山西游散记 之五——应县木塔

蓼花河人

　　9月11日早7:00，从大同平城出发，冒着蒙蒙细雨赶往朔州市应县。

愚孤陋寡闻，知道应县有比肩意大利比萨斜塔、巴黎埃菲尔铁塔的木塔，还是今年8月份中国人民银行公告发行“应县佛宫寺释迦塔金银纪念币”。从公告里了解到：应县佛宫寺释迦塔（俗称应县木塔），始建于辽清宁二年（1056年），是世界上现存最高大、最古老的纯木结构楼阁式建筑，是我国古建筑中的瑰宝，被称为“斗拱博物馆”。应县木塔融合了建筑、宗教和艺术三大价值，是第一批全国重点文物保护单位。

　　8:30，进入应县木塔景点，一座古朴的八角形木塔便映入眼帘。据导游讲：这座塔高67.31米，底部直径30.27米，总重量为7400多吨，主体使用材料为华北落叶松，斗拱使用榆木。木料用量多达上万立方米。整个建筑由塔基、塔身、塔刹三部分组成，塔基又分作上、下两层，下层为正方形，上层为八角形。塔身呈现八角形，外观五层六檐，实为明五暗四九层塔。是世界现存木结构建设史上较典型的实例；中国建筑发展史上较有价值的坐标；抗震避雷等科学领域研究的知识宝库；考证一个时代经济文化发展的一部“史典”。

跟在导游的后面走进木塔的一层，导游讲解道：一层为“过去七佛”世界。“过去七佛”即：离我们最近的七位佛。释迦牟尼佛端坐龙天宝座之上，这座佛像高11米，面庞圆阔，慈悲安详；手指修长，左手施与愿印、右手作说法印；眉如新月，胡须卷翘；双耳丰润，耳环垂肩，是典型的辽代造像风格。其余六佛按顺时针方向图绘于内壁，西侧依次为毗婆尸佛、尸弃佛和毗舍婆佛，是为过去庄严劫三佛；东侧依次为拘留孙佛、拘留含佛和迦叶佛，是为贤劫三佛，环绕着中央佛陀，为辽代晚期广泛流行的"过去七佛"崇拜。释迦牟尼佛座下，塑有造型生动、神态不一的八大力士。周围金刚、天王、弟子和供养人的壁画细腻传神，是辽代壁画的杰作。

　　因文物保护的需要，游人只能在一层参观。遗憾地走出木塔，无意中瞥见一组长廊比较精致，便凑前观看，原来是介绍释迦塔景区的文化长廊，对塔内各层的布局、壁画、建筑风格等都有详尽的介绍，现翻录下来，一补缺憾。

二层是华严三圣殿戒坛，通过戒关，进入华严密教境界。坛座上是释迦牟尼佛和四菩萨塑像。释迦牟尼佛居中，高4.11米，双手平置腿上，右手触地降魔印。西为文殊菩萨骑青毛狮子，东为普贤菩萨跨六牙白象，坐姿挺拔而微妙传神。这尊四臂文殊是文殊造像中的孤例，堪称绝世珍品。后边各有二胁侍菩萨谦恭侍立。诸佛说法修行，各司其职。

　　三层为密教道场金刚界曼荼罗，五佛显现佛的五种智慧。八角佛坛上塑有五智如来中的四佛，像高2.80米左右，表情微妙，神态各异：东方阿即佛（表觉性）、南方宝生佛（表福德）、西方阿弥陀佛（表智慧）、北方不空成就佛（表事业）。加中央毗卢遮那佛为五方佛，即五佛。五佛是金刚界曼荼罗的标志，应县木塔三层缺少主佛毗卢遮那，合理的解释只有一个:毗卢遮那佛就是塔本身。四佛座束腰部均有造型生动的神兽，分别为象、马、孔雀、迦楼罗鸟。

　　四层是华严法会群像，代表了华严道场。佛坛上释迦牟尼佛高达4米左右，右手施无畏说法印，左手为禅定说法印。佛座束腰中，东南西北有神兽四只，造型无一雷同，其中三只瞠目狮吼，唯有大佛背后的呈闭口状，耐人寻味。大佛左右肃立两弟子、两菩萨。阿难造型非常精彩，无论从哪个角度观察都优雅高贵。保存最为完好的普贤、文殊菩萨的坐骑——六牙白象和青毛狮子，它们体态健硕威风凛凛。两位菩萨坐骑前各有一引童。四层群像是全塔中保存最为精彩的一组造像。

　　五层以毗卢遮那佛为主尊，高约3米，大佛双手结智拳印，表示个别生命与整体生命融合为一，象征悟道最深的手印，据说此印相能消灭无名烦恼，获得佛的智慧。其他8尊彩塑排列于前后左右，形成三排三列，塑像衣饰、璎珞、手势以及台座各不相同。大佛前后左右塑像均戴佛冠，为佛像，其他四角塑像则皆戴菩萨冠，为菩萨像。8尊佛像各居其位，分别为东方阿閥佛、南方宝生佛、西方阿弥陀佛、北方不空成就佛，及东南方文殊菩萨、西南方普贤菩萨、西北方观音菩萨、东北方弥勒菩萨。八大菩萨（佛）曼荼罗因护国功能而被置于顶层；九尊佛像置五层，成九五至尊之数，均透露出应县木塔拥有的皇家背景。

　　应县木塔除供奉在5个明层的塑像外，塔内还留有珍贵的壁画彩绘，其位置及内容都各有特色。现存塔内壁画主要分布在一层内外槽墙壁和内槽门额之上，面积约360平方米；棋眼壁彩绘分布于副阶和各层的外槽铺作间，约286平方米。根据图案、色彩的不同，应是不同时期绘制的，部分彩绘还保留了辽代建筑彩绘的风格，也有历代修补时重新彩绘或覆盖重画的，基本保存完好。一层释迦牟尼佛周围如来、飞天、金刚、天王、弟子的壁画细腻传神，是辽代壁画的杰作。

　　木塔的建筑特点：由塔基、塔身、塔刹三部分组成。塔基由砖石垒筑，塔刹生铁所铸。塔身木构，外观五层六檐，实为明五暗四九层，檐呈八角。每层内槽8柱，外槽24柱，围成双层柱筒，层层相叠，由斗拱、梁枋卯榫咬合联结，刚柔相济，平衡应力，御风抗震，屹立千年。全塔共用斗拱54种480朵，被建筑学家梁思成称为"斗拱博物馆"，是科学和艺术完美结合的建筑精品

　　木塔内的珍贵文物：应县佛宫寺除供奉两组七珍八宝（含两枚佛家至宝佛牙舍利）外，还珍藏有国家珍贵文物90件，其中辽藏12卷，刻经35卷，写经8卷，佛像7幅，杂刻杂抄28件，是国内首次发现的辽代佛教珍品，对研究我国印刷工艺发展史和辽代政治、经济、文化及建塔的历史背景，具有重要的学术价值。其中刻经、写经、木刻版套色、绢质佛画及神农采药图，题材丰富，年代准确，堪称佛教文物的旷世奇珍。《契丹藏》更是中国历史上继北宋《开宝藏》之后第二部完整的大藏经，由于底本优秀、校核精准为后世所称道。此前，辽藏在世间向无传本，被称为"虚幻的大藏经"，应县木塔辽代秘藏的发现，这一历史至此结束。

　　了解了这些关于佛宫寺释迦塔的知识，真的感到：应县木塔，一个被严重低估的千年奇迹！

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