<p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">13、解州关帝庙——我国现存最早、规模最大、建制最高、保存最完整的关帝庙宇。被誉为“关庙之祖”、“武庙之冠”。</b></p> <p class="ql-block">景区简介(部分)</p><p class="ql-block">解(读hai亥的音)州关帝庙位于山西省运城市解州镇,国家AAAA级旅游景区。</p><p class="ql-block">景区始建于陈末隋初,经历朝历代增建、重建形成了由结义园、主庙区、御花园、东西宫为主体的建筑形制。……</p><p class="ql-block">主庙区为“前宫后寝”中轴对称的宫殿式布局……中轴线上依次排列着端门、雉门、午门、御书楼、崇宁殿、春秋楼,两侧配有钟楼、鼓楼、木坊、石坊、碑亭、钟亭和东西长廊等附属建筑。庙内木雕、砖雕、石雕、琉璃、铁铸、泥塑和彩绘装饰等艺术精湛。庙内悬挂有康熙御笔亲书“义炳乾坤”、乾隆钦定“神勇”、咸丰御笔亲书“万事人极”、慈禧太后题“威灵震叠”匾额,堪称珍宝。春秋楼二楼的“倒悬藻井”、“刻版春秋”和“悬梁吊柱”更是我国古建筑中的珍品。</p><p class="ql-block">……</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">补充:1988年1月13日被国家文物局列为全国重点文物保护单位</span></p> <p class="ql-block">景区大门</p> <p class="ql-block">结义亭</p> <p class="ql-block">结义亭内的陈列。</p> <p class="ql-block">清《关圣故宅》碑</p><p class="ql-block">碑文解说如下:</p><p class="ql-block">清乾隆二十八年(1763)八月。</p><p class="ql-block">言如泗立。</p><p class="ql-block">碑为螭首龟趺。额高94,宽82厘米。身高210,宽82厘米。座高44,宽82厘米。榜书,浑厚雄强。</p><p class="ql-block">额题“圣迹”。</p><p class="ql-block">碑立于今解州镇董家庄村东砖砌碑楼内。</p> <p class="ql-block">清《关夫子故里》碑</p><p class="ql-block">碑文解说如下:</p><p class="ql-block">清乾隆二十七年(1762)仲夏。言如泗立。</p><p class="ql-block">碑为螭首龟趺。额高102,宽88厘米。身高222,宽88厘米。座高35,宽88厘米。正书。额题不详,无首题。</p><p class="ql-block">碑立于今解州关帝庙外西侧。</p> <p class="ql-block">玻璃罩中的石雕《结义图》</p> <p class="ql-block">君子亭中的陈列摆设</p> <p class="ql-block">结义园中景</p> <p class="ql-block">结义坊后面的日方亭,又叫门亭。坊背题有山雄水阔四个字。</p> <p class="ql-block">结义坊</p><p class="ql-block">创建于明万历四十八年(公元1620年),坊后设亭,日方亭,又叫门亭。四柱三楼三开间,木结构琉璃瓦顶,台基通面阔16.44米,牌坊明楼总高11.88米,是祖庙景区最为壮观的木坊之一。背面题有山雄水阔四个字,正面题结义园,为乾隆年间州守言如泗重题,原字为万古纲。</p> <p class="ql-block">走过结义坊,便是主庙区了。</p> <p class="ql-block">眼前的一字形影壁——四龙壁,是主庙区中轴线的起点,为明嘉靖年间遗物,因上附四条形态各异的翔龙而得名。影壁长13.15米,高6.65米,厚1.54米,其上分天、地、海三界,祥禽瑞兽,均用黄绿色琉璃镶嵌而成,细致生动。</p><p class="ql-block">影壁上四条蟠龙遨游飞动,衬以凤凰、麒麟、玉兔等祥禽瑞兽,由上至下天地海三界,一片祥和如意。四龙壁上人物没有头,据说被盗卖到美国。</p> <p class="ql-block">岁月留痕,四龙壁经过补救,感叹今非昔比。</p> <p class="ql-block">但细细欣赏,仙境中的仙人、神龙、奇兽、飞鸟等活灵活现,风采依旧。能见到就是福。</p> <p class="ql-block">影壁与端门间有一交叉铁柱,此为清雍正年间铸造,名曰“梐枑”(音bi,hu四声),俗称“挡众”,是文武官员至此落轿、下马的标志。有人说这个形状无论从哪个方向看,都像个“义”字。</p> <p class="ql-block">正对四龙壁的主庙第一道门——端门</p><p class="ql-block">始建年代不祥,重建于明嘉靖年间,是一座古朴恢宏的砖结构宫门。外观砖雕为仿木建筑,门楣正中镌刻“关帝庙”三个大字,门洞背面上方有“扶汉人物”匾额,两次间门洞上横额东为“精忠贯日”,西为“大义参天”。端门比例协调,造型典雅,雕饰苍劲,勘称明代砖构门庑中的佳作。</p> <p class="ql-block">门匾四周砖浮雕图案尤佳,二龙飞舞,团花紧簇,人物表情生动丰富,乃精品。</p> <p class="ql-block">端门前两侧有两尊明万历四十八年(公元1620年)铸造的铁狮子。狮身下的须弥底座非同一般的高,通体在四米左右。须弥座通体布满精美的纹饰及清晰的文字,铸造质量优良。我第一次见到这种须弥底座。</p> <p class="ql-block">端门的北面就是第二道门——雉门。“雉门”是《周礼》中“天子五门”之一。</p><p class="ql-block">位于关帝庙中轴线上的雉门,<span style="font-size:18px;">专供帝王出入。</span>进入这个门才算是真正进入了关帝庙。只是可惜原建已经在清光绪九年(公元1883年)焚毁,现在看到的是焚毁当年重建的。</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">雉门东西还各有一门,为朝觐人员走的“文经门”和“武纬门”。</span></p> <p class="ql-block">雉门其面阔三间,进深两间,歇山式屋顶。后卷棚抱厦形成乐楼,是古代祭祀帝王酬神演戏的场所。</p> <p class="ql-block">雉门上方的琉璃,为清代山西琉璃艺术佳作。</p> <p class="ql-block">迎门内高悬“关帝庙”红底烫金大字的匾额。</p> <p class="ql-block">精美绝伦的梁架结构。</p> <p class="ql-block">跨过此门便是北面的乐楼。</p> <p class="ql-block">门边的抱鼓石,纹理精密,一对精品。</p> <p class="ql-block">乐楼上悬民国时期的“全部春秋”牌匾。</p> <p class="ql-block">戏台梁架。</p> <p class="ql-block">戏台两侧的八字形琉璃壁:龙吟、虎啸。</p> <p class="ql-block">戏台檐下雕刻细腻、逼真、精美的梁架、斗栱。</p> <p class="ql-block">雉门南面是一座“过路戏台”。与雉门台基、瓦檐同为一体。面阔三间,进深二间,卷棚式屋顶,两侧各有一堵八字形琉璃壁。在雉门台阶两侧的石槽上搭上木板即成舞台可演戏,左右木栅栏围成乐池,台中的隔扇门拉上就是帷幕。雉门南面西侧有清代重建碑。</p> <p class="ql-block">穿过乐楼,正前方是午门,是中轴线上的第三道门。清光绪三十三年(公元1907年)被焚毁,民国九年(公元1920年)重建,是庙内最晚建筑。午门面阔七间,进深五间,庑殿顶,七架梁。这里的庑殿顶的建制彰显了关公的帝王身份。它是文武群臣待朝、献捷、侯旨和布诏的场所。</p><p class="ql-block">午门在帝王宫殿中是正门,普通庙宇不能设午门,关羽封帝后才增建此门。</p> <p class="ql-block">午门踏道正中有块二龙戏珠丹陛石。丹陛石又称陛阶石,是帝王权力的象征。午门丹陛设有雕花云路,由12块青石合成,图案以流云卷草作底,二龙戏珠于海面之上,寓意龙跃海面、戏珠呈祥。</p> <p class="ql-block">午门梁架悬挂数方楹联、牌匾,多为官员、商户、信众捐赠。</p> <p class="ql-block">午门正面东西两侧分别绘有周仓、廖化的站像,他们是关羽的忠实部下,在这里用作关帝庙的门神。</p> <p class="ql-block">东西两侧墙上有青龙闹海、白虎归山两幅壁画,它们是道教中的方位神。体现关帝庙的道教文化特色。</p> <p class="ql-block">午门外围有石栏杆,栏板正反两面浮雕有花卉、盘龙、人物、狮麟等144幅图案。望柱(栏杆柱)柱头石兽栩栩如生,各有情趣。</p> <p class="ql-block">午门两侧象征吉祥的鹿鹤八字琉璃照壁。</p> <p class="ql-block">过了午门,便是关帝祖庙中轴线上的第二座雕刻精美的琉璃瓦顶木牌坊:“山海钟灵”坊。明代建后毁于火,现存建筑为清乾隆二十三年(公元1758年)重建之物。“山海钟灵”,“山”指的是中条山,“海”便是运城鹾(cuo二声)海——盐湖,“钟灵”是钟灵毓秀之意。</p> <p class="ql-block">山海钟灵坊沿中轴线往北,便是御书楼。原名八卦楼,面阔进深皆五间,楼身四周回廊,二层为木制楼板,中空有一呈八边形的藻井,八卦之名因此而来。</p><p class="ql-block">据庙碑记载:康熙三十七年(公元1698年)十一月初九,康熙皇帝玄烨圣驾西巡,途经解州,亲临庙中拜谒关帝,拨银两让修复关庙,并留下御笔楷书“义炳乾坤”金匾一方。到乾隆二十七年(公元1762年)时,乾隆皇帝为纪念他爷爷康熙皇帝御书的这块匾额,将“八卦楼”改名为御书楼。现在这块匾悬挂在后面的崇宁殿中。</p> <p class="ql-block">御书楼双层三重檐,歇山式琉璃覆顶,前有歇山顶抱厦,后置卷棚顶抱厦,这种前后抱厦建筑形式,别具一格,精巧玲珑,在清朝建筑风格里实属少见。</p> <p class="ql-block">楼里悬挂道光十九年由道光皇帝御赐的“圣神武文”周边贴金绕雕蝙蝠横匾,寓意为遍地是福(蝠)。</p> <p class="ql-block">匾上方是一个八卦形的藻井外框。有一种说法:《西京赋》云“藻井当栋中,交木如井,画以藻文”,因此得名,有世界上最美的天花板之称。唐时藻井开始按等级建制,只有王公贵族家的建筑里或者被敕封的道观庙宇里允许有,有镇火寓意。</p> <p class="ql-block">如果你看到的八卦藻井是这样的:“楼当中辟透空八角井口,周沿有木勾栏遮护,制成八角形藻井,又名八卦攒顶,井底透雕二龙戏珠,盘曲蠕动,生动自然。”(图片、资料源自网络)</p><p class="ql-block">八卦图为道教标志之一,这也印证关帝庙当时为道教圣地。</p> <p class="ql-block">楼北面横匾“绝伦逸群”四个大字,是诸葛亮是对关羽的评价:超越同辈,没人能比得上。字体方圆转折得法,一挥而就之作。作者是孔子门徒颜回第75世孙,清朝解州县官员言如泗,任时撰修方志,增修关庙,功绩卓著。</p> <p class="ql-block">八卦楼石栏板雕刻精美</p> <p class="ql-block">走过御书楼,便是关帝庙主体建筑崇宁殿,是关帝的朝堂。因北宋崇宁三年(公元1104年),徽宗赵佶封关羽为“崇宁真君”而得名。殿面阔七间,进深六间。重檐歇山式琉璃殿顶,檐下施双昂五踩斗拱,额枋雕刻富丽。殿周回廊勾栏游龙盘绕,规格完全在其它庙宇之上,置雕龙石柱26根,下施栏杆石柱52根,砌栏板50块,刻浮雕200方。</p> <p class="ql-block">在远处就看到祟宁殿前御道两侧的石华表以及殿前明间檐下悬挂的“神勇”横匾。</p> <p class="ql-block">“神勇”匾蓝底金字,匾周游龙环绕,描红贴金,富丽堂皇,悬于崇宁殿前檐下。“神勇”二字,是乾隆三十三年(公元1768年)清高宗弘历敕赐关帝谥号时亲笔书写,丰满圆润,极具皇家气象。形容关公非凡勇猛。</p> <p class="ql-block">该主殿,始建于陈隋年间。一千多年来,崇宁殿历经地震、火焚、兵灾和自然损害, 屡建屡毁,现存建筑为清康熙五十二年(公元1713年)重建之遗物。</p><p class="ql-block">临殿下,大殿明间悬清乾隆皇帝御笔“神勇”横匾,檐下门上有咸丰皇帝御笔“万世人极”横匾。</p> <p class="ql-block">殿前月台踏跺中央保留有宋朝时期的“丹墀”,为雕有卷草、流云和二龙戏珠图案的御路,是国内罕见珍品。(图片源自网络)</p> <p class="ql-block">大殿四周环廊外围,26根环立石柱全部以整石雕刻,直径达1米,柱础高低不一,它是因柱子高低而对应着专门做的。每柱皆雕盘龙,个个须眉尽显,千姿百态。其数量之多,雕凿之精,中外鲜有,令人望柱兴叹,堪为国宝。这些腾云驾雾飞龙,与柱头额枋上的精雕细刻又相互烘托,相得益彰。为关帝庙增添无限神韵。</p> <p class="ql-block">殿内木雕神龛内塑帝王装关羽坐像,双手持笏表明关二爷是:生前为臣,死后封帝的,集臣子帝王于一身的特殊身份;表情端庄肃穆,神情凝重而威严,凝视前方的目光里透射出一种超凡的勇猛、刚毅、洗练之气,似乎要穿越千年的岁月屏障重新审度当年三国时局风云变幻。龛外木雕云龙金柱。龛上有康熙皇帝御笔“义炳乾坤”横匾,一周贴金雕龙,工艺精湛,全国罕见。</p> <p class="ql-block">“义炳乾坤”匾,位于崇宁殿内木雕神龛内塑帝王装关羽坐像上方。系清圣祖玄烨于康熙三十七年(公元1698年)亲笔御书之作。意为关公深明大义彰显于天地乾坤。(炳,光明,彰显之意)</p> <p class="ql-block">“万世人极”匾,悬于崇宁殿前明间廊下。为咸丰皇帝名奕詝所书。意为关公是千古万代最杰出的人物。(人极,人品好到极点,最杰出的人)</p> <p class="ql-block">在大殿东西两侧,各置有一对明朝所制的铜质和铁质青龙偃月刀,共四把。属仿制品。</p> <p class="ql-block">这把应该是铜制的。</p> <p class="ql-block">廊柱外沿有望柱六十九根、精美石栏板六十二块。上面雕满了各种狮、虎、麒麟、人物及花卉等图案,姿态各异。</p> <p class="ql-block">殿前御道两侧石华表顶各矗一连体望天犼,是民间与天庭“沟通的纽带”。</p> <p class="ql-block">崇宁殿前两侧的焚表炉、铁人、铁狮及铁棋杆。</p> <p class="ql-block">其中最具代表性的铸件是两座焚表炉。此焚表炉铸造于明嘉靖三年(公元1524年),总高8.95米。</p><p class="ql-block">注:焚表炉是寺庙举行祭祀活动时焚烧表帛、纸糊“三牲” 的用具。多为铁质或铜质,少许为石质。</p> <p class="ql-block">炉身上部为两层十角攒尖顶,像一座十菱形塔式楼阁。中部是莲花台,下有铁狮衔铁环,铁环无缝且可转动,(是怎么掛上去的?)彰显铸造技艺有多么的精湛。下部基座甚高,束腰两层,最下部为龟脚兽面。值得赞叹的是束腰处高、宽各是23cm的小铁力士,他们铁胄衣甲,大肚鼓腹,头发倒竖,怒目圆睁,跨步蹬足,四肢紧撑,张扬的神态表现得淋漓尽致。整体构思精细,铸造精巧,庄重威严,为传世之作。</p> <p class="ql-block">铁旗杆是清朝雍正五年铸造的。地面以上高度约10米,横截面为圆形,直径为11厘米。造型简单,圆形光杆。杆顶有一方斗。</p> <p class="ql-block">杆身上铸有浅浅的3条龙图案,并铸有铭文:“清雍正五年岁次丁未三月 日造”和“蒲州金火匠赵某、范某”等,表明铸造年代、工匠等。</p> <p class="ql-block">底部固定于砖石砌筑的基础中。基座上有一铁象,象身中有一圆孔,以使旗杆从中穿过。铁象虽不大,但造型朴实憨厚,与铁旗杆相配,增色不少。这对铁旗杆,干径较细,其造型比较简单,但保存完好,是我国现存最早一对古代铁旗杆,非常珍贵 。</p> <p class="ql-block">崇宁殿前两侧铸铁人、铁狮乃清代顺治年间所铸造。铁人造型夸张威武,表情丰富。铁狮子是中国传统狮子的造型,威武有力。铁人和狮子纹饰精美,铸作技艺极佳。</p> <p class="ql-block">崇宁殿殿前两侧有钟亭和碑亭,二亭皆砖砌台基,平面呈六角形,重檐六角攒尖顶,亭顶施以黄绿色琉璃,系清代增设。</p> <p class="ql-block">钟亭位于崇宁殿前西侧,清嘉庆十四年(公元1809年)重置,内悬清顺治十七年(1660年)铸造的铜钟一口,重约万斤,铭文显示为今新绛县北关厢金火匠人铸造。</p> <p class="ql-block">碑亭位于崇宁殿前东侧,内立雍正十二年(公元1734年)和硕果亲王敬留的诗碑一通。</p> <p class="ql-block">关帝庙是前朝后寝的格局。过了崇宁殿,帝庙的“前朝”部分已经结束了。</p> <p class="ql-block">继续向北,穿过一个小花园,看到中轴线上最高大的木牌坊——“气肃千秋”牌坊。这里古木参天,角铃叮当,鸟语花香。牌坊后两侧的刀楼、印楼烘托出春秋楼建筑群的雄伟气势。</p><p class="ql-block">牌坊后边有四棵千年古柏,自然组合后呈现出了一条“龙”形,观之有头有身有尾,如腾云驾雾般,活灵活现,牌坊一挡,倍增神韵。</p> <p class="ql-block">“气肃千秋”坊创建于明神宗万历初年(公元1573)年,清同治六年至九年(公元1867年—1870年)重建。气肃千秋,形容关帝庙庄严肃杀、厚重浑雄的气质。</p><p class="ql-block">“气肃春秋”坊,为四任三间三楼十戗杆结构。楼脊正中饰以琉璃葫芦,寓意福禄,两边为琉璃凤吻一对,为山西历代仅有。当心间下层额枋浮雕龙头、花卉,立柱前后置抱鼓石。</p> <p class="ql-block">牌坊两侧各铸有铁狮子和供养铁质胡人。狮子昂首挺胸,威武雄健;铁人为胡人形象,高鼻深目,是饲养狮子的域外人。乃明代铸造精品。</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">牌坊和铁人、铁狮子均是春秋楼的有机组成部分。</span></p> <p class="ql-block">铁胡人牵铁狮子祭拜关公。</p><p class="ql-block">值得细看的是:胡人面部表情、衣服折皱及铁台边沿上的文字;母狮头部卷发及表情、身下的两只小狮及铁台边沿上的细腻花纹。</p> <p class="ql-block">位于关帝庙中轴线最后端的春秋楼,是关帝的寝宫,高33米,为关帝庙内的最高建筑。创建于明万历元年至十八年(公元1573年—1590年),清同治九年(公元1870年)重建。因二楼暖阁中有关云长夜观春秋塑像,故称“春秋楼”。《麟经》亦是《春秋》的别名,此楼也为“麟经阁”。</p> <p class="ql-block">印楼与刀楼分别位于春秋楼前东西两侧,形制相同。</p> <p class="ql-block">印楼在东,始创年代不详,竣工于清嘉庆十四年(公元1809年)。三檐两层,十字歇山顶,与刀楼对称,内置曹操赐予关羽的“汉寿亭侯印”仿品。</p> <p class="ql-block">印楼内置曹操赐予关羽的“汉寿亭侯印”仿品。</p><p class="ql-block">汉寿亭侯印说明牌:</p><p class="ql-block">汉侯亭寿印和青龙候月刀是由同一根重达200多吨、出土于湖北荆州的古沉木(乌木)经三位雕刻大师历时三年精细雕刻而成。印架采用中国古典建筑中最具代表性的“斗栱”形式,印钮为汉代“望天犼”造型,被视为上传天意,下达民情,是吉祥、威武的象征。</p><p class="ql-block">河南省濮阳市荣氏古沉木艺术品有限公司董事长员增荣先生捐增。</p> <p class="ql-block">刀楼在西,建于清乾隆二十七年(公元1762年)。三檐两层,十字歇山顶,与印楼对称。</p> <p class="ql-block">刀楼内置关羽所用“青龙偃月刀”仿品。</p><p class="ql-block">青龙偃月刀说明牌:</p><p class="ql-block">青龙偃月刀和汉侯亭寿印是由同一根重达200多吨、出土于湖北荆州的古沉木(乌木)经三位雕刻大师历时三年精细雕刻而成。传说关公为“巨龙转生”,刀架上的两条巨龙心祥云中盘旋而出,共同托走起了关公的青龙偃月刀,精美绝伦、大气磅礴!</p><p class="ql-block">河南省濮阳市荣氏古沉木艺术品有限公司董事长员增荣先生捐增。</p> <p class="ql-block">春秋楼为三檐两层式高大建筑,刀楼、印楼分峙两翼,“文印武刀”是权力的象征。关羽生前使用“青龙偃月刀”立下赫赫战功。关羽还被封为“汉寿亭侯”,印楼中的印就是此官印仿制品,“气肃千秋”木坊在前,如屏拱卫。整个建筑群相互衬托,成为一个完美的整体。</p> <p class="ql-block">现存的春秋楼为清同治九年所修。宽七间,进深六间,二层三檐歇山式建筑,高达33米。此楼内的“三绝”是我国古建筑中的珍品。</p> <p class="ql-block">楼内底层神龛内,塑的是关羽戎装全身像,表情安详,体态奇伟,儒雅沉静。</p> <p class="ql-block">挂在神龛上方的为慈禧太后题“威灵震叠”匾额,此匾没有时间及书者题款。意为关公的威武英灵使人震惊。震叠,震惊的意思。</p> <p class="ql-block">进入二层楼,木质暖阁内,正中有关羽身着便装侧身夜观《春秋》等身像,右手扶案,左手捧须,神态逼真。这尊泥塑仿关帝53岁遗像神韵,完全逾越了神像的固有限制,活脱脱一幅世俗化的人物造型,为全国关庙塑像之精品。</p> <p class="ql-block">暖阁周围木板墙上刻《春秋》全文,字迹苍劲有力,与塑像关系密切,结合巧妙,是其他关帝庙中所未见的。此谓春秋楼之一绝。</p> <p class="ql-block">第二绝是顶部悬垂“菊花藻井”,雕刻精致,极具视觉冲力,为全国孤例。其中间倒竖雷公柱一枚,周围以408个昂嘴相互卯扣,由上向下逐层加多加长呈放射状。整体造型犹如怒放的菊花倒悬于梁架之上,花瓣伸展,尽情绽放!据说以前菊花花瓣还会随风转动,现在出于保护,已经被固定住。</p> <p class="ql-block">此楼高三十多米,令人叹为观止的是二楼回廊的廊柱,<span style="font-size:18px;">底雕莲蕊,矗立在下层垂莲柱上,垂直悬空,内设搭牵挑承,给人以悬空之感,为国内大型楼阁式建筑中的仅存实例。此谓春秋楼之三绝。</span></p> <p class="ql-block">春秋楼的雕刻特别精美。</p> <p class="ql-block">上层的勾栏是木制的。这些栏杆、花替、拱头、昂嘴上,都雕有动物、人物、花卉、云彩等图案。</p><p class="ql-block">这是檐下木雕龙凤、流云、花卉、人物、走兽等图案,雕功精湛,剔透有致。</p> <p class="ql-block">下层的勾栏是石雕的。</p> <p class="ql-block">大部分信息摘编自网络</p>