成 都 武 侯 寺 景 区 游 记

定龙

　　成都！是一座融汇中国五千年历史与现代时尚结合的城市，它将古典韵味与时代精神完美融合。成都有悠久的历史，丰富的文化，还有那让人陶醉的川剧变脸及川菜佳肴。走进成都，必会感到那份唯美的诗意和沉重历史感。以往曾经多次来过成都，但是走马观花。这次约上相识五十多年初中同学，以成都为大本营，来了个成都及阿坝州九寨沟、黄龙，四姑娘山五日游，再次感受巴蜀之地的魅力。

　　说起四川，总会让人想起川西的民俗风情，想起三国的历史烟云，想起巴蜀的深厚文化。这里自古以来享有“天府之国”的美誉。成都，便是一座被称为天府之城的都市，它的闲逸，它的风韵，以及它的温柔，令来过的人刻骨铭心。而被誉为成都版的清明上河图，“锦里，武侯寺管理区”，则是这座老城的精魂所在。只有走进这里，掀开这幅传统的民俗画卷，才能真正地领略成都历史，品味蜀地风流。本篇文章记录同学参观武侯寺及属于武侯寺管理区内的锦里古街所见所闻。

　　成都武侯祠位于成都市南门武侯祠大街，是中国唯一的君臣合祀祠庙，由刘备、诸葛亮蜀汉君臣合祀祠宇及惠陵组成。成都武侯祠为首批全国重点文物保护单位(1961年)，也是首批一级博物馆，每年吸引上百万游客参观游览。武侯祠是纪念中国三国时期蜀汉丞相诸葛亮的祠堂，因诸葛亮生前被封为武乡侯而得名。

成都武侯祠景区，分为文物区(三国历史遗迹区)；园林区(三国文化体验区)和锦里(锦里民俗区)三部分，面积约15万平方米，享有三国圣地的美誉。我们游览了文物区和锦里民俗区。

园林区是原成都市南郊公园合并为武侯祠园林区。南郊公园原系民国时期四川省主席、抗战时期第七战区司令长官刘湘墓园。始建于1938年至1942年，400米的中轴线纵贯南北，石牌坊大门、三洞门、四方亭、荐馨堂、墓室等，是西南地区惟一一座北方陵园建筑群，我们时间安排有限，所以没有参观。

三十三年前游览武侯寺诸葛亮殿照片。

　　武侯祠景点游览图。我小学生年代读过《三国演义》，诸葛亮的过人智慧就在脑海里留下了一抹深沉的色彩，踏进武侯祠，便立即融入这座古风古韵浓厚的氛围中。

　　从山门跨进武侯祠，丛竹簇簇，松柏森森，翠柳青青，潭水粼粼，景色优美宜人，从正门进来穿过这一片竹林，就到了刘备殿。

　　刘备殿祠堂正门。匾额为"汉昭烈庙"。大门内浓荫丛中，矗立着六通石碑，两侧各有一碑廊，其中最大的一通在东侧碑廊内，唐代"蜀汉丞相诸葛武侯祠堂碑"，唐宪宗元和四年(公元809年)立，有很高的文物价值，为国家一级文物，因文章、书法、刻技俱精被称为"三绝碑"。

　　三绝碑在武侯祠大门至二门之间的东侧碑亭中。三绝碑由唐代宰相裴度撰文，书法家柳公绰(柳公权之兄)书写，石工鲁建镌刻。裴文、柳书、鲁刻，三者俱佳，所以后世誉为三绝碑。还有一说三绝：指诸葛亮的功绩、裴度的文章、柳公绰的书法。

碑文对诸葛亮的一生，作了重点褒评;竭力赞颂诸葛亮的高风亮节，文治武功，并以此激励唐代的执政者。碑文特别褒奖诸葛亮的法治思想，马谡因失街亭被诸葛亮依法处斩，临刑，马谡哭着表示自己死而无怨。李严与廖立，两人都是被诸葛亮削职流放的罪人，但他们也自甘服罪。当他们得知诸葛亮逝，"闻之痛之，或泣或绝"。这些均属史实，裴宰相据史褒评，令人信服碑文通篇辞句甚切，文笔酣畅，使人百读不厌。诸葛亮之所以为后人所敬仰，除了智慧，还因为他有着高尚的思想和作风，秉公执法，不利用职权谋私。

　　武侯祠是民众对蜀汉丞相诸葛亮"鞠躬尽瘁死而后已"精神的肯定和赞誉，也是三国遗迹源头，武侯寺由汉昭烈庙、武侯祠、惠陵、三义庙四部分组成，属于成都武侯祠博物馆的文化遗产保护区。

　　已故国家主席李先念为“武侯寺”题词。 公元二三四年八月，诸葛亮因积劳成疾，病卒于北伐前线的五丈原(今陕西宝鸡市岐山县城南约20公里)，时年五十四岁。诸葛亮为蜀汉丞相，生前曾被封为"武乡侯"，死后又被蜀汉后主刘禅追谥为"忠武侯"，因此历史上尊称其祠为"武侯祠"。全国最早的武侯祠在陕西省汉中的勉县(沔县)，但目前最有影响的是成都武侯祠。

　　汉昭烈庙（刘备殿）坐落在一进院的北面，与东、西两侧的文臣武将廊和南边的二门，构成了一个完整的四合院式建筑。前檐柱上撑弓，雕有彩绘敷金的祥兽图案，制作精巧。二门上方悬匾大书“明良千古”四个大字，由康熙年间四川提督吴英所撰写。汉昭烈庙是硬山式屋顶，以中柱分隔成内外两间。大门中开，朱红大匾上刻有“汉昭烈庙”四个金色大字。大门前左、右两侧，各有一尊明代石狮。位于大门中轴线外有照壁一座，照壁两侧有榕树相映。

33年前游览武侯寺刘备殿留影。

　　刘备殿正中有刘备贴金塑像，高3米，仪容丰满庄重，耳大垂肩，颇有帝王之相。

　　左侧陪祀的是他的孙子北地王刘谌像。刘备像侧原有其子蜀汉后主刘禅像，因刘禅昏庸无能，不能守基业，丧权辱国，宋真宗时被四川地方官撤除，后来就没有再塑。在蜀汉后主刘禅降魏时，其子刘谌到刘备墓前哭拜，杀掉家人后自杀身亡。

　　武侯祠里，蜀国的重要人物都有塑像。其中，刘备、诸葛亮、关羽和张飞，都有专殿，其余的重要文官与武将，则分别塑在文武廊。西边是武将廊，以赵云为首，其次是孙乾、张翼、马超、王平、姜维。每个塑像如真人大小，像前立有一通小石碑，刊其姓名、生平，便于游人了解。这些塑像，个个气宇轩昂，形神兼备，反映了我国清代民间艺人的高超泥塑技艺。

　　东府文官廊以庞统为首，其次为简雍、吕凯、傅肜、费祎、董和、邓芝、陈震、蒋琬、董允、秦宓、杨洪、马良及程畿。

　　刘备殿到诸葛亮殿之间有过厅，诸葛亮殿比刘备殿低几个台阶，以表示君臣之间有等级差别。

　　香炉里烟雾缭绕，仿佛能带人一览三国鼎立的场面，绕过香炉拾级而上，进入了一处静谧的院落院子内古木交错，花卉满庭，一棵棵百年大树就像忠心耿耿的士卒守卫着庭院，将庭院的气氛装饰得更加神秘。

　　静远堂，也称诸葛亮殿，悬"名垂宇宙"匾额。该殿为纪念诸葛亮的主要场所，是民众对蜀汉丞相诸葛亮"鞠躬尽瘁死而后已"精神的肯定和赞誉。殿里历代名人题词、匾额、楹联甚多，其中以清人赵藩撰写的楹联"能攻心则反侧自消，从古知兵非好战;不审势则宽严皆误，后来治蜀要深思"最为著名，表明了后人对诸葛亮治蜀方略的肯定。

　　殿内供奉诸葛亮和他儿子诸葛瞻、孙子诸葛尚的贴金泥塑像，均高2米多。诸葛亮羽扇纶巾，神情超凡脱俗。像前的三面铜鼓相传是诸葛亮带兵南征时制作，人称"诸葛鼓"。鼓上有精致的图案花纹，为珍贵的历史文物。诸葛瞻及其子诸葛尚在绵竹抗击魏将邓艾的战斗中不幸身亡。

　　诸葛亮贴金泥塑像。诸葛亮像在正中的龛台上，他羽扇纶巾，身披金袍，凝目沉思，其忧国忧民，深谋远虑的神采，显示出一代儒相的风仪。

殿堂的柱子上挂满了历代名人撰写的对联。这些对联无不包含着人们对孔明先生的敬重和仰慕之情，我闭上眼睛，仿佛看到孔明先生手摇羽扇，为刘备出谋划策的情景。

　　诸葛亮殿是极为传统的庙宇建筑，由过厅、东厢房、西厢房、钟楼、鼓楼、孔明殿6组建筑围合而成，总建筑面积1588平方米。殿前石砌台阶，素面石栏杆，望柱上石刻动物；殿前檐柱8根，上有雕花撑弓。金柱之间均置蛛网花格门，以别内外，地势略高，使殿堂增加肃穆感。

碧草园名字由来是唐朝著名诗人杜甫 《蜀相》

丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。

映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。

三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。

出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。

意思是：何处去寻找武侯诸葛亮的祠堂？在成都城外那柏树茂密的地方。碧草照映台阶自当显露春色，树上的黄鹂隔枝空对婉转鸣唱。定夺天下先主曾三顾茅庐拜访，辅佐两朝开国与继业忠诚满腔。可惜出师伐魏未捷而病亡军中，常使历代英雄们对此涕泪满裳！

　　葛亮殿西侧是刘备墓，据《三国志》的记载，刘备于公元223年病故白帝城之后，灵柩运回成都，由诸葛亮亲选宝地，葬刘备于此。刘备墓当时称"惠陵"。陵墓中还合葬有刘备的甘、吴二位夫人。而按照汉制，有陵必有庙，所以在同时期，就有了汉昭烈庙诞生。大约在南北朝时期，成都武侯祠与惠陵、汉昭烈庙合并一处。

　　刘备墓前有清乾隆年间所立"汉昭烈皇帝之陵"石碑，陵墓建筑 由照壁、栅栏门、神道、寝殿等组成。陵前有规模较小的神道为清代所建。惠陵与武侯祠主要建筑一样亦为坐北朝南，紧邻在汉昭烈庙与武侯祠西侧。与武侯祠之间有红墙夹道相连。

刘备墓地和武侯寺有红墙隔开。

　　过了这个门，就是刘备墓地，露出地面的是一个绿树成荫的大土丘，地底下可是埋葬着一代帝王。

　　三义庙，初名三义祠，清康熙初年由四川提督郑蛟麟始建。乾隆四十九年(1784)因焚香引起大火被毁，现在所见建筑和匾联主要是道光年间的遗存。其建筑为混合结构，面积569㎡，四造五殿，规模宏大。后渐坍圮，仅存少量建筑尚完好，1981年被公布为成都市市级文物保护单位。1998年，因城建需要三义庙由提督街迁建到武侯祠内。

　　三义庙内桃园三结义：刘备，关羽，张飞画像。

　　居中是刘备，二侧是关羽及张飞雕塑像。

　　武侯祠博物馆内三国历史文物陈列室。外面天气炎热，里面空调冷风轻拂。

　　室内中央是这幅画。“明良千古”四个烫金字令人眼前一亮。

三军出征

刘备临终托孤诸葛亮。

武侯寺内荷花池，荷花含苞欲放。

　　武侯寺靠近锦里古街有个盆景园，各种盆景千姿百态，赏心悦目。

　　游览武侯寺后，来到锦里古商业街，古街有武侯寺管理方投资及经营。最早可追溯到秦汉时期。传说锦里曾是西蜀历史上最古老、最具有商业气息的街道之一，早在秦汉、三国时期便闻名全国。锦里古街毗邻武侯祠，有着古蜀国民风。

　　现在的锦里古街已经被开发成一条民俗商业步行街，混合三国文化以及川西文化。街道全长550米，为清末民初建筑风格的仿古建筑，以三国文化和四川传统民俗文化为主要内容。

　　锦里街道布局严谨有序，酒吧娱乐区、四川餐饮名小吃区、府第客栈区、特色旅游工艺品展销区错落有致。号称“西蜀第一街”，被誉为“成都版清明上河图”。

　　锦里在嘈杂之中，又带着一种古旧的宁静。街市里一家家店铺，唤醒老成都人所有的记忆，无论你是归人，还是游客，都不能让自己置身度外。而是甘愿彻底地融入在交织的人流中，与他们一起俯看人间烟火，品尝世情百味。锦里就像一幅意态纷繁的老画，汇聚了市井百姓的淳朴生活。又像一杯用故事浸泡的清茶，等待有缘人用心来品尝。

　　四号上午我们花三个小时参观了武侯祠景区，然后坐出租车再去成都著名的“陶德砂锅”品尝成都风味美味佳肴。陶德砂锅在成都有多家分店，我们两次就餐都是在双楠店，价廉物美，六个人消费200元左右。环境优雅，菜品味道很不错，虽说是川菜馆，但清淡口味的菜有多种，而且还很好吃。服务员点菜时就提醒六个人点六菜一汤就够了。用餐期间服务周到，添水、换骨碟都很及时，餐馆很大，布置的也很雅气，由于成都高温，吃饭有点热，服务员送六把小扇子，在席席凉风中结束用餐。建议来成都朋友，吃不惯麻辣的，想换个口味的，来尝一尝这家店。这家店主打的是改良版的川菜。

　　武侯祠之游，给我留下颇深印象的要数那些碑刻、牌匾和楹联，这些文物，使武侯祠彰显丰富的文化内涵，闪烁着中国古老文化的灿烂光辉。

我小学五年级就读过《三国演义》，诸葛亮的过人智慧在脑海里留下了印象，踏进武侯祠，便立即融入这座古风古韵浓厚的建筑。对这段历史有了更深刻认识。

诸葛亮殿门前有一幅千古流传的对联。“能攻心则反侧自消，从古知兵非好战;不审势即宽严皆误，后来治蜀要深思”。虽然它已时隔上千年，但它对于我们现代人同样适用。因为它表现了“攻心为上”这一计策。这幅对联对诸葛亮的用兵和施政作出了客观的评价，提出“攻心”和“审势”两个很有启发性的问题，是武侯祠匾联中的上品，也是我国名联之一。

武侯祠里的诸葛亮手持羽扇，端坐在椅子上，那种栩栩如生的气势让人肃然起敬，对这位“鞠躬尽瘁，死而后已”的蜀国重臣表示崇高的敬意。抬头仰望屋檐，有八个字：淡泊明志，宁静致远。不也揭示了人间的真理吗?看淡名利，静下心来，就能达到超凡脱俗的境界。实与陶渊明的“心远地自偏”有异曲同工之妙。

俗话说得好，人过留名，雁过留声。诸葛亮一生做了不少勤政爱民和有益于社会进步的好事，他死后，人们十分怀念他，对他鞠躬尽瘁，死而后已的精神更是十分敬重。于是人们便修起了一座又一座武侯祠来纪念他，还把他作为忠臣贤相的典范，智慧的化身而加以崇拜。

武侯祠一游，感到震撼。孔明的精神，意志，心境，现在说法是格局，不是我辈用语言能够表达的。它需要我们去品味，去深思。正如“此中有真意，欲辨已忘言。

2024年9月16号于上海