<p class="ql-block">庐陵文天祥和欧阳修同台对歌图</p> <p class="ql-block">【庐陵双杰·文欧对歌】</p><p class="ql-block">【一】 文天祥篇</p><p class="ql-block">我本庐陵赤子郎，志士仁人血性昂。</p><p class="ql-block">笔端剑锋同铸就，忠肝义胆照穹苍。</p><p class="ql-block">零丁洋上悲歌激，生死豪情天地长。</p><p class="ql-block">人生自古谁无死？留取丹心照汗青！</p><p class="ql-block">【二】 欧阳修篇</p><p class="ql-block">吾乃庐陵欧阳氏，文章太守才情驰。</p><p class="ql-block">六一词坛传佳话，醉翁之意不在酒。</p><p class="ql-block">政事文学两兼备，修身齐家治国平。</p><p class="ql-block">千古文章功业事，留得清风满乾坤！</p><p class="ql-block">【三】 对歌篇</p><p class="ql-block">文：我以热血荐轩辕，一生只为国家存。</p><p class="ql-block">欧：我以文章兴邦国，笔底风云卷古今。</p><p class="ql-block">文：零丁洋上风浪恶，誓将生死付鸿沟。</p><p class="ql-block">欧：醉翁亭下酒香浓，愿以余生换太平。</p><p class="ql-block">文：丹心一片昭日月，何惧人间是非多？</p><p class="ql-block">欧：墨香万卷化春雨，愿为苍生播文明。</p><p class="ql-block">文：人生若只如初见，何事秋风悲画扇？</p><p class="ql-block">欧：文章千古事，得失寸心知。</p><p class="ql-block">文：青山一道同云雨，明月何曾是两乡？</p><p class="ql-block">欧：世事洞明皆学问，人情练达即文章。</p><p class="ql-block">文：我有一壶酒，足以慰风尘。</p><p class="ql-block">欧：我有一卷书，足以解忧烦。</p><p class="ql-block">文：但求问心无愧，何愁身后名？</p><p class="ql-block">欧：唯有书香能久远，方不负此生。</p><p class="ql-block">文：我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇。</p><p class="ql-block">欧：我愿执笔为剑，斩断世间烦恼根。</p><p class="ql-block">文：人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。</p><p class="ql-block">欧：文章憎命达，魑魅喜人过。</p><p class="ql-block">文：我本楚狂人，凤歌笑孔丘。</p><p class="ql-block">欧：我亦爱吾庐，琴棋书画茶。</p><p class="ql-block">文：男儿有泪不轻弹，只是未到伤心处。</p><p class="ql-block">欧：男儿何不带吴钩，收取关山五十州？</p><p class="ql-block">文：江山代有才人出，各领风骚数百年。</p><p class="ql-block">欧：人生自是有情痴，此事不关风与月。</p><p class="ql-block">【尾声】</p><p class="ql-block">庐陵山水育英才，文欧相会共论诗。</p><p class="ql-block">千年之后仍传颂，英雄豪情永不息。</p><p class="ql-block">此诗以文天祥与欧阳修为原型，采用对话体的方式，展现两位历史名人不同的人生哲学与精神风貌。通过对歌的形式，不仅展示了他们各自的个性特点，还反映了两人对于生命意义、个人理想以及社会责任的不同理解和追求，同时也彰显了中华民族优秀传统文化的魅力和影响力。</p>