民国武侠开创者:“平江不肖生”-向恺然:为吴公藻所著的《太极拳讲义》注入灵魂之序(1)

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<h3>附:本文发表的文章内附民国时期的照片和资料,也很是珍贵。 </h3></br><h3>   向恺然、金庸都是著名的武侠小说作家,他们分别为吴公藻著作写序题跋,态度非常认真,可谓无一敷衍托词。更难能可贵的是,他们的序言或者跋文堪为论述太极拳艺理的范文,二人写出了本为太极拳高手所应该悟出的道理。</h3></br><h3> <h3><strong>金庸为吴公藻著的《太极拳讲义》一书的跋文</strong>:</h3></br><h3>    对太极拳艺理的认识精准有力,他将太极拳同中国传统文化阴阳哲学紧密联系,提升了太极拳的品味。<strong>提出练太极拳主要练的是头脑和心灵中的功夫</strong>,<strong>最高境界甚至不求“克”,而是修养一种冲淡平和的人生境界。</strong>认为太极拳是老庄哲学在拳术中的体现,与政治上的清静无为的黄老之术道理相通,以自然、柔韧、沉着、安舒为主旨,强调保持自己的重心并设法破坏对手的平衡。并将太极拳引入武侠小说中,巧妙地将道家的哲学思想、阴阳五行理论等文化元素融入其中。通过太极拳的招式、理念以及修炼方法,传达了道家的顺应自然、无为而治、阴阳平衡等思想观念。</h3></br><h3> <h3><strong>向恺然为吴公藻的《太极拳讲义》撰写的序文</strong>:</h3></br><h3>    不仅体现了他对太极拳深厚的理解和认识,而且对太极拳的传播和理论建设产生了重要影响。他的序文从多个角度阐释了太极拳的精髓,包括太极拳的“圆之用”、“轻灵”、“虚实”、“贵劲”等核心概念,并对“化力为劲”、“中定中出”等实践要点进行了深入的讨论。这些阐释不仅为读者提供了理解太极拳的钥匙,也为太极拳的实践者指明了修炼的方向。</h3></br><h3> <h3>    向恺然(1889-1957),名逵,湖南平江人,取笔名:平江不肖生。<strong>近代著名武侠小说家,为20年代侠坛首座</strong>,领导南方武侠潮流,被称为武侠小说奠基人、武侠鼻祖。 向恺然的一系列作品均署名“平江不肖生”。当有人问及此<strong>笔名之来由</strong>时,他引《道德经》回答说:“天下皆谓我道大,夫惟其大,故似不肖。”这句话的意思是:天下人都称道伟大,因为伟大,涵盖万物,所以不像任何一个具体事物。溯其渊源,出自《道德经》,颇有不同流俗之意。</h3></br><h3> <h3>    另外大家熟知的霍元甲、大刀王五这两个名字,他们都是历史上赫赫有名的侠义人士。在那个贫苦落后,内忧外患的年代,他们的故事,曾深深地振奋过民族的精神,甚至到今天,仍然激励着国人。但其实,霍元甲和大刀王五这些侠客,在最初知道的人并不多。之所以后来能全国闻名,并最终成为一种民族精神旗帜,就是因为通过“平江不肖生”写的小说,最终成为家喻户晓的人物。</h3></br><h3> <h3>    向恺然从小文武兼修,文学、武术,两者均有深厚造诣。两度赴日留学,1922年开始创作武侠小说《江湖奇侠传》。共创作武侠小说13部——《江湖奇侠传》、《近代侠义英雄传》、《江湖大侠传》、《江湖小侠传》、《江湖异人传》、《现代奇人传》、《半夜飞头记》、《猎人偶记》、《江湖怪异传》、《烟花女侠》、《双雏记》、《艳塔记》、《滴血神剑》。</h3></br><h3> <h3>    1932年,向恺然应湖南省主席何键之召,回长沙振兴国术,任湖南国术俱乐部、湖南国术训练所秘书。<strong>1933年任湖南国术馆秘书长,</strong>并主持筹办全国武术擂台大赛。一时各地武术名家荟萃长沙比武竞技,轰动全国。<strong>1937年抗日战争爆发,向恺然投笔从戎</strong>,随桂军总司令廖磊赴安徽抗日前线,就任总部办公厅少将主任暨战区军眷管理处处长,殚精竭虑,劳绩卓著。他平时勤于习武,严冬酷暑亦不懈怠,并多次打败日本柔道挑战者,皖北游勇土匪亦闻声隐遁。 1947年冬,向恺然回到湖南。<strong>1949年他参与程潜的起义,促成湖南和平解放</strong>。新中国成立后,向恺然任湖南省文史馆员和政协委员。在1954年全国首届 武术运动会上,<strong>向恺然被国家体委主任贺龙聘为裁判长</strong>。<strong>后出家为僧</strong>。</h3></br><h3> <h3>    吴公藻所著《吴家太极拳讲义》,正是在1935年于长沙初版发行。吴公藻在《自序》中写道“余于1933年任教湖南国术馆训练所,专授吴家太极拳,<strong>省府秘书向恺然先生</strong>(即武侠小说家平江不肖生)深感太极拳理博大精深,口授只惠少数,且辗转相传必有挂误,<strong>敦促余将太极拳讲义编辑成书</strong>,不久上册在长沙出版。后因人事变迁,下册迄今未整理。今者,余年七十八,前年甫自北京南下香港,故地重游,旧雨再见,不胜欣慰。惟见坊间盗印拙作牟利,错讹百出。其他技击专著引用拙作拳理,亦皆断章取义,令学者是非难辨,无所适从。即以垂暮之年,将下册续成,并将上册增删,汇成全书出版。书成之后并承海外著名武侠小说家金庸先生题跋,……”</h3></br><h3> <h3>   吴公藻所著的《太极拳讲义》与向恺然(平江不肖生)有密切关系。20世纪30年代初,向恺然受湖南省主席何键邀请回湖南主持省国术训练所工作。向恺然与吴公藻的父亲吴鉴泉私交很好,便邀请吴鉴泉来长沙任教,吴鉴泉因在上海抽不开身,改派自己的两位公子吴公仪、吴公藻来长沙代他教太极拳。</h3></br><h3> <h3>   吴公藻在湖南国术训练所任教时,向恺然深感太极拳理博大精深,认为口授只能惠及少数人,且辗转相传必有错误,所以敦促吴公藻将太极拳讲义编辑成书。1935年,《太极拳讲义》上册于长沙初版发行。吴公藻在《自序》中也提到了这件事。后来向恺然还欣然为《吴家太极拳》一书作序,对该书评价甚高。</h3></br><h3> <h3>    至此,<strong>向恺然对吴公藻编写《太极拳讲义》起到了重要的推动作用</strong>,并且两人在湖南国术训练所的经历也加深了彼此的认知和联系。</h3></br><h3>  <strong> 上一篇:乃是金庸为吴公藻所著《太极拳讲义》一书所作跋文。</strong></h3></br><h3>   <strong>下一篇</strong>:<strong>将平江不肖生向恺然为吴公藻之《太极拳讲义》撰写的序文予以呈现,以供诸位读者品鉴参考</strong>。</h3></br><h3> <h3>免责声明:以上内容均来源于网络,若涉及版权问题,敬请原作者联系我们,立即处理。</h3></br><h3>未完:待续,敬请期待。</h3></br> <a href="https://mp.weixin.qq.com/s/g7EXjN2Y3AtLHLNsCbjoVw" >查看原文</a> 原文转载自微信公众号,著作权归作者所有