h1> <h1>近水的香樟，意态最古，枝叶披散，荫蔽半个园池，坐在树影里，听鸽子念经，可消浮生半日闲。</h1> <h1>这一个画面竟让人驻足良久，眼眶湿润，心境平和。</h1> <h1>漫步在西园寺的西花园里面，你能明显得感受到人与自然的和谐默契，天机活泼的意趣不言自出。</h1> <h1>湖心亭筑于微波粼粼的清池上，檐角挑起，轻盈灵动，体量精巧，颇有苏州园林的神韵，与不算泓阔的园池甚是般配。</h1> <h1>通往湖心亭的九曲桥，佛家景地的禅悦之美令人心静神怡。</h1> <h1>树龄已达四百多年的紫藤树，其相婷婷袅袅，倾覆如盖，其质洁净庄严。花开花落，岁岁年年自在欢喜。</h1> <h1>遒劲粗壮，蜿蜒而上，在头顶肆意蔓延。年代越久远，穗也越长。上面的盛开，下面的待放，上浅下深，渐渐沉淀下来。</h1> <h1>圆洞门，既是入口，又是一道风景，每日晨昏，僧人穿过这道月洞门前往大雄宝殿晨暮课颂，游人也穿过这道门进入西园。</h1> <h1>漏窗是园林的标配</h1> <h1>踟蹰在深深浅浅的古道上，岁月流转的悠然与静谧轻轻滴在身边划过</h1> <h1>阳光穿过树叶照在黄墙，照进深巷，那一幅江南的清幽雅静，治愈系美景不由让人深叹一句江南好，风景旧曾谙。</h1> <h1>宁静的风轻轻拂过，在幽香四溢的净土映入眼里都是惬意。</h1> <h1>出寺庙东边门路边有座焚字炉，墙上镶嵌着清光绪年间的青砖雕刻“惜字宝库”四个字</h1> <h1>西园寺里的素面一定要去品尝，为它纷至沓来的不仅有慕名的游客，也有老苏州人。如意面、观音面、吉祥面，连名字都那么好听，苏式细面，口感偏甜 ，不仅份量足，好吃。还能扎扎实实地感觉到活色生香的人间烟火。</h1> <h1>网红猫们显得有点懵，偷得浮生半日闲，无所事事的发着呆，或许在静静地清修，那种祥和与宁静让人有些挪不动步子。</h1> <h1>夕阳下的戒幢侓寺，与几个园林相比寺院里游客寥寥，空旷了许多，静谧了许多。</h1> <h1>西园戒幢侓寺，一个身处人间但又超于尘世的境地，我来过、看过，很快又将返回尘世去了结尘缘，脚步太过匆匆。桥的那边，天地依然悠悠，红尘依然滚滚，过客依然匆匆，但自己却宁静了许多，明净了许多，淡然了许多。</h1> <h1>遗憾的是没有在这住一晚，听晨钟暮鼓，聆磬聆经，感受自然，也许，凡夫俗子如我难以真正走进佛法真义的门径；也许，闲云野鹤似我面对释迦摩尼可近可亲不可进，但却在这里体验到一种佛性的美，自古名山僧山僧占多，是僧占了名山，还是山因僧占而美，顶余晖，我一直不得其解，这个觉，我没有悟出来，至今。</h1>